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淨空法師:我能學成功就因為真誠恭敬

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淨空法師:我能學成功就因為真誠恭敬

 

    恭錄自《淨土大經解演義》

 

    這個恩德,這是佛菩薩、老祖宗教給我們的。如果沒有老祖宗、沒有佛菩薩這樣世世代代的來教導,我們怎麼會曉得?而這一門學問,你修學成敗關鍵就在真誠恭敬。印光大師講得好,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益,你萬分誠敬你得萬分利益。沒有誠敬心,什麼利益得不到。惠能大師沒念過書,不認識字,五祖半夜三更召見他,跟他講《金剛經》,講到不到三分之一他就成佛了,就大徹大悟。什麼原因?他對於經、對於佛、對於老師萬分恭敬,所以他就得萬分利益,就這麼回事情。我們跟一個老師學,能學多少東西?看你對老師、對課程你有多少恭敬心,這個道理很明顯。我在台中跟李老師學經教,他是開班教學的,我參加他的班,同學二十多個人,老師一樣上課,沒有特別教我,每個人得的不一樣。什麼原因?恭敬心不一樣,真誠恭敬。我是從外地到台中,跟台中沒有任何淵源,在台中作客,所以我們的時間很寶貴,隨時會離開,真干。住在台中的人,台中是他的老家,今年學不會不要緊,老師明年還在講,明年學不會還有後年。所以,他的心是松懈的,不像我那麼專、那麼認真。我的時間有限,他們的時間太多了,結果他們沒學會,我學會了,就這麼個道理。
  
  我到台北出家了,我聽說,同學告訴我,老師在講經的時候公開的說,他說他在台中教學十年,你們跟我十年,什麼都沒學會,學會的人走了!他說大概老師就指的是我,所以就來找我,你學了些什麼東西?老師怎麼教我的?我說我學的跟你們一樣,老師沒有特別給我上課,上課大家都在一起。那老師說這個話,我就給他們分析,我說有可能,為什麼?我的心比你專,我的時間很短,我會離開台中,我要抓緊時間學。你們住在台中,不要緊,時間有的是,今年不會還有明年,明年不會還有後年。所以等到老師走了,你們還沒學會,就是懈怠懶散。我說應該就是這個道理,這個道理他們聽得懂。我說除這個道理之外,你沒有別的道理。這是我們不能不知道的。
  
  為什麼要誠敬?敬誠不是恭敬人,不是對人,誠敬是對自己。你用真誠心來學習,開發你自己自性的智慧、德相;你用懷疑的心、用傲慢的心、用自私自利的心,與你的性德完全相違背。縱然你很聰明,能夠廣學多聞,能夠強記,全是知識,不是智能。知識只能解經教裡面的局部,不是全體,而且解的是經教的表面,沒有深入。大乘經教字字句句其深無底,所以你百讀、千讀都不厭,為什麼?遍遍有新的悟處,這就產生法喜充滿。你死在句下,你怎麼能生起法喜?你怎麼能得到真實受用?做不到!這個不一樣,我們不能不知道。不知道你就無法學,怎麼學,入不進去,所以叫不得其門而入。你要懂得這些道理,端正心念,句句都契入,都跟心性起感應道交的作用,這個東西就其味無窮。同一樣東西你去講,一遍一遍不一樣,你去讀也是遍遍都不一樣,你才知道這個東西真有味。讀世間書不行,世間書讀一遍不想讀第二遍,不願意再看。這個千遍、萬遍看不厭,這個道理要想,為什麼它有這麼大的攝受力量?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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