世間最難放下的三樣東西
摘自淨土大經解演義-第505集(淨空法師)
下面兩句,『捐志若虛空,勤行求道德』。「捐者,棄除也。厭離心切,於世無求。心懷空寂,淨無垢染,猶如虛空,故雲捐志若虛空。」解釋得也很好,很清楚、很明白,我們要於世無求、於人無爭,真放下了。對這個世間完全放下,為什麼?你往生沒有障礙。如果有一樁事情沒放下,那就是自然所牽連,對往生就產生障礙。世間最難放下的,第一個是情執,第二個應該是財富,第三個才是地位,名譽、地位,所謂是名利。把它講成兩個,就是情執跟名利,這是最大的障礙,世人很難擺脫的。這個東西牽連著你生生世世輪回六道,你不是真正搞清楚、搞明白,你怎麼肯放下?真有智慧的人,他不一樣,他看得很清楚。為什麼?看別人,回過頭來看自己。別人是一面鏡子,自己看自己看不見,你看這世間苦難的人。六道輪回在哪裡?地獄、餓鬼在哪裡?就在眼前!我們眼前過的是什麼日子?我們看看芸芸眾生,起心動念是什麼?言語造作是什麼?《諸經佛說地獄集要》是我們從《大藏經》二十多種經論裡節錄出來的,看看這個書,再看看我們現實環境,就明白了。這個書幫助我們什麼?幫助我們厭離心切,幫助我們於世無求。心懷空寂,我們現在要心懷彌陀。淨無垢染,猶如虛空,要修清淨心,要修平等心,心裡只有彌陀,沒有別的。「故雲捐志若虛空,亦即萬緣放下」,就這個意思。「道德者,正法名為道。得道而不失,謂為德」,心不失道,這叫德。「勤行求道德」,我們用什麼方法?一心專念阿彌陀佛,就是勤行求道德。這個注子裡說,「亦即一念單提」,跟我講的話是一樣的。一心專念阿彌陀佛就是一念單提,只提阿彌陀佛,一心專念。
『可得極長生,壽樂無有極』。「世間無有真長生法,唯有往生,才得長生」,唯有往生得真長生,西方極樂世界無量壽。先是有量之無量,最後通到無量之無量。什麼是有量之無量?四土前三土是有量之無量,後面常寂光是無量之無量,實報土直通常寂光,當中沒有障礙。實報土是無始無明習氣,無始無明習氣在實報土裡頭斷盡,常寂光就現前。一生成就,不是第二生,一生究竟圓滿,故雲壽樂無有極。這個地方「經雲」,我們念下去,「國中聲聞天人無數,壽命亦皆無量。於彼國中」,就是極樂世界,「無有眾苦,但受諸樂,見佛聞法,隨意修習,直至成佛,故雲壽樂無有極」。這是真的,千真萬確的事實,我們為什麼不捨去眼前短暫的壽命?在這個世間非常非常短暫,但是取西方極樂世界的時間是足夠足夠!