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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
宣化上人：科技進步的危機
科技進步的危機 宣化上人一九八三年二月廿五日晚 開示於萬佛聖城 科學家只是在皮毛上轉來轉去，發明一些東西，好像有所得，其實把本有的智慧都忘了，這就叫捨本逐末。 所有的人類，一切一切都是向外馳求，心外求法，越跑越遠，總也追不上。但越追不上，越要追。這叫捨本逐末，捨近求遠。各位以為電腦、電視、電話、電冰箱等等是好東西，其實這皆是一種表法—在外邊迷人之物，令人執迷不悟。可是你若真明白了，也能助你覺悟。就如眼耳鼻舌身意六根，此六賊能令人墮落，但若會用它，則能以它來修行無上菩提，甚至成佛。 現在外邊有電腦等出現，可是我們自性裡，均具足這些妙不可思議的東西，本來不需向外馳求，可是因為我們心外求法，令自己這些寶貝——妙不可言的常住真心，性淨明體，被五蘊遮障了，故不能顯現。因為被無明遮障，所以就捨近求遠，不知回光返照。 外邊有電腦，其實我們每個人自性裡面也有個電腦，叫作神腦，也可以稱為聖腦、佛腦，也就是大智慧。現在的科學家，發明這些東西，都是往外馳求，越找越遠。他們只是在皮毛上轉來轉去，發明一些東西，好像有所得，其實把本有的智慧都忘了，這就叫捨本逐末。 我們修道人是捨末求本，返本還原，就是捨棄末梢，找尋根本的法門。根本的法門就是怎樣才能圓滿自己本有的佛性？怎樣才能返本還原，恢復我們本有的大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智？這四智都是智能的表現，而計算機只不過是“四智”裡頭百千萬億分之一的一小部分。一般人卻誤把黃銅當真金，拿雞毛當令箭，這是很可憐的。所以我們修行的人一定要認識自己真正本有的智慧，不要向外去馳求。 那麼外邊的東西是不是完全不用它？前一陣子我說電腦等科技是妖怪，令人都失業，懶惰懈怠，養成一種好逸惡勞的思想。這樣下去，不久人在世界上就沒有用了。既然沒有用了，當然這一場戲就快要閉幕了——人都沒有用了，還要人干什麼？ 反過來說，人若覺悟，以真智慧來利用科技，而不是讓科技來控制人類，那麼，當然可以做出很多裨益人群的事情。總而言之，同一樣東西，就看你會不會用。應該是人用電腦，而不是讓電腦來控制人心，所謂“見事省事出世間，見事迷事墮沉淪。” （按：上人本篇開示的英文記錄稿原存於加拿大金佛聖寺，由孫果钰居士翻譯為中文。） 科學的進步和物質的便利，對人來說，其實並不是好事。因為它的好處是有限的、有漏的，不究竟的，而只有智慧才能究竟圓滿地利益整個世界。以道德做為前導，才會對所有的人類有益無害。佛法就是完完全全利益眾生的。唯有把心念扎根在慈、悲、喜、捨“四無量心”上，我們就可以使科學反過來為我們所用。 在現今科技與物質文明都高度發達的時代，我們應該好好想一想，並問問自己，這個娑婆世界是不是個適合人住的好地方？科技使人的物質生活得到改善，人們當然認為它是好的，可是我們也得明白“禍福相依、樂極生悲”的道理——即科學進步表面看是好事，但是其本質卻相反，會招來禍事。 電視就是一個現成的例子。我知道有人會反對我對電視的評語，說：“法師，你怎麼愈活愈回去了呢？你真是個老古董啊！你太趕不上時代了。”雖然如此，我還是堅持認為電視電腦對人的生活確實構成了威脅，它簡直就是一個食人魔。看看現在的孩子吧！他們不做功課，只會坐在電視機或計算機前面，眼睛巴著熒屏，任由電視電腦把他們的精氣神一點一點地吸光、搾干。像這樣的孩子就跟死了沒什麼兩樣。因為他們已經不懂得怎樣學習做一個好人，只知道看電視。那麼電視到底教給孩子什麼呢？就是殺盜YIN妄酒，一切你所想象不到的各種奇怪而顛倒的行徑。人們很少從電視和電腦上學到有價值的東西，反而對那些邪惡有害的東西一看便會。這樣一來，不出多久，他們就學會一切壞事了。 在電視尚未發明以前，這個食人魔是收音機，它也會吸干人的精氣神。在收音機流行的時代，人的耳朵老是黏著收音機，把什麼都給忘了——忘了吃，忘了睡，忘了日常生活的一切事情。後來電視也把我們迷到不知何去何從的地步了。 接續電視而來的是電腦，以後應該還會有電眼、電耳、電舌頭、電鼻子、電身體……無論這六種器官中的哪一個，都可以隨我們的意思給模擬制造出來（就像錄音機），再通上電就成了。從此，眼、耳、鼻、舌、身、意都將電腦化，甚至連“意識”也會和“萬事通電腦記憶銀行”（智能機器人）搭上線，魔力更高、危害就更大了。你看這是個當人的好時期嗎？絕對不是！這正是人類史上最黑暗的時期！ 生在這個愚癡的時代很不幸，人的智慧都給物質偷走了，沒有一個人真正稱得上有智慧，因為我們的自性光明全被物質蒙蔽了。而且，一旦我們以物質代替智慧，人將變得呆滯遲鈍，像白癡一樣。那個時代，智慧不見了，人都不做有益的事。 你們要切記我說的：將來的人會退化成廢物！你們說這個問題嚴重不嚴重？你們再注意看，過不了多久，人將會變得毫無用處的（預言轉基因食品讓人絕種絕育）！ 舉例來說，現在正有一班不道德的科學家，在那裡絞盡腦汁盡發明些稀奇古怪的東西（預言轉基因工程）。你要說那個東西是個人嘛，那不是真正的人；你要說那它是動物啰？它也不是真正的動物。這些人玩的是把人的遺傳基因移植到動植物體中，或把動植物基因移植到人身上的這種基因互換的把戲。於是在人與動物基因互相交流的情況下，就產生了各式各樣的基因突變及生物災難。 按照目前這個時代，人一出生很可能就長了犄角，或是長長的象鼻子。以我看，一個人要是長了像大象一樣的長鼻子，簡直就是怪物，哪還算是人？可是現在這些畸形和突變全有發生的可能。你們聽了不要害怕，就是以後我們會忘記人的基本相貌，譬如我們現在這個身體，將來的人會一絲都想不起來人原先是什麼樣子，因為到那時，人都長得像動物一樣了。我不是在罵人，我這個預言是非常冷酷的事實。 再說，今天的科技已經發展到難以控制的局面了。接下來的兩百年，電話之類的東西，會全部被淘汰掉，電視和電腦自然也會消失不見。因為那時候，人類的身體會自動配備了這些機具和它的功能。若想跟某人聯絡，不需要撥電話或揿動任何按鍵，只要從裝在自己體內的電話機把對方的號碼發射出去（接收天線就裝在眉毛或頭發裡），也有同樣配備的對方，就會收到這通電話：“哈啰！早安！”你看，比起電話，這方便多了。 關於這點，有人可能會這麼想：“法師！你所說的簡直像天方夜譚嘛！” 那好，我問你，你可想過若是五百年前，你對人說：“五百年內，就會發明飛機、電視、收音機等等。”會有多少人相信？大家不當你是瘋子才怪。可是現在這些東西多普遍，到處都看得見！ 為什麼一開始我就提這個問題呢？因為我們該知道——科學的進步和物質的便利，對人來說，其實並不是好事。因為它的好處是有限的、有漏的、不究竟的，而只有智慧才能究竟圓滿地利益整個世界。以道德做為前導，才會對所有的人有益無害。像佛陀的“四無量心”——慈、悲、喜、捨——就是完完全全地利益眾生的。唯有把心念扎根在“四無量心”上，我們就可以使科學反過來為我們所用。 這個世界總是按照一定的規則在發展變化的——好到極點了，就變壞；惡到極點了，就轉好。人窮到極點，會突然致富；富人也常在一夜間蕩盡家財。我們在剛出生的時候，還只是個小嬰兒，然後長大、老了、病了、死了。出生和死亡，在這個世界不停地交替循環，這也就是進步到極點，然後遷變毀滅的過程。我們若能徹底了悟這種自然規律，就不會對發財之類的事那麼熱衷了；而且在失財的時候，也能以這兩句話來看待事情——“君子安貧守道，小人唯利是圖”。所以，在這樣一個不正常的時代中，我們不要隨波逐流，而忘記了我們身為人的意義在哪裡。我們一定要切記，人來這個世界的根本目的是修佛道、了生死。說到人生的意義，老實說，萬佛聖城的六大宗旨，是我這一生中所做最有價值的事。 第一條是“不爭”：這個標准可不是單方面的，我跟誰都不作戰。不管你批評我什麼，我一律毫無保留地接受。你想叫我什麼都可以，小貓？好！我就是小貓；叫我是狗？沒關系，我就是狗。隨便你想讓我當什麼，我就是什麼。你看我是佛？我就是佛；你看我是菩薩？我就是菩薩。一切唯心造，我就是你心念的投射。我自己呢？對於怎麼當一個人，我有自己的原則和看法。什麼原則、看法呢？就是不管對方是誰，我都不和他爭。憑你歡喜怎樣稱呼我，我都可以接受，反正我絕不和人爭。 第二條是“不貪”：屬於你的東西，我不想要；然而任何屬於我的東西，你若想要，我都可以割捨布施出去。我的這個布施，不同於別人，通常人總是希望別人布施給自己，可是我這個和尚對於別人的布施不感興趣。 第三是“不求”：就是不要處心積慮地拼命想發財。世人常常為了利而斗得你死我活，倘若明白不求的道理，少欲知足，就不會和人起沖突了。誰要是領悟了這一點，他就真正瞭解了六大宗旨。為何要不求呢？因為不求，我們就不會那麼自私了；因為有自私，人才會有所求。當利己的私心一除去，所求的理由便不復存在，人就不會只顧追求自己的利益了。 第四、第五是“不自私”和“不自利”，這兩者在六大宗旨中，是有連帶關系的——若要“不自私”，先得“不自利”。所以“不自私”和“不自利”兩者，雖然聽起來很類似，但之間還是有些區別的。 最後一條是“不妄語”。會打妄語是出於害怕，害怕失去自己的利益，受這個害怕心理的驅使，他就去批評別人：“你們全都錯了！只有我才是對的！”為什麼他會這麼認為呢？因為他怕他的利益讓人得去了。而那些不把自身利益放在心上的人，就沒有打妄語的必要。總而言之，費心編派謊言去自欺欺人，值得嗎？ 你若真正了解這六大宗旨的涵意，就會知道它所代表的正是做人的原則。你若不懂六大宗旨，在這樣一個瘋狂的時代裡，你將無法從你爭我奪的惡性競爭中超拔出來。你一旦和這種壞風氣同流合污了，就會變成一個瘋子，追隨你的人也是像你一樣的下場。 這些就是今天我想告訴你們的事實。我希望在座的年輕人，聽了我所說的以後，千萬不要變成我前面說的瘋子；在座的年長者，從此更要努力保持自己心智的清明；在座的小孩呢？也要和大人一起學著不要變得瘋狂。那我就會這麼說：“Everything's okay, no problem！（一切都好！沒問題！）” 在這裡還有一點我想講講，就是當你聽到我把電視、收音機、電腦叫做“食人魔”的時候，可不要害怕啊，我的用意主要是希望你們能清楚這些東西原是做什麼用的。你們若是了解這一點，這些電子產品就會喪失它們操控人的魔力。但若你被它迷惑了，它就會反過來駕馭你。見到美女的反應，也和前面的道理差不多。若你看了美女一眼，就被她迷得神魂顛倒，就表示你被色魔給吸走了；見到錢就迷，那你就讓財魔附身了。若是你有想要大大出名的念頭，就是遭到名聞魔的魔考；若是你迷戀食物的好味道，即使你覺得只是在享用一道可口的菜肴，然而事實上，你已經被食物所控制了——食物毀了你的靈性和法身慧命，只留下一個空殼子的你。若是這個「睡」弄得你迷迷糊糊了好幾百年，終於睡醒了，你一看手表，哦！中午了！翻個身，又繼續睡。這樣就是上了睡魔的當了。你們懂得這點了嗎？
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