首頁 ：佛教知識

功德利益極大的十四尊如來名號 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	功德利益極大的十四尊如來名號     唐代的義淨法師翻譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》，這部佛經記載了藥師七佛所發的四十四個大願，我們只要能稱念藥師七佛的佛號，就能獲得長壽，富貴，即使我們已經造下了很重的罪業，例如破戒、謗法等等也能業障得到消除，不墮三惡道了！     《藥師七佛經》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0168.htm     南無善名稱吉祥王如來！     南無寶月智嚴光音自在王如來！     南無金色寶光妙行成就如來！     南無無憂最勝吉祥如來！     南無法海雷音如來！     南無法海勝慧游戲神通如來！     南無藥師琉璃光如來！     唐代的玄奘法師翻譯的《受持七佛名號所生功德經》，這部佛經是佛不問自說的經典，裡面記載了七尊如來的名號，我們能夠稱念這七尊如來的名號，造像供養就能，隨在所生常識宿命，變得很聰明很有智慧，獲得最最端正莊嚴的相貌，證得甚深禅定境界，隨在所生常得值佛！ 　　如是我聞：一時，佛薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與無量無數聲聞、菩薩摩诃薩俱，及諸天、人、阿素洛等一切大眾前後圍繞。 　　爾時，世尊告捨利子：“吾今愍念一切有情，略說受持七佛名號所生功德，令受持者當獲殊勝利益安樂！汝應谛聽極善思惟，吾當為汝分別解說。” 　　捨利子言：“唯然世尊，願樂欲聞。” 　　佛告捨利子：“於此東方有一佛土，名曰離垢眾德莊嚴。彼土有佛，名曰輪遍照吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便超百千俱胝大劫生死長夜流轉劇苦，隨在所生常識宿命。有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德；復於百千俱胝大劫，隨所生處心離愚癡，於天人中受諸妙樂。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎，不失如前所獲功德；復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，速證無上正等菩提。 　　“復次，捨利子，於此東方復有佛土，名曰妙覺眾德莊嚴。彼土有佛，名妙功德柱吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸天人說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得超越一切八難，隨在所生常識宿命。有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德；復於無量俱胝大劫，隨在所生心常聰慧，恆居善趣受諸妙樂。有能建立彼佛形像恭敬供養尊重贊歎，不失如前所獲功德；復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，修行一切波羅蜜多，成大導師度無量眾。 　　“復次，捨利子，於此東方復有佛土，名眾生主。彼土有佛，名一寶蓋王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得遠離一切憂苦，祿位財寶無有退失，唯除宿世定惡業因。有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，隨在所生具大威德，神通自在身帶光明，形貌端嚴眾所樂見。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎，不失如前所獲功德；復於無量俱胝大劫，常不枉生無佛世界，修菩薩行，大誓莊嚴成無上覺饒益一切。 　　“復次，捨利子，於此東方復有佛土，名自在力。彼土有佛，名善逝定跡如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，心便寂靜離諸諠雜。有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德；復於無量俱胝大劫，隨所生處身四威儀，若語若默心常在定。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎，不失如前所獲功德；復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，速能究竟諸等持門，成兩足尊度無量眾。 　　“復次，捨利子，於此東方復有佛土，名最勝寶。彼土有佛，名寶華光吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得具足勝念慧行，處四眾中說法無畏，言詞威肅聞皆敬受。有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德；復於無量俱胝大劫，隨在所生具念慧行，成猛利智，得勝聞持。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎，不失如前所獲功德；復於無量俱胝大劫，隨所生處常值如來，辯才無礙廣宣妙法，漸次修習福慧資糧，成天人尊度無量眾。 　　“復次，捨利子，於此南方有一佛土，名寂靜珠。彼土有佛，名超無邊跡如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，其心泰然無所擾亂。有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德；復能速證月光勝定，證此定已尋復能證殑伽沙等三摩地門。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎，不失如前所獲功德；復於諸佛所說法門，能遍受持深達義趣，照了無礙如日光明，隨在所生常得值佛，因以速證無上菩提。 　　“復次，捨利子，於此南方復有佛土，名最上香。彼土有佛，名妙香王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，身心調暢離諸粗重，惡業消滅煩惱輕微。有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德；復於來世隨在所生具三十二大丈夫相，一切有情同所瞻仰。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎，不失如前所獲功德；復於來世隨在所生常得出家具清淨戒，游諸佛土聞法受持，具足修行一切功德，由是速證阿耨多羅三藐三菩提。” 　　佛告捨利子：“若諸有情得聞如是七佛名號受持供養，必獲如前所說功德。所以者何？如是七佛名號色像，皆由本願大悲所成，故令眾生聞持供養，皆獲如是利益安樂。” 　　時，薄伽梵說是經已，捨利子等諸大聲聞，及諸菩薩摩诃薩，並諸天、人、阿素洛等一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。 　　《受持七佛名號所生功德經》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0524.htm 　　南無日輪遍照吉祥如來 　　南無妙功德柱吉祥如來 　　南無一寶蓋王如來 　　南無善逝定跡如來 　　南無寶華光吉祥如來 　　南無超無邊跡如來 　　南無妙香王如來
	上一篇：宣化上人語錄（七） 下一篇：佛告訴我們斷酒肉者的功德有多大