他跟我做對頭,那是他的事情,不是我的事情
摘自淨土大經解演義-第531集(淨空法師)
下面這是念老勸我們,「人若不於有生之年預先修善,至命終時方始悔恨,但為時已晚,後悔莫及」。這個「豫」就是預先的意思,真的要預先修善。我們這一口氣還沒斷,就有機會修善,修善裡面最大的善,轉惡為善。先從自己把惡念轉過來,惡念沒有了,都是善念,然後再轉境界,境界裡面頭一個冤親債主,把冤親債主轉過來。這樁事情是非常不容易,別人毀謗我們、侮辱我們、陷害我們,做了十多年,我們在十多年當中,對他沒有一句毀謗,沒有一句惡言,他知不知道?相信他知道。他也有時候會良心發現,但是為什麼還不接受?我們想跟他忏悔,他為什麼不接受?這就所謂是面子問題,他就障礙在這個地方,面子問題。他很要面子,我們不要面子,面子是外表,佛法重實質不重形式。我們是真誠心,我們在等,他什麼時候接受,我什麼時候就道歉,什麼時候就磕頭。言歸和好,再回頭就跟兄弟姐妹一樣,相親相愛,互助合作,這真正能夠把冤家變成親家,把惡人變成善人,這在佛法叫無量功德,這個功德大。如果永遠對立,這就是愚癡蒙昧。
感化別人,實際上是什麼?是感化自己,自己被佛感化了,你才有這種行動去感化別人。自己沒有被佛菩薩感化,你麻木不仁,你不可能,你做不到。所以學佛在哪裡學?要從這個地方學起,這是真學佛。我們常聽古人說,「仁者無敵」。無敵是什麼意思?不是說他很強大,任何人都不能戰勝他,不是這個意思。無敵是什麼?沒有冤家對頭,沒有對敵的。仁者是什麼?仁者是菩薩,菩薩沒有一個冤家、沒有一個對頭,我們要學。可是他跟我做對頭,那是他的事情,不是我的事情。他對我有分別、有執著,我對他沒分別、沒執著。換句話說,你走的是菩薩道,他走的是六道輪回,那不一樣!他如果哪一天覺悟、明白了,也跟著你學,他回頭就走菩薩道了。這個道理一定要搞懂,要不然你的佛就白學了。菩薩快樂!快樂的原因就是菩薩沒有對立,這最快樂的。跟任何人不對立,跟任何人都和睦,都是自己的親人,跟一切物不對立,這就是邊見破了。人只要有對立,他活得就很辛苦,天天在計算,死了以後都是三途,就跟此地講的是一樣,你每天在計算。