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淨空法師:一念歸真,當下見佛

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一念歸真,當下見佛  

摘自淨土大經解演義-第544集(淨空法師)
  

「《淨名經》雲:佛以足指按地」,這個經是《維摩經》裡面的,以足指按地,「此土頓現淨剎」。前面講瓦礫化寶玉,看到現前的大地是琉璃大地,看到花草樹木就跟極樂世界一樣,眾寶所成。又《首楞嚴》曰:「如我按指,海印發光」。「此之發光,非因手足」,是什麼發光?性德的光明。惠能大師說的「何期自性本自具足」,具足什麼?佛在《華嚴經》上說,「一切眾生皆有如來智慧德相」,這說得很清楚。什麼光?智慧光、德光、萬德之光。「阿難見佛,只因於歸真之一念」,一心念佛求生淨土,親近彌陀,這是歸真。我們今天念佛有沒有這個心?如果說一念佛,佛馬上伸手接你往生,你會嚇死了,我才不干,死這怎麼可以?所以念佛假的,不是真的。我們這念佛堂掛個招牌:到這來念佛一天決定往生。你看有沒有人敢進來?一個都沒有,說得很好聽,真干起來嚇跑了。阿難為什麼能感佛?阿難是真的不是假的,所以他能見佛、他能感佛。真正不怕死,真正知道極樂世界好,真想去,一念相應一念佛,就現前了。你要問念佛往生有沒有把握?真念決定有把握,假的沒有把握。你對這個世界還有一絲毫的貪戀,還有一絲毫放不下的,你沒有把握,那一絲毫就是嚴重障礙。所以這裡講得好,只因於歸真之一念。  

念佛時,是心念佛也。見佛時,是心見佛也」。我們念佛用什麼心?絕大多數念佛有口無心,所以他不相應。為什麼念佛還有許多雜念滲透在裡頭?那就不是一心。印光大師慈悲,教你要用計數的方法,念得清楚、聽得清楚、記得清楚,用這個辦法,這個辦法能攝心不讓雜念進來。為什麼有雜念?放不下。真放下,雜念就沒有了,真放下,念佛就見佛。「只是一心,我心佛心無毫厘許間隔,故疏雲何隔念與時乎?」沒有,時間、空間都沒有了。「只是一念,無去來今」,沒有過去、沒有未來、沒有現在,今是現在。所以阿難禮佛念佛的時候是一心,一心裡面,時間、空間都沒有了,所以見到了,見到阿彌陀佛、見到極樂世界。我們接著看下面文,「故行者臨終,若能一念歸真,亦必當下見佛,蒙佛接引往生極樂,故雲念佛時即見佛時,何有余念與時間之間隔耶?」這話講得就很清楚,你要問什麼個道理?你要記住,「一切法從心想生」。如果你要問,現前地球這些災變,同樣一句話,一切法從心想生。地球上的居民他想什麼、他念什麼,你聽他說什麼,他做些什麼,你就完全都明白了。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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