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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
鐘茂森：勿厭故 勿喜新
鐘茂森博士主講 編輯：弟子規公益網 “勿厭故，勿喜新。”這是講人不可以喜新厭舊，喜新厭舊如果是表現在對自己的生活物品上面，這就造成奢侈浪費。你看我們的衣服、鞋帽這些物品，小心的愛惜的用能夠用很久。不能說衣服舊了、鞋舊了就不穿了，穿出去怕笑死人。老法師說，笑死是他死，你又沒死。所以心有個主宰，常常放在道上，就不會以衣食而憂。他就不會喜新厭舊，不會去趕潮流，追時髦，不會這樣做，養自己的謙德，養自己的儉樸。師父上人的老師李炳南老居士，他一生就守住這個儉，對自己的生活要求降到最低的程度。他一天只吃一頓飯，穿的衣服，外衣因為要穿出去見人，所以都沒有補丁，內衣都是補了又補，連襪子破了，都是補，補了又補。我曾經，就是去年，到過台中蓮社去參拜雪廬老人當時講經說法的地方。看到老居士當年用的物品，真的是非常的難得，衣服都是破了補了很多補丁的，床鋪、所用的物品都非常舊，從來不願意去換新的，真是惜福。 懂得惜福就有福，福如果不懂得珍惜，甚至會奢侈浪費，我看這個人就沒福。為什麼？因為驕奢YIN逸的家庭，往往沒幾年他就敗壞了。我們說喪家子，什麼叫喪家子？就是驕奢YIN逸的人他就會喪家，他就會敗家。所以看一個家庭是不是能長久，就從他的生活作風能夠看到。喜新厭舊，現在社會上成為一種潮流，不僅是衣著上、用的物品上追求潮流，每年都是層出不窮的新花樣出來，去追。就連對象他都有喜新厭舊，你看現在為什麼離婚率這麼高，而且每年都在攀升，這都是有這種喜新厭舊的心理。沒有一種道義，沒有情義，沒有恩義，家庭怎麼能夠長久？現在根據２００４年的一個統計，台灣地區有１３萬對新人結婚，可是同年離婚的就有６.２萬對。１３萬裡面有６.２萬，就是基本是一半，結婚有一半是離婚，這還得了？喜新厭舊這是很大的罪業。一個家庭破裂了，直接影響到孩子。家庭是社會的細胞，家庭的破裂對社會和諧就有很大傷害。看看古人那種道義，我們就應該學習。 像東漢時代，光武帝時期，有位大臣叫宋弘，我們很多人都知道這個故事。光武帝的姐姐湖陽公主，她看中了宋弘，希望能夠嫁給他。可是宋弘已經有妻室了，於是光武帝他就想要給姐姐做媒，就來到宋弘家裡跟他講。他講得也很巧妙，他說聽說一個人富貴了，就要換朋友，就要換妻室，這對不對？宋弘就馬上就了解皇帝的心思了，於是就說了一句話，“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。貧賤的朋友，那是道義上結合的朋友，怎麼能夠忘記他們？夫妻，糟糠之妻就是過去同甘苦共患難的，這些夫妻怎麼可以離棄？怎麼可以喜新厭舊？光武帝一聽佩服。宋弘當時這樣的一種品德，整個朝廷上下都知道，都贊歎，等於是可以做皇親國戚，他都不做。他為了道義，不是一個見利忘義的人，所以滿朝文武都很講道義。所以宋弘持身，一個人持身嚴謹他就能夠影響到一個社會，真是所謂“修身而後齊家，齊家而後治國平天下”，所以修身為本。
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