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宣化上人:學佛法要有恆心有誠心

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摘自《妙法蓮華經淺釋》

宣化上人講述

第二,要有恆心。學佛法,不是像食鴉片煙那麼樣子;沒有食就犯瘾,吃了之後就精神很好,不是那樣子。這是要“常”──今天學佛法,明天學佛法,後天學佛法,天天都要學佛法;這個月學佛法,下個月也要學佛法,月月都是學佛法;這一年學佛法,來年學佛法,年年都要學佛法。要這樣!說:“那我不要干旁的了?”你要是死的時候,你想干旁的可不可以?你想過沒有?你知不知道你將來有個死的時候?你不學佛法,你死的時候,一點把握沒有;學佛法的時候,你等到死的時候,無災無病痛。

好像有個姓李的,他也皈依我。這個人就想皈依我之後,發願要發財。他說:“我發財,我一定要造一個佛教的醫院!”就皈依了;皈依後,又叫我給相面,又要叫我給批八字。我說:“你就生得一個發財的相,但是你心裡若不好,也不能發財的;你生了一個不能發財的相,你若心裡頭好,也會發財、也會好的。所以這個相是假的,你不要信這個相!”

然後又要叫我給批八字。看我那本書上,說是“醫卜星相”什麼我都懂──醫書也讀過,算卦、相面,什麼我都懂;所以又叫我給批八字,左寫了一次、右寫一次條子。問我說:“師父給我批了沒有?”我說:“啊!你給我寫那張紙,我丟了,不知道哪兒去了!”“哦!那我再寫一個。”又寫了一張來。我說:“我現在沒有時間做這個,我太忙了!”他說:“那等一等,不要緊!”過一個月,又問我說:“師父!給我批好了沒有?”我說:“什麼?批什麼?”他說:“我那個八字。”我說:“大約他們給我掃房,被收拾垃圾的給燒了。”他還不明白,又寫了一張,還叫我給批八字;寫了有五、六次了,我也不給他批。因為出家人不能做這一些個事,也不能給人家相面,也不能給人家批八字;這都是那些個跑江湖的人才干這一套,真正修道的人不做這個的。

等到最近,說要到紐約去了,大約他又想問我批八字的事情;這回我不客氣了,我說:“你皈依我,我現在要教訓你了!你到紐約,那地方有很多出家人,遇著任何的出家人,不准叫人給你相面、批八字。你若是狗相,怎麼樣也不能變成老虎的相;你若是老虎的相,也不會變成狗的相。你相它干什麼!你批它干什麼!你若是窮,我就批說你會發財,你也不會的;你要是會發財,我不說,你也一樣發財的。尤其你對出家人這麼樣子?這就是等於侮辱出家人,對出家人不客氣,簡直地是沒有禮貌的。”他說:“哦!那我是跟著他們,有的人叫出家人給相面、批八字的。”我說:“那是走江湖的!真正修道的人,不說這些個問題!”那麼這回,他不敢開口再叫我給批八字了!

他說:“我發願要造佛教醫院,我發了好幾年,也還是沒有賺多少錢,這永遠不成功了嘛!”我說:“你發願就成功?他發願也成功,那個人也發願就成功,那佛忙得不得了,沒有時間管這麼多閒事的!你就拿讀書來講,由小學到中學、到大學,才能得到一個博士的學位,需要多少年?你想發一個財,這麼發了兩天半願,就可以成功了?世間若有這麼容易的事情,那人人都發願了,還輪不到你這兒來了!”他說:“哦!我今天真是有點明白了!”真是有點明白了!

你看看!發願,也要久遠、長遠,不是今天我發了願,明天就滿我的願了!不是那樣的。我對他說:“你若發這個願,發願今生我要造佛教的醫院;我沒有錢,我等到來生;來生再沒有錢,我等到再來生!無論如何我要修福、修慧,我有錢了,我造佛教醫院。我要生生世世都發這個願,那才行的!”他說:“哦!那好了!我以後就這麼做!”這真算大約明白少少的了。這要有一種長遠的心,隨隨便便的。這要誠心,又要有恆心;恆心,就是長遠心。

誠心,就是無論遇著什麼打擊,譬如你學佛法,或者有一個朋友就破壞你,說是:“你學什麼佛法!學佛法那些人都是太笨了!舊腦筋!太迷信了!你到底是個有知識的人,不應該學那個!”或是說:“唉!你跟著學佛法的那個法師,他不懂什麼佛法的,你不要跟他學!”用種種的方法來挑撥離間、來破壞你,你也不被他所搖動:“我自己有眼睛,我認識佛法,我求真正的佛法,不被旁人給破壞了!”這要有真誠的心。誠到極點,甚至於有人把我殺了,叫我不學佛法都不可以的;最大,就是把這個生命失去了!你把生命都失了,都要學佛法,這才是真正誠心。

釋迦牟尼佛在過去生中,布施了一千個身。當時布施的情形,不一定是都很歡喜的布施;也有種種不得已的情形。或者憐憫眾生,說那個眾生沒有東西吃了,我把我身體布施給它,讓它維持它的生命;所以捨身喂虎、割肉喂鷹。那只鷹餓得飛不動了,想要吃鴿子,鴿子就飛到釋迦牟尼佛的身上來了。這只鷹就說了:“你救這鴿子可以,它活了,我死了,那怎麼辦呢?”釋迦牟尼佛在因地中一想:“這對啊!我救這鴿子,這鷹沒有東西吃了。好啦!現在你只是想要吃一只鴿子嗎?我在身上割下來肉給你吃啰!”於是把肉給割下一塊,這只鷹還說吃不飽;再割一塊,鷹又吃不飽;把身上的肉都割光了,這只鷹還吃不飽。他說:“好了!你看我身上哪地方有肉,你自己來吃了!我不必割了!”這鷹就飛起來,鴿子也飛起來了;原來是天人來試驗他,也不是鷹,也不是鴿子,他所割的肉又都生出來了。

說是在科學裡頭研究,這是不可能的事情;我也說不可能的事情,但是我不知道為什麼它又可能了!所以若有誠心,才有感應,這就是誠心所感;“捨身喂虎、割肉喂鷹”,要做這種的布施。不要布施兩個半錢,就覺得心裡也痛,那簡直太沒有出息了!學什麼佛法?學佛法,是把身命、頭目、腦髓都要布施出來,那才是真的!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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