「《要解》雲:若執持名號,未斷見思」,見思煩惱沒斷,「隨其或散或定」,定是定課,像早晚功課,定課,散是定課之外,念佛。定課不要替自己定得太多,定得太多做不完生煩惱。無論學什麼,世出世間法一個道理,由少而多,由簡而繁,不要一下搞那麼多。開始念佛,早晚課定一千聲佛號就很好了,不要定得太多,然後慢慢增加,這是進步。如果一下就定得很多,一天定個三萬聲,念不了,再打對折,這個不是精進,這是往下退。所以循序漸進的好。「於同居土分三輩九品」,這是往生到極樂世界,執持名號,未斷見思,生凡聖同居土。「可見眾生但能信願持名」,條件就這麼簡單,你要真信,你要真願意往生極樂世界,要真願、要真念佛。不論念多少聲,那個心要真心,不夾雜妄想分別執著,這就是真心,所以定課就不在多少。祖師大德教人早晚課誦用十念法,時間短,容易攝心。十念也有好幾種,印光大師教導我們也是用十念法,他的十念就是十聲佛號。提倡三個清楚,念得清楚,念不要快;聽得清楚,自己念自己聽;記得清楚,記數,每一聲佛號知道是在這十聲裡頭的第幾聲。這樣用心,妄想雜念不容易起來,對治妄想雜念的。
胡小林居士告訴我,他說初學的人還是不行,那就加一個方法,加什麼?把數字加上去,阿彌陀佛一,阿彌陀佛二,阿彌陀佛三,這樣子加上去,行不行?他打電話告訴我。我說可以,但是這是什麼?這是初級,慢慢念熟了之後就把這個數字不要念,心裡記住,不要再記這個數字。我想應該三個月到半年之後就可以了,完全用心裡頭默念,沒有數字,只有阿彌陀佛、阿彌陀佛,只有這個,裡頭再沒有數字,但是第幾句真的清清楚楚,容易攝心。前面用這個方法可以,這個方法是有階段性的,幫助我們功夫純熟,純熟數字就沒有了,可是依然清清楚楚,像印光大師的方法,他老人家念了一輩子。
資料恭摘:淨空法師專集網站
淨土大經科注 (第四十九集) 2011/11/17 香港佛陀教育協會 檔名:02-037-0049