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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：拿咒語的力量來牟利是很危險的
比丘尼恆賢：今天是我們念佛的第三天，你們應該有一點感應了。昨天 上人談到念佛的功德可以減輕業障因而治病。昨天我們聽了一個“大貓”的故事；今天我想講一個“小狗”的故事，這都是念佛治病的真實故事。第一個我要講的是一只住在美國（加州）佛萊斯諾市的北京狗。北京狗產自中國，因佛經傳入中國而培育出來的。《金剛經》是中國第一批木刻印刷的書。上面描繪著文殊師利菩薩騎在一頭獅子上。當皇宮裡的仕女們很喜歡這頭獅子，所以就培育了一種新品種的狗－－北京狗，看起來像是文殊師利菩薩騎的那頭獅子。 那在加州佛萊斯諾市這一只小北京狗，它的祖父曾得世界狗賽冠軍。它因為是它那一窩裡最不出色的，所以沒讓去比賽；雖然在比賽中它沒露臉，可它還是名門之後。這只狗很特別，很活潑，很好脾氣的；只有一點小毛病，就是有點愛虛榮，愛挑嘴。除了這個之外，實在沒有理由為什麼它會遭到往後的命運，或者是因為另外一只大狗的嫉妒吧！ 總之當我探望它的主人我姑祖時，這只狗的下半身已經麻痺了。因為脊椎骨的毛病，使得它整個下半身都不能動，勉勉強強地它可以拖動著自己。它也受著極大的痛楚，一看就知道它已精疲力歇，隨時就要不行了。我那時已經學習了一段時間的佛法，對念咒和念佛名具很大的信心。它那時正在受著一種光治療，但是我看得出那些治療它的人，所感興趣的是我姑祖的荷包，而非它的病情，這治療也沒什麼效用。我坐下來拿著一本〈楞嚴咒〉開始念了兩、三遍，然後我開始念阿彌陀佛名號。 說來奇怪，我一開始念就好像有什麼東西跟這只狗接通了似的。我念的時候我讓它背對著我，因為我想要將注意力集中在它那受傷了的脊椎骨上。可是它頻頻回首看我，又發出各種聲音、手勢好像它也要念佛名似的。當然我是沒法確定，但可能這念誦是它前生所熟知的，勾起了它的記憶。總之，從那之後它就漸漸好起來了，幾天後它差不多就復原了，除了一點點跛。最後它完全復原了，這是念誦的功德。 另外一件事是跟金山寺的果奎和果宗兩位居士有關。在他們的女兒果芳出生前，他們有只狗叫露西；露西很活潑，也很聰明，是一只小獵犬。它懂得玩很多把戲，很調皮，很通人性，我覺得我跟這只狗很有緣。有一天下午我從金山寺往窗外看見露西被車撞倒了。我跑出去，它已經躺在地上受重傷了。車子可能撞上了它的頭側部和前半身。它眼睛往上翻，嘴裡淌著血，兩腳伸直，身子開始僵硬。那開車的人從車裡出來對它大喊：“快死啦！你這狗！” 我叫那人走；他走後我開始誦〈大悲咒〉；廟上其他的人也走出來一起誦。有人跑去告訴上人；傳話過來說這狗要死了，我們應該念“南無阿彌陀佛”。我們小心翼翼地將它搬進辦公室，給它洗傷口，包毯子保暖，又全力念“南無阿彌陀佛”。這樣念了幾小時，我們看得出露西漸漸復蘇過來了；一個半小時之後，它就不願意在毯子裡了，我們得按著它才行。本來它都已經死在街上了，現在它活過來了。我們一直念佛名念到上人要講法時才停。上人一來就問露西怎麼了，並讓我們把它帶到樓上去。 有的人認為露西皈依過；有人看見它讓人由上人房裡帶出來，或者是跟 上人會過了面。不管怎麼說，它學佛法的緣是挺好的。上人責備它，又告訴它早跟它講過，如果它老往屋外跑，定准會惹上麻煩；它不聽，果然出事。上人所講的它全都乖乖地接受了。那天晚上它雖然不是很活躍，也已經能跑動了；第二天它就恢復正常，完全復原了。 有一樁事很有趣，就是露西的主人果宗那時正懷著果芳；而在果芳出生前不久露西就失蹤了。沒人知道它到哪兒去了，沒人走丟它；它就是忽然不在了，不久果芳就出世了。你可別驟下結論，我也從來沒見過果芳蹲在地上玩自己的腳丫子；我沒看過她玩那把戲，所以這裡邊或者沒有什麼關系，這就是露西的故事。 因為剛才說的種種緣故，這狗今天不在這兒，不過它確實是讓我們念佛治好的傷。當然，重要的是它不是一個人念佛治好的，而是很多人念佛治好的。當我給另外那只住在美國佛萊斯諾的北京狗，名叫阿丘的念誦時，它至今還是活的。我知道那是佛菩薩的力量，使得那咒語和佛名號起作用，可是我們不是經常很清楚這點。有人會念具大威神力的咒語時，會錯認為是自己的力量起的作用，而不自量力地顯耀出來時是會很危險的。 在中國就曾有過這樣的事。有一位比丘很有修行，人稱“活羅漢”。他的本事就是以〈大悲咒〉給人治病。什麼病，什麼人他都治得好。一次有很多法師聚集在普陀山參加傳戒典禮；禮成後，許多人沒法回去自己的廟上。這位“活羅漢”使出了許多驚人的本事，以〈大悲咒〉給人醫病弄到許多錢；又給每一個人，或者買車票，或者包下船，送每一個人回去，如此地炫耀。那時 上人也在法會上，看出這個“活羅漢”就快死了，所以上前跟他講：“你叫‘活羅漢’吧！你能醫別人的病；你自己的病你醫好沒？” “我什麼病？”那活羅漢問。 “你得這個求名的病，將來你就會得求利的病，再不久你就墮落了。”上人說。 這個羅漢也算有修行；也日中一食，夜不倒單，有點神通，知道不平常。可奇怪，他立即拜倒在地，不是求上人不讓他墮落；是求如果他墮落，則 上人定必救他。上人一向滿眾生願，見他意誠，所以就答應了，說：“好，你墮落時，我來救你。” 幾年後，許多法師們離開大陸赴香港、台灣等地。你猜怎麼了？就在香港街上 上人又碰到了那位“活羅漢”！只是他已不是比丘，而是在家裝扮，還俗了。換言之，墮落了。 上人說：“你那‘活羅漢’怎麼了？” 他說：“就因為你說的話太准了。你說的話太神了，就因為你說我會墮落，所以我就墮落了。” 上人說：“那我說過假如你墮落我會來救你；我來救你了，你可以回去再當比丘。” “我現在沒錢了。”在中國出家得要花很多錢的；你要是想出家又沒錢，那是不成的。 上人說：“那沒關系；我給你錢，你可以出家。”他就又出家了。 你以為他這次可學乖了，可是他又在香港跟一個在家人搞上了。那在家人想找個比丘作招牌，幫他弄事業。起先那人找上我們 上人，上人當然是不會跟他合作招搖撞騙，可是這個原來的“活羅漢”就跟他合伙了；合伙了，那在家人就稱他為“活菩薩”，又向他頂禮，又怎麼怎麼的，可是不久這個“活羅漢”就不見了。所以隨便拿咒語的力量，給人治病來牟利是很危險的。
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