第十四聲聞廣多無量願:設我得佛,國中聲聞有能計量,乃至三千大千世界眾生悉成緣覺,於百千劫悉共計校,知其數者,不取正覺。
這一願意謂:設若我成佛時,淨土中的聲聞緣覺這二乘聖眾,廣多無量,以三千大千世界(一佛所教化的剎土),所有的有情眾生,及所有的緣覺、辟支佛,經過百千歲的時間,一共來計算校量極樂世界聲聞聖眾的數量,都不能完全數清。如果此願不成就,就不成佛。
聞苦集滅道四聖谛,而證小乘四果的是聲聞。觀十二因緣而開悟證果的是緣覺。極樂淨土的聲聞,悉具菩薩種性,只是從斷惑程度來加以界定。阿彌陀佛平等救度九法界眾生,十方世界中修小乘戒行願往生者,阿彌陀佛亦平等攝受往生,但到西方淨土先證小乘果位,證小乘果位已,即可轉向大乘,一轉向大乘以後,更不起二乘自利之心,並不是說二乘種性人不得往生。所以天親菩薩偈雲:“大乘善根界,二乘種不生。”安樂淨土聲聞眾多,表明阿彌陀佛願力不可思議。聲聞人證得我空,便以為所作已究竟,可以涅槃安息了。此等聲聞本不應再能生起成佛的根芽,可是阿彌陀佛的大悲本懷,欲令一切眾生皆得成佛,故以不可思議神力,攝令生到極樂世界的方便有余淨土,既生已,阿彌陀佛復以神力,令彼發菩提心修菩薩道,最終皆當成佛。從此願亦可深刻感知阿彌陀佛惠以眾生真實之利之悲願神力。聲聞無數,菩薩及天人的數量亦復如是,表證阿彌陀佛願力招感眷屬無量。