問題:世間一切法都是生滅法,都是虛妄不可得的,念佛也是虛妄不可得的。那麼我們念佛怎樣才得受用呢?
因為世間法都是生滅法,是虛妄的,是不可得的,我們就是為了去掉這個虛妄才念佛的。念佛也是虛妄的,(但它在修行中是一種善法),而佛法是止惡不止善。你不能說我這一下就到位,都得一步一個台階的來。我們利用念佛的這種方式——念佛是修行的一個辦法,利用這個辦法能夠達到我們的目的。雖然說念佛也是虛妄,最後也得放下,但是我們可以利用這種方法,達到我們不生不滅的目的。這個沒有問題,這個是正確的。
如果我們單純的強調一步到位,或馬上我就無念了,有時候我們也做不到。佛法是止惡不止善的,一切只要有利於修行的方法,我們都應該利用,這是正確的。但是我們心裡一定要知道,像剛才講的,一切世間法皆是虛妄的,是不實的,是生滅法。同時知道我們現在修行的辦法,也是一種生滅。但這種生滅是善法,利用它可以達到我們不生不滅的目的,所以不可以把這方法當成目的。《楞嚴經》不講嗎?不要以指為月。因為有的人哪,佛說:“你看天上的月亮。”他不看天上的月亮,就看佛的手指頭,他以為手指頭就是月亮了。佛說:“你不對,不要看我手,你看天上的月亮。”這才是目的,我們也是這樣,念佛就是這個手指頭,我們利用這個手指頭能夠知道月亮在哪兒,這是我們的目的。所以這種方式我們是可以方便用的。