|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
推薦大家用佛法治療強迫症
我不知道大家用什麼方法治療自己的強迫症，但是我的是通過佛法治療好的。 我曾經嚴重的時候想自殺但是下不了手，現在啊，每天都很開心的。 我自己覺得嘛，強迫症完全是心理問題，你接受不了自己每天都想著這個事情，你認為自己不正常，於是你就想忘記它，但是你越是想忘記就越是忘記不了。結果是越變越遭。我勸大家多看看佛法的書，這個問題是可以對治的。 我推薦的是金剛經。還有其他的經書比方說地藏經啊、楞嚴經啊都可以的。 我的嘛，一下子就被治療好了 大家如果吃藥啊，心理治療都沒用的話我建議這個，畢竟有宗教信仰的人會比沒宗教信仰的人活得幸福。 按照《大智度論》對疾病的分類，病有幾種： 1、四大不調五髒增損病。這個通常醫院可以治好。 2、鬼神所作病。這個一般是冤業所致，也就是過去曾經與其它非人眾生結怨，現在它們來糾纏報復。如果病是由鬼神作祟引發的，那麼與這些怨親債主解怨釋仇，請它們離去或超度往生善道或淨土就好了；也可能是先自身有病，鬼神干擾使得病情加重，或者生理不調精神不振也會影響心理，那麼先超度就會減輕很多，再去治療就容易了，有的可能也只有靠佛法才能治愈。 3、業報病。這個是往昔惡業所感，只有忏悔業障才能治好。 強迫症這類心身疾病往往三種情況都有，比如我的情況： 1、因為是四大不調五髒增損病，所以需要到醫院去治。原來我認為是不需要醫藥的，但後來有兩位大德上師明確告訴我“你頭痛要到醫院去治”，一模一樣的話，所以我想該用的時候還得用，可以省受很多折磨。 2、因為是鬼神所作病，有非人干擾，所以要做法事超度祈福等等。而且還有些精神疾病完全是鬼神作祟造成的，如果拖的時間不長，對身心沒有造成難以彌補的傷害，馬上請具德師父修法加持，很快就會好的。我本人大部分是靠師父修法加持才得以好轉，當時在幾天之內頭痛便感到減輕了一些，三個月後全身都輕松了許多，頭痛差不多減輕一半了。我的建議是先去找具德師父幫你調理，如果治療對路很快就可以減輕不少。 3、因為是業報病，所以要忏悔。忏悔不是像什麼一個人趴在那裡“這是我的錯”、“這是我的錯”，然後沒完沒了，那個叫神經質的內疚，不是忏悔。正確的忏悔是依“四力忏悔”，佛法裡經常講到，很重要，我貼不上來，想了解的自己搜索吧。 兩段話挺好，貼過來：“很多人認為因果是遙遠的事情，當發生什麼果報的時候，認為一定就是前世的某某因導致的。就是沒有和當下的心、業習產生聯想。其實因果就在當下，當下的心中必有前世的等流果，任何果報都可以在自心中找到根源。一個人如果不是如此地信解因果，對因果則無恐懼心理。在實際的修行中就不會以調整自心為修行。” “當一個人明白到業報的因果道理和修行能夠提升人生的道理後，他不會肆無忌憚地放縱自己的不善行為，也不會對自己還有不善的習氣而耿耿於懷，他只會去修習八正道來對治自己的習氣，喜悅地看著這些不善的習氣逐漸減薄下去，喜悅地看著自己的人生在逐漸進步，還有親身體會到當不善的習氣減薄時所帶來的一份解脫自在。” 因果就在當下，當下的心中必有前世的等流果，任何果報都可以在自心中找到根源。比如當下有哪些煩惱習氣，自己可以檢點，明白了自己的缺陷，然後生起慚愧心，拔除、防護/改正……。陳露先惡名忏，改往修來名悔，這叫忏悔。 以佛法來看，一切問題的根源都是業，業的消除是唯一出路。但是忏悔對一名神經症患者來說，裡面的困擾可能更多一些，比如神經質內疚的問題，比如那個“忏悔與釋懷”裡說到的問題，這些我自己也在考慮。 佛法的治療和心理學的治療沒有矛盾，心理治療也是調心訓練，引導人們怎樣消解煩惱。旁人可以予以輔導和幫助，個人的心病最終都是由自己努力才能完全祛除。
上一篇：堅持不懈誦經，終度妹妹往生善趣
|