第二十三一時普供諸佛願:設我得佛,國中菩薩,乘佛神力,供養諸佛,一食之頃,不能遍至無數無量億那由他諸佛國者,不取正覺。
這一願意謂:若我成佛時,往生到我剎中的菩薩,仰承佛的威神之力,能飛行到他方世界供養無量諸佛,在吃頓飯的短時間內,能分身遍至無量無邊的剎土,以香、花、燈、飲食、幢幡、音樂等這些來供養諸佛。如果此願不成就,便不成佛。《阿彌陀經》雲:淨土諸往生者,各於清旦,盛眾妙華,供養他方十萬億佛,即於食時,還到本國,即是此願的酬現。廣修供養乃普賢菩薩十大行願之一,財供養破悭吝得福報,法供養增智慧。尤其佛是天中天,乃是最肥沃的敬田。所以修行人要供養諸佛,培植深厚的福德,有福就能開智慧,所謂福至心靈。善財童子就是宿世福德深厚,他出生的時候,地下的寶藏自然顯出來了,金銀財寶充盈。善財童子於福城東娑羅林一見文殊菩薩,就開了根本智。文殊菩薩又敕令他去廣參五十三位善知識,令其開發後得智,最後到普賢菩薩座下證到了等覺菩薩位。善財童子一生圓成佛果的過程,表明福德與智慧相輔相成的關系。吾輩淨業行人往生到安養淨土,得阿彌陀佛加持,平等尊重供養無量諸佛,所培的福德就如虛空大海一般深廣了。無量壽經記載:阿彌陀佛願言:淨土往生者欲以種種供具,供養他方佛,而不能往。我於爾時,以宿願力,令彼他方諸佛世尊,各舒手臂,至我剎中,受是供養。又思惟佛展臂至此受供,劬勞諸佛,令我無益。作是念,時我以神力,令此供具自至他方諸佛面前,一一供養。證知阿彌陀佛願力加被諸往生者勤修供養。可謂缜密備至。