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| 聖嚴法師 |
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宣化上人《妙法蓮華經》淺釋193
晚上好，至誠希望所有見聞聽聞的十方大眾四眾佛弟子們，讓我們一起感恩諸佛如來，感恩萬物生靈，感恩一切累世今生的因緣匯聚了願了緣了債的因緣，每日晚上全球聯網佛教課程學習，佛教《法華經》講義共修即將開始，我們所有效仿諸佛菩薩的佛弟子們無相法布施用最真的至誠心，發出慈悲清淨光明的願力之心念送給一切環宇大千芸芸眾生，人類地球一切眾生吉祥安心愉快光明的力量。 各位善知識、法師們、大德居士，同修們好，感恩佛緣不可思議讓我們大家有緣相聚，感恩諸佛如來，感恩三寶佛法僧慈悲加持，感恩為正法久住，感恩群主師兄發心建立弘法平台讓我們以此因緣共同參學佛法。 共同學習修持佛教大乘正法經典《妙法蓮華經》，共修回向力量不可思議。諸佛慈悲，義工們每日辛苦法布施的大乘經典法要包括《地藏經》講義、《楞嚴咒句偈疏》講義、《大悲咒句偈疏》講義、《六祖法寶壇經》講義、《四十二章經》講義、《八大人覺經》講義、《圓覺經》講義、《觀世音普門品》講義、《普賢行願品》講義、《金剛經》講義、《楞嚴經》講義、《法華經》講義、佛陀遺教三經等。 佛教大乘佛法是以自覺覺他，圓滿行持德行修行圓滿的，勤修菩薩道，圓滿成佛道。我們來自五湖四海的同修們自發的弘揚正法不求回報付出，耕耘付出不求感恩，不求贊歎，不求名聞，不求絲毫名利，奉行不化緣不攀緣，隨緣不絕緣，無緣大慈同體大悲的發心，不自私，不自利的無我付出，默默行做實修實行，每日修行不辍，同時布施佛陀世尊正法廣度群迷，用佛的正法引度眾人學習佛陀教理教法上行下化，上求佛道下化眾生。 在佛陀正法網義工同修們不辭辛苦法布施群生學習影響帶動下，每日共修後總是有受益的同修們，隨喜贊歎歡喜學習，每日促進覺悟提高。 互聯網裡來自不同類型群體的發起人或者建立人在諸佛菩薩無相引渡加持下，主動請求參與共修學習佛教正規有次第的修行促進覺悟提高，我們每日共修 【佛陀正法本意編輯組審稿《佛教早課念誦集》中（佛教早課選編）】 、佛教佛理法要講義、佛教大乘經典原文之外，每日晚上七點至八點左右開始，每日晚上共修學習《妙法蓮華經》淺釋、各個群體的佛弟子或者 善士很多歡喜心，踴躍積極參與共修。感恩殊勝的《妙法蓮華經》（法華經）共修的力量，共修學習普皆回向，共修回向力量不可思議，至誠共修，發心斷惡修善持戒修持，諸佛護持，所願必成。 感恩各位贊歎發心參與《妙法蓮華經》淺釋共修的群主和各位同修們積極法布施利益有緣眾生，截至今日據詳細統計總共參加共修的有三萬零八十一個群體，感恩發心的一切眾生學習正法、護持佛陀正法、學習諸佛本願佛陀正法本意。 佛陀正法網弘法團隊法布施義工們，為報諸佛深恩，以上報四重恩，下濟三途苦的發心和願力，自發每日工作之余，珍惜時間有效利用時間在諸多群體裡無償義務發送的法布施學習資料【早上四點零六分開始共修《楞嚴咒、大悲咒、十小咒、心經》、上午十點左右共修學習佛教佛理基礎知識、中午十二點共修《金剛經》、晚上八點左右共修《法華經》講義】我們法布施同時和大家一起學習共修，自發自願弘揚正法不求回報自覺覺他，以續佛慧命佛子應當的佛弟子本分發心，弘揚佛陀正法法布施群生。 我們合十至誠禮敬十方三世一切諸佛，一切菩薩摩诃薩，合十至誠禮敬十方大眾，願所有眾生悉發菩提心，從迷信學佛走出，正信佛教正法佛陀世尊教理教法。 願籍此共修力量普皆回向給三界六道一切法界苦難眾生離苦得樂究竟解脫；同時希望諸位有緣參加共修的同修每日如法正修，正信佛教佛法，實修實行，業障消除，福慧增長，法喜充滿，六時吉祥，共修促進正信正見學佛覺悟提高。 人身難得，佛法難聞。 我等末世行人，當遵佛遺教，以戒為師，實行實做，自覺覺他，荷佛家業，住持正法。 佛法為慈舟，正見為導航。正知正見，乃修學佛法之前提，藉此因緣我等發心每日匯集大德開示、佛陀經典淺釋，願與見聞者共同學習進步，樹立正知正見，趣入佛法正道，如法修學，早證菩提，同歸淨土。南無阿彌陀佛！ 今天我們繼續學習共修經文講義資料： 【佛陀正法網】宣化上人《妙法蓮華經》淺釋（193） 法華偈 南無法華會上佛菩薩 如來知是一相一味之法，所謂解脫相、離相、滅相，究竟涅槃，常寂滅相，終歸於空。佛知是已，觀眾生心欲而將護之，是故不即為說一切種智。 如來知是一相一味之法：如來知道這眾生的心性，本來具足有真如實相。這一乘的法，一同修行證得之妙理，所以叫一味之法。 所謂解脫相、離相、滅相：所謂的解脫相，本來沒有一個解脫相，也沒有一個離相，也沒有一個滅相；這是因為眾生的執著，而說出來一個解脫相、離相、滅相。你想一想，既然解脫了，怎麼還會有個相呢？有相，就談不到解脫；既然離相了，連離相的離，也應該沒有。為什麼又說出一個離相呢？就因為你若不說出這個離相，說眾生本來就沒有相的，他就不相信；所以說一個離相。滅相，也是沒有相了。 總而言之，這是掃一切法、離一切相。掃一切法，一法不立；離一切相，一法也沒有。究竟涅槃，常寂滅相，終歸於空：究竟到什麼地方去？到涅槃的常、樂、我、淨。這個寂滅相，也是沒有相；若有個相，也就不是寂滅了；連一個滅也沒有了。所以最後說，連個空相也沒有，連空也無。 佛知是已：佛知道“寂相、離相”這一切相、這一切的法之後，觀眾生心欲而將護之：本來是無法可說、無相可得；但是眾生的心裡邊還有個貪欲。如果最初就對他們說什麼也沒有，一法不立、萬法皆空，眾生會不相信這個法；不但不相信，而且還要毀謗佛法，說既然一切法本空，又說什麼法呢？所以佛觀一切眾生的心欲，給他說真的法，他不能接受。他因為有很多的習氣毛病，必須要漸漸地令他毛病除去，才會相信；你如果要他一下子除去這所有的毛病而歸於空了，那是辦不到的事情。 所以為了一方面護持這個佛法，就是佛護這種實法、這種實教；另一方面也要護持眾生，令眾生不生毀謗心。是故不即為說一切種智：因為這個，所以佛就不即刻說真實的實相法。不是即刻就說，要等一等。一切種智，這也就是實相的般若；實相的般若智慧，也就是這一切種智。佛看眾生的因緣和他的根性還沒有成熟，所以就等著，而不說這實相的般若。 汝等迦葉，甚為希有，能知如來隨宜說法，能信能受。所以者何？諸佛世尊隨宜說法，難解難知。 汝等迦葉，甚為希有：釋迦牟尼佛說，迦葉！你們這一般的聲聞眾，都是很少有的、很稀有的。為什麼稀有？能知如來隨宜說法，能信能受：因為你們能明白如來隨順眾生的機宜、隨順眾生的根性、隨順眾生的因果，而給他說佛法；能令一切眾生相信領受。 所以者何：所以然的原因是什麼道理呢？諸佛世尊，隨宜說法，難解難知：因為諸佛所說的法，是無上甚深又微妙，所以不容易明白，也不容易知道。 爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言： 破有法王 出現世間 隨眾生欲 種種說法 爾時：在這個時候，世尊欲重宣此義，而說偈言：釋迦牟尼佛以大慈悲心，教化眾生，所以再把這個義理重復用偈頌來詳細說一說。 破有法王，出現世間：破有，什麼是“有”？因果不亡是有；這因果不會沒有的，這叫“有”，但是佛可以把因果破了。怎麼破呢？就是你若學佛了，把你以前所種的種種因果，從此都可以停止了。種善因結善果，種惡因結惡果，在眾生的境界上來講，這因果總是有的；你現在修佛法，到成佛果之後，能超越因果，就再沒有因果了。成佛之後，就無因無果，破除以前不能停止的這種因果。現在你學佛法，以後成佛了，因果可以停止了，這叫“破有”。 “法王”是法中之王，也就是說法之王。你們將來出家了，要學說法，也要像法中之王，要學佛陀八音四辯的音聲。佛是法中之王，我們現在講經說法，這也是替法中之王來說佛法。佛為了“破有”而出現於世間。雖然說“破有”，可是不能遽然間就把“有”完全都破了；還要隨眾生欲，種種說法：眾生歡喜什麼，首先你就要得到他的歡喜。得到他的歡喜，所以才復說種種法：這法不是一種，是種種說法。佛說法一代時教，分為五時八教。五時，是華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃時。八教，是頓教、漸教、秘密教、不定教，以及藏教、通教、別教、圓教。依照八教，順著五時來說種種的法，這叫種種說法。 如來尊重，智慧深遠：尊重，也就是將護。如來因為尊重佛法，尊重實相的般若智慧；這個實相般若，就是甚深的智慧、甚深的般若。所以“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時”，這是深般若，不是淺般若。因為這個實相的智慧、實相的般若，太高深、太廣大了；因為它高深，所以一般智慧淺的人，就達不到這種境界；因為它廣大，所以小乘人就不對機了。 佛一看這些個人，都是小乘人，不能為他們說大乘的佛法；所以久默斯要，不務速說：久，由華嚴時到法華涅槃時，經過三十多年；在這三十多年，也不說實教，只說權教。這實教，就是實相般若，講“唯一佛乘，更無余乘”的道理。這個道理很久很久也不說；不說什麼呢？不說這個要緊的法門。這要緊的法門要留著，為什麼要留著？如果說真實的智慧、說實教的這種法，眾生不但不相信，反而會生出一種毀謗心，所以佛就很久很久，都保留著這種法不說。不務，就是不想；務，就專務。這殊勝的法門不想很快說，可見佛這種忍耐力是很夠的。 有智若聞，則能信解：為什麼不說？因為人沒有智慧。假如是有智慧的人，聽見這種實相般若的法，他就可以生出一種信心，明白佛說的是大乘佛法，他就會開悟了！ 無智疑悔，則為永失：對沒有智慧的人，你給他講真法，他反而對法疑惑。你給他講大乘佛法，說人本來也沒有縛，也不需要求解脫；本來也沒有合相，所以也不需要離相；本來也沒有生相，所以也就不需要說滅相了。你這麼樣說這種根本的道理，無智的人就不相信、聽不懂了；所以這才用權巧的方便，說種種的譬喻，令眾生明白。無智，是沒有智慧的人，就是愚癡的人。你給他說的實法，他也懷疑“不知是不是這樣？ 有沒有這個道理？這簡直是太空洞了！怎麼說什麼也沒有呢？什麼沒有，那不完了嗎？”你和他一講“終歸於空”，他就覺得那學個什麼？他又無所學了！他一生了疑惑心，這就斷大乘的種子；斷大乘的種子，就是斷佛的種子；斷佛的種子，也就是斷眾生的種子了；這叫永失。 是故迦葉，隨力為說：因為緣故，所以迦葉你應該要明白，如來是隨著方便權巧的力量來說法；以種種緣，令得正見：用種種方便權巧的法，來說種種的譬喻、種種的因緣，使令一切眾生都得到正知正見，而沒有邪知邪見。 （中英文）翻譯經文對照法句《妙法蓮華經》偈語摘要 （提示見聞共同學習的大家查看技巧：雙擊圖片可查看清晰原圖） 佛陀正法 覺悟眾生 弘揚正法 不求回報 The Wonderful Dharma Lotus Flower Sutra 無有余乘。唯一佛乘。 若說法時 無得戲笑 入裡乞食 將一比丘 若無比丘 一心念佛 是則名為 行處近處 以此二處 能安樂說 ——（中英文）翻譯經文對照法句《妙法蓮華經》偈語摘要 《法華經》佛陀正法本意原創恭制（中英文）翻譯經文對照法句圖片地址： http://files.yuanjuchanlian.com/upload/W-wenjian/TUPIAN/fhj/fhj99.jpg 緣聚禅蓮恩師法語: 很多人一生都不明白忏悔的真正含義，認為流淚了就是忏悔，其實能流淚的人不一定懂得忏悔，有的人一生都無法真心忏悔。忏悔是認錯的心，是放低自己去除我濁我見我執的一個過程，也是改過的前提，真正的忏悔是對一件自己做錯的事情，認識到錯，後不更做。真忏悔可以化解業障，也可以淨化內在積累的惡業，清洗靈慧深層的塵垢令身心清淨輕安自在。真心忏悔淚出，智慧心花開放。 每個人都有累世的冤親債主，他們會因真修行人的忏悔而放下自己的仇恨心，努力和修行者一起修行進步，不再干擾修行者努力精進，這樣才能化解冤孽氣，才能把業障腐蝕過的心靈清洗為明澈的清淨心。真心的忏悔為什麼會流淚？是因為真修行人內在意識到錯了，深刻認識到錯誤的身口意造成的後果不可估量，才會流淚甚至痛徹心脾地流淚，懊悔自己錯誤的身口意給無量眾生帶去的傷害，自己舊業未了，新業再增，如不及早忏悔改過覺醒，惡業積重難返，果報不可思議，業報相尋時悔恨晚矣，因果循環萬古千秋都不虛言。 只有用勇猛的精進心，如法正心正行，持戒修行，時刻提醒自己努力不造作新業，日日忏悔業障，日日改過錯改惡習，進一步地修正身口意完善人格，把惡業化無，才會轉變因果，惡因斷除，善業才會自然增添。如來藏在每個人自性的深處，裡面善惡業力種子都有，只有努力修行，提高覺照力才能開發出本體的般若智慧，以智慧劍破無明顛倒，以忏悔心痛徹心脾的淚滋養自己的慧命，以改過實行的心不斷提高實際修持的修行人，才能向更高的生命層次趨近，最後成就菩提正果究竟解脫圓滿回程。 查看1024x640尺寸原圖 (右鍵點擊鏈接選擇目標另存為可下載) 現代快節奏的生活，學業事業的壓力，感情的糾葛，與同事家人關系的不和諧，對未來的擔憂，父母身體，孩子的教育等等煩惱困惑，讓每個在紅塵苦海輪轉的迷途人都感覺到疲憊不堪，甚至讓人經常想逃離這紛繁的世間。其實煩惱不在外境，在每個人的自心。當您心裡煩躁不安時，映入眼簾的如果是一幅讓人獲得平靜的綠色心靈桌面，也許能夠讓您煩躁的心靜下來，佛陀正法網為您每日送上一幅原創佛教綠色心靈桌面，讓心靈處在安詳平和的狀態，聽聽悠揚清心的佛樂，淨化一下內心的塵垢，反思一下自己言行的不妥之處，激勵自己改正，當您看到佛菩薩祥和慈悲的面容，是否會想到自己也該學習佛菩薩的慈悲去善待身邊每個有緣人呢？以更平和樂觀的心態去面對身邊的每個人，您會發現善緣在不經意間已經種下，智慧就在安詳平和的心態中開啟，命運的改變就在當下。靜下心來，聽聽佛樂，念念佛號和真言，瞬間的安詳平和也是與自性的相應。回歸慈和暖陽清淨的自性吧，那才是真正的本來... 佛教綠色心靈桌面（佛陀正法本意創意設計恭制） 提示歡喜收藏的有緣人：打開佛陀正法本意綠色心靈桌面原圖地址，點擊原圖地址後，看著不清晰，點擊保存本地後，保存本地電腦上後可以查看清晰圖面 。原圖二種尺寸是大圖是根據大家多數人使用電腦桌面尺寸設置的，大圖縮小後看著很不清晰，可點開原圖地址保存本地，再查看電腦顯示是非常清晰。預祝大家使用後心量擴大，量大福大，歡喜愉快安心自在！ 【佛陀正法本意每日一禅甘露送萬緣】 ●內心的強大可以無畏一切 世事磨煉心智 提高升華生命品質自然呈現 至誠祈願各個國家人心和諧國泰民安 至誠祈願全世界和平宇宙祥和無濁障 南無佛陀釋迦牟尼授記師燃燈古佛 至誠頂禮一切見聞者共沾妙法，法喜充滿六時吉祥 南無盡虛空遍法界過去現在未來 願一切過去未來現在未覺悟的眾生 至誠祈願盡虛空遍法界一切正覺慈悲威力加持萬源苦眾清淨自性 願以此功德，普及於一切 有緣朋友們無論學佛與否，您發心至心念佛一句、反思忏悔清淨心念經、放生不僅是修持自己增加善業，也是為寰宇清淨正氣浩然送一份善念善力，更是為您自己能覺悟自己本來徹底覺悟種下緣起菩提心萌芽種子，發菩提心，行菩提願，願各界善人善士，佛弟子們一起為世界和平天下太平，各個國度能國泰民安，此次全球聯網三萬零八十一個佛群共修大乘正法經典《妙法蓮華經》淺釋結束 普皆回向，至誠心十念諸佛菩薩佛號 南無佛陀釋迦牟尼授記師燃燈古佛（十念） 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 感恩頂禮十方常駐佛法僧，感恩頂禮南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩摩诃薩。南無釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來、南無地藏王菩薩，南無護法菩薩摩诃薩。南無十方三世一切諸佛菩薩摩诃薩。 至誠感恩頂禮十方三世一切諸佛菩薩摩诃薩，感恩頂禮三寶佛法僧摩诃薩，感恩龍天護法護持正法，感恩一切覺悟者摩诃薩 至誠祈願一切被殺、將被殺的苦難六道眾生都能夠修學正法，放下幽怨嗔恨，皈依三寶，得佛攝受，早日出離輪回、離苦得樂破迷開悟究竟解脫 至誠祈願所有弘揚正法的團體或個人順利弘揚正法，普度眾生。 至誠祈願萬緣眾生深信因果斷惡修善，悉發阿耨多羅三藐三菩提心，出離輪回苦海早歸自性淨土圓滿菩提無上正等正覺。 至誠祈願正法久住，佛陀正法光明遍照寰宇，普度萬源，至誠祈願各個國家能夠國泰民安，人人向善，人心和諧，祈願世界和平，宇宙祥和無濁障。 感恩一切聽聞見聞的同修們，此次全球聯網三萬零八十一個佛群晚間共修【法華經】又名《妙法蓮花經》淺釋圓滿結束。 合十禮敬諸佛如來菩薩護法摩诃薩，感恩法布施義務付出和參與共修的一切大眾，祝願大家六時吉祥，福慧增長，開心學佛自在無礙，如法正修行持正法，修持正法不為自求，嚴持戒律不犯威儀，以戒為師修持佛法，自覺覺他弘揚正法不求回報出離輪回和無量眾生同登彼岸。
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