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淨空法師：要求智慧不要求知識 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：要求智慧不要求知識   摘自《淨土大經解演義》 我們今天在世間、出世間，遇到許許多多麻煩事情，經典裡面都說明這些麻煩是什麼道理來的，用什麼方法解決，全有！你不讀不行。一部讀通了，部部都通，這個很不可思議。最怕的是你一部不通，那就部部都不通。怎麼通？老祖宗教導我們的方法要記住，要會用，《三字經》上都寫上去了，「教之道，貴以專」，教學的道，道理，是什麼？專。佛法裡面講得更清楚，叫「一門深入，長時薰修」，你別學得太多，你學多了、學雜了、學亂了，你的清淨心永遠得不到。就學一門，專攻一門，一樣東西學個三年五載，清淨心得到了，清淨心生智慧。所以你這一部經裡的經義、義理無有窮盡，你都能體會到，你都能講出來跟大家在一起分享。沒有學過的經論，你拿來一展開的時候，全明白，全知道。為什麼？所有經論都是從自性流出來的。智慧是從自性出來的，所以智慧能解釋，知識不行，知識是從阿賴耶裡面出來的，它做不到。智慧是從自性來的，是從清淨心來的；知識是從意識心來的，第六意識，作用完全不相同。 實在講，求知識難，求智慧反而容易。求智慧最難的是放下，肯放下，不要用多長的時間，智慧就能現前。諸位要記住，惠能大師大徹大悟的時候二十四歲，很年輕，釋迦牟尼佛大徹大悟、明心見性的時候三十歲。這讓我們認真去思惟、去觀察，求智慧反而比求知識來得容易，那個得到的效果簡直不能比。智慧能通世出世間一切法，知識不行，知識有侷限，不在他領域之內的他一無所知，在他領域之內的他知道的也不夠透徹，起作用也不能完全解決問題，而且還有後遺症，這個我們不能不知道。 所以有善根、有福德的人要求智慧，出世間的智慧在大乘經，世間智慧小乘經有。中國傳統學術裡面非常豐富，它是豐富的俗谛，裡頭也通真谛。所以隋唐這些祖師大德，把小乘放在一邊不學了，用儒道代替小乘，這個做法很高明。實際上，用中國傳統學說來解釋佛經，在後漢時已經開始了。這是從印度、從西域來的這些外國高僧大德，我們相信他們都是明心見性的，對中國這些典籍他一接觸他就能貫通，他們來做翻譯工作，不會把意思翻錯。換句話說，沒有明心見性的人，翻譯經典肯定錯誤百出。這經典的翻譯，中國人的福報。不但祖師大德的心地清淨，中國人受傳統這種教育，心地也相當清淨。他們也有個目標，是我們中國祖傳的，「止於至善」。這個理念，我們相信絕對不是孔子那個時代人說的，這「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，我有理由相信，像這些話，《大學》裡頭三綱八目，肯定是幾萬年前老祖宗世世代代傳下來的。《大學》後面的解釋，我相信是春秋戰國時代的人他們作的傳。這三綱八目肯定祖傳的。中國跟佛教的緣深，深在哪裡？同一個根，這個很難得。
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