南懷瑾去世及捨利
(荼毗後,懷師的頭骨、舌頭完整,上面綴滿各色捨利子)
導讀:2012年10月5日早晨四點打開荼毗爐,看到經過荼毗後,懷師的頭骨完整,上面綴滿各色捨利子;頭骨一半呈現黃色,一半呈現藍色;舌頭完整,上面布滿蓮花狀捨利子;其余身體化成捨利子無數。南無本師釋迦牟尼佛!南無阿彌陀佛!南無十方三世諸佛菩薩摩诃薩!
有關懷師圓寂的緣起
有關懷師圓寂的緣起,據說有三:
其一,懷師身心疲憊,世緣已盡。
其二,在道法上,覺得大家未能遵循他的教導,走平實的入世修正心行之道,反而視他為仙佛之流高推聖境。
其三,懷師的接班人據說已經等到並接過棒子,懷師覺得後繼有人、再無掛礙。
以上是我了解的些許情況。懷師心思非一般人所能揣度,抑或懷師喜歡這種不知所終的結果吧。。。
10月2日去太湖大學堂,拜谒了老師的焚化爐。靠近爐子,很溫暖。昨天太湖大學堂的朋友告訴我,前天收捨利時發現,火把鋼板都燒變形了,收獲七彩捨利、捨利花無數。大和尚說,從未見過如此完整的頭骨捨利,頭骨內還有漂亮的捨利花。各方希求懷師捨利者無數,建議紛纭,故暫封存秘藏。
95歲南懷瑾遺體告別儀式舉行國家領導人發唁電
“上下五千年,縱橫十萬裡,經綸三大教,出入百家言”,9月29日下午4時,溫籍國學大師南懷瑾在江蘇吳江太湖大學堂與世長辭,享年95歲。昨晚,正泰集團股份有限公司董事長兼總裁南存輝向記者證實這一消息,並告知南老遺體告別儀式已於昨晚在太湖大學堂舉行,他作為親友參加儀式,送先生西行。
南懷瑾,1918年出生於溫州樂清南宅殿後村。他幼承庭訓,少習諸子百家,是中國當代國學大師之一。他早年曾興兵抗日,後赴台灣一生致力於中國文化傳播,在台灣政大、輔大及文化大學開課,並輾轉美國、歐洲、香港等地考察講學。南老學富五車著作等身,被世人尊為“南師”,視作當代中國傳統文化的“引路人”。
昨日凌晨,微博實名認證用戶透露了南老辭世的訊息,引發社會各界關注。據了解,南老近年來長住在江蘇吳江,在廟港太湖大學堂傳道。月前有媒體報道他因感冒引發肺炎,住進上海復旦大學附屬中山醫院接受治療。在9月20日,太湖大學堂新聞中心發布消息,稱“懷師數十年為法忘軀,近來四大違和,現正住於禅定。”
“我中途接到了消息,從美國趕回來。”昨晚,南存輝作為家鄉南姓族人參加了南老的告別儀式,在太湖大學堂送先生最後一程。他說,南老深度入定後,學生們一直守護左右;告別儀式根據先生的意思簡單素雅,出席人數不足200人,多為親友和學生;國家有關領導人專門發來唁電,溫籍知名報人周瑞金在告別儀式上以學生代表身份進行發言。南存輝介紹,太湖大學堂將在今明幾天發布公告,組織追思活動,南老的一份捨利將帶回家鄉,永留故土。
南老西去的消息引發網友對大師身後的感懷,人們紛紛在網上轉載事跡和南老語錄,同時,也引發了溫州各界的熱切關注和深切緬懷。在南老家鄉樂清市翁垟街道,鄉親們更自發前往紀念館,拉起橫幅懷念赤子。據悉,省委常委、市委書記陳德榮對南懷瑾逝世表示高度關切,並且敬獻花圈;市委常委、秘書長吳開鋒將代表溫州市委市政府前往太湖大學堂慰問並參加悼念活動;我市已在籌備,組織系列追思活動,傳承發揚南老留給家鄉的不朽財富。
舉火儀式由成都文殊院的宗性大和尚主持。眾人頌七遍般若波羅密多心經後,按佛教儀軌,進行荼毗。眾人紛紛跪拜,口頌佛號,向火中的南老遺體行禮。
此時,天空如洗,明月朗朗,一切圓滿如願。主持人:“南老的一生如今夜之明月如此圓滿!南老的願望是希望所有的人都如此圓滿。”又感動了所有的人。
誠如弘一法師的遺言:“君子之交,其淡如水。執象而求,咫尺千裡。問余何適,廓爾亡言。華枝春滿,天心月圓。”