催眠前世今生——安定自己活在當下
這是一個剛剛做的案例，之所以急急可可的寫出來，是因為對其中所以引發的思考讓我盡快的想和大家分享。女，和丈夫談戀愛結婚良久，生孩子的時候發現丈夫曾有外心，讓自己難以釋懷。有孩子之後發現自己對丈夫的感情也變淡了，兩個人經常各干各的，不說話，近期曾經爭吵，都提到過離婚。自己在生活中也總是碰到比較關心自己的男生，覺得自己機緣有點奇怪。有一個讓自己覺得非常不錯的男人出現，兩人認識好多年，非常談的來，最近才發現之間產生了超乎朋友的感情。除此之外還想看看和父母的關系。也想更好的了解一下自己
第一段前世，是在一片田野上，她是一個外國小姑娘，有著金色的頭發，站在田野上感覺風吹過來，非常舒服，自己的內心非常平靜，沒有什麼煩心事。良久之後她回到家裡，自己的家是田野邊一間有著茅草頂的平房，看來年代很久遠了，家中有媽媽和自己，還有一條狗狗。和媽媽的關系不錯，很親密，媽媽就是今生的媽媽。過了不久，有一伙匪兵闖了進來，開始翻搶她們的東西，她有點害怕但還是去和匪兵搶奪東西，大聲呵斥他們，但是勢單力薄，匪兵們把她家裡洗劫一空，索性沒有傷害人命。匪兵走後，她感覺自己很冷靜，並沒有被嚇倒，媽媽在哭泣，她安慰媽媽，收拾東西，赫然發現狗狗在外面死了，是被匪兵一刀殺死的，這讓她覺得很傷心。後面就沒有太重點回溯，後來女孩大一點結婚了，丈夫應該是現在認識的那個男人。那個被殺的狗狗是自己今生的一個朋友。
後來一段重點前世，可能就在上一世之後吧，感覺自己站在一個城堡中的尖塔裡在往下看，下面有很多的臣民在歡呼。感覺自己是這個國家剛剛登基的女王，從自己蒼老的父親手中接過掌管國家的權利，那時候自己已經三十多歲了，臣民們都很高興，很擁護她，她也很高興。她的丈夫是這個國家的一個公爵、伯爵之類的人物，地位比她低點，婚姻是年輕時父母做主安排的。感覺丈夫對她很尊重的樣子，她對丈夫感情一般，但也恪守禮儀，相互間關系不錯。當時的丈夫是今生認識的另外一個男生，她自己了解了今生和這個男生的關系的緣由了，我沒有問他們今生的情況。她生了一個孩子，是她今生的小孩，感覺和孩子關系不錯。她當時是非常雷厲風行，很英明果斷的一位女王陛下，手底下的忠臣中有一位是今生的一個男性朋友，還有一個大臣，非常忠心，是今生的父親。當時的她對宮廷裡的一位侍衛一類的人物有好感，覺得他氣質不錯，但也只是心裡想想而已。那位侍衛就是今生的丈夫。當時的侍衛對她也是心生喜歡，但是只能遠觀不能亵玩。她的國家是在歐洲，感覺是一個面積不大的小國，士兵們還在用冷兵器，臣民們都很質樸，全國上下都充滿了祥和的氣憤，大家都是蠻開心的，國家比較閉塞，沒有發動過什麼戰爭，也沒有別國的侵略等大事發生。但她四十多歲就死了，那時候小孩才十多歲，她對孩子有點割捨不下，其他的都沒怎麼放在心上。
這一世結束之後，她感覺自己在外面飄蕩了一會兒然後也不怎麼瞬間就來到中國了，第一反應當時是中國的唐朝，她投生在一個大戶人家做小姐，感覺還是生活的蠻開心快樂的。長大之後嫁人的時候感覺自己特開心，催眠者自己在傻笑，因為要嫁的人她小時候就認識，是自己喜歡的人，那個男孩子騎著高頭大馬來娶她。那個男孩子就是現在認識的那個男人。感覺二人結婚之後相當琴瑟和鳴，非常幸福，生了三四個小孩子，兩人經常在房中待著，幸福的寫字，讓孩子們自己去外面玩。但是四十多歲的時候，有一天來了一個和尚，和丈夫在院裡子談話，她不知道說了什麼。等後來，丈夫就什麼都沒拿的就走了，大意是說去雲游了吧。她派人去尋找，後來找到的時候丈夫已經出家了。她去寺廟找他，丈夫對她說今生悟道了什麼的，要去做弘法利生的事情了。我問她有什麼反應，她說我表示理解，然後我就回家了。我很驚愕的，我說你沒有感覺生氣、痛苦、孤獨什麼的？她說沒有啊，就是馬上就理解了，覺得自己在這方面還挺想得開的。回家之後也沒覺得孤獨寂寞什麼的，因為還有孩子陪伴。而後自己在丈夫的影響之下也開始修佛了，就是拜佛念經什麼的。後來也去寺廟探望過丈夫，但是丈夫就把自己當做普通大眾那樣看了，她也很理解。後來死的時候感覺自己很老了，躺在自家的床上，身邊是孩子，還有已經出家的丈夫，丈夫告訴她放下一切，求生淨土，會去極樂世界什麼的。她也覺得一切都可以放下了。死了之後，她感覺來到一個非常非常光亮的地方。兩側都是佛像，非常巨大的佛像，她感覺自己變成一個穿著白袍子的小孩子一階一階的上台階，我挺激動的，我以為她去極樂世界了，結果她感覺自己並不激動，只是感覺自己回來了，走上去看到一個白衣美女，是一位菩薩，菩薩帶著她進去，就看到非常巨大的佛陀坐在上面，佛陀跟她說：“你玩了一圈回來了？”她傻笑著說：“嗯，我玩回來了，嘿嘿。”。感覺被催眠者在這時語氣什麼的都退縮成一個小孩子。她感覺自己就是佛陀身邊一個很開心的小孩子，就站在佛祖身邊，佛祖非常喜歡她，剩下的一大堆菩薩啊，小孩子啊什麼的都站在下面，覺得自己能站在佛祖身邊老自豪了。感覺自己很調皮，耐不住性子，經常偷偷跑下去玩。我讓她反復感覺，那到底是釋迦牟尼佛，還是阿彌陀佛，她說，真的是釋迦牟尼佛啦。那這是什麼地方呢？她說就是佛祖自己的地方啊。然後我讓她看看佛祖那有沒有自己認識的人，她看到了今生認識的那個男人，也就是唐朝那世的丈夫，也是個小孩子，站在下面。
在歐洲金發女孩子那一世是她第一次下人間游歷。她覺得總在佛祖這待著太沒意思啦，因為佛祖總在講話什麼的，她也聽不懂。我讓她探尋後面的前世，她感覺後來被佛祖安排宋朝下來又“玩”過，自己這次是一個男孩子，書香門第的，應該是在杭州，因為感覺自己站在西湖邊看風景，看游人，挺游戲人間的，看到一個長得很漂亮的姑娘，後來在自己的努力下就把這姑娘給娶了，過著非常風花雪月的日子。靠售賣自己的畫為生，當時還是有點知名度的，日子過得不辛苦，很浪漫，對妻子自己覺得是盡了男人該盡的責任，給了關懷和溫暖，所以妻子也挺開心的。後來年老死去的時候，感覺妻子在身邊對自己非常不捨，而她也對妻子產生非常不捨的心念，想著下輩子還要和她在一起，對男女之情的執著比之前重了。這個妻子就是今生的丈夫。
這一世的探索之後，再下一次找到的前世就是今生之前的一世了，投胎的時候似乎是解放初期，是個晚上，她飄在上空看到下面都是小二樓的廠房，房頂上有煙筒冒著白煙，自己一下子就出生了，沒仔細感受具體過程。這次是個男孩子，長在軍屬大院裡，父親是個嚴厲的軍人，對他管束挺嚴格的。她初中的時候感覺是在文革時期，外面很亂，她自己在家裡待著，聽爸爸發表很嚴肅的言論。她家是軍人所以沒有受到什麼文革的沖擊。但是她和爸爸產生很大的分歧。她想跟著學校的組織下鄉去，父親不同意，她執拗的離家出走了，跟著大堆同學來到了鄉下。農村的生活很艱苦，但是她也沒有後悔，覺得挺快樂的。有一個女孩子她覺得互相挺有好感的，但是沒有說破，就是今生認識的那個男人。結果她二十多歲的時候不小心在野外被蛇咬了，中了蛇毒而死。
這次回去之後，佛祖很生氣的訓斥她了，因為這次是自己偷跑下去玩的，說她玩心太重，不長進。特意安排她被毒蛇咬死早點回來。當然這樣的安排也是按照因果業力來的。還好今生這一次投胎是佛祖的旨意，讓她這次踏踏實實的做人，安住心念。說她現在的煩惱都是因為她心不安定造成的，她一開始下世做人感覺很快樂很好玩，因為那時候還小，後來長大了，心裡的想法就多了，面對的境遇也就相應的更復雜了。真的需要她好好修行來面對這些更復雜的外境了。她催眠之前問我人一次一次的輪回是修行，那修行的目的是什麼呢？我當時回答的是，為了修出智慧，現在她問佛祖，佛祖說，修的是你的心。她問佛祖，自己和認識的那個男人那麼有緣，為什麼今生會和丈夫結婚。佛祖說，那是因為今生丈夫之前要和她在一起的願望太強烈了，當然她自己之前也有這樣的想法，而且除了宋朝那一世，好像還有一世，她是個女子，丈夫是個男的，二人是夫妻，過得也很不錯。那為什麼這麼愛她，還會有“外心”？那是因為她丈夫覺得對她那麼好卻得不到相應的回報，她自己說他要丈夫做什麼丈夫就會去做，但是不會主動地來為她做點什麼，做她肚子裡的蛔蟲，缺乏那種浪漫的溫暖，讓她覺得不滿，但是反過來丈夫讓她做什麼，她都不願意做。她問佛祖現在她面臨的要不要結束婚姻的困擾怎麼辦，佛祖讓她去修行去，用自己的修行來解決。不過佛祖還是鼓勵她，把心安定下來，修行自己的定力，一切都會順遂起來的。
之所以這麼快寫出來這一篇是因為今天接待了一位客人，他有著強烈的出家願望，但是目前條件還不允許，讓我的感覺是這個人現在非常的浮躁，雖然他每天也安排自己的修行功課，但其實心根本不在自己當下的生活上，不能安於工作和正常的生活，甚至是修行，而是心在寺院，感覺只有在寺院的環境中才能給自己提供非常清靜的修行環境。所以別看他是“修行”了，我勇敢的指出來，你現在根本心不安定，根本沒有活在當下。他覺得只有在寺院裡才是真修行，在家的修行都是業余的，自己的心確實安定不下來。我告訴他，以我的經驗，塵世間的修行才是真正的歷練，因為我們就是要修得無論外境如何變化我自如如不動，境隨心轉，怎麼能挑環境，只能在清淨的寺院裡才能平靜下來呢。他這樣子就像一個小嬰兒，在媽媽的懷抱中才會感到安全，溫暖，平靜，一旦放到別人那裡就會哭鬧，枯燥不停，但是孩子總要長大，總要離開媽媽的懷抱去外面的世界闖蕩，要獨立起來。當你在外面受到了委屈，遇到了挫折，你可以回到媽媽這裡得到慰藉，得到平靜，但療愈之後，你還是要繼續的面對自己獨立的人生。所以寺院應該是這樣一個療愈的場所。就像在佛陀身邊一樣，該讓你自己走幾步的時候，還是會讓你走。等到有一天，你也成為了媽媽，可以給人以溫暖，平靜和智慧的時候，你自己就是一個寺院，就是一個療愈的場所，可以幫助別人。所以現在你還不能到達彼岸的時候，你得活在當下，平靜下來，努力地為到達彼岸（無論那是一個什麼願望）而積攢資糧，而且我希望當你真正出家的那一天，你的初衷會有變化，會為更宏大的想法和願望而出家，這就是有長進了，否則還是沒長進。我對他的這種“主觀”的“指責”均來自之前這個案例中佛陀對被催眠者的指點。希望是說對了點位。
