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心也要住房子，要住在永恆的真理裡面 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	心也要住房子，要住在永恆的真理裡面 　　有一位國王信仰三寶，發心行大布施，就把宮裡所有的黃金打碎，然後宣布：凡是修道的人到他這個國家來，個個都可以拿一把黃金！消息傳出之後，遠近交譽，釋迦牟尼佛知道了，一方面歡喜國王有這樣大的發心，行大布施，一方面又惋惜國王只知形相上的金錢布施，而不知根本解決自性真如，所以就化身為一個修道者，也來化緣。當他從國王面前取了一把黃金後，過了一會兒又放回去，說：“我不要了！”說完就走。 　　國王覺得奇怪：一把黃金為數不少，為什麼不要呢？就叫住這位修道者，詢問原因。 　　修道者合十說：“我原是雲水僧，一向逍遙自在的生活，不為物役，也不受形累。現在拿了一把黃金，蓋房子嫌不夠，藏在身上又不安心，我想想，這把黃金沒有用，還是還給你。” 　　國王一聽，覺得修道者的話也有道理，就問：“你蓋一棟房子住，要多少黃金才夠？” 　　修道者一笑：“三把黃金。” 　　國王想：看在遠道而來的份上，好吧，就賞他三把黃金。修道者得了國王首肯，便拿了三把黃金，作勢離去，然後走著走著又回來了，把黃金一放，歎氣說：“還是還給你吧，我不要了！” 　　國王很訝異：“為什麼又不要了呢？” 　　修道者搖搖頭說：“我想，三把黃金是可以蓋房子啦，可是，房子蓋好了，只有我一個人住，如果遇到病痛，就沒有人看護我、照顧我，修道有了疑難，也沒有人同修共參，這就沒意思了。我想：既然要蓋房子，就應該多給幾個人住，要蓋寬敞一點的，這三把黃金恐怕是不夠的，所以，我不要了！” 　　國王起先覺得這個人有點貪心，後來想想，這人不做自了漢，不自私，能推己及人，倒也還頗可稱道，就問他：“那麼，你到底要多少黃金啊？” 　　修道者舉起一只手掌，回答：“五把黃金應該夠了！” 　　國王點頭：“我成全你，你就領五把黃金好了！”這個釋迦牟尼佛化身的修道者也不客氣，伸手取了五把黃金，轉身向國王告辭。可是走了不遠，又慢慢踱了回來，把黃金一倒，說：“我想想不對，五把黃金還是不拿的好，我不要了！” 　　國王驚愕得站起來，問：“什麼！五把黃金還不夠嗎？” 　　修道者屈指數說：“國王啊，這五把黃金能蓋大房子，又能安頓很多人，是不錯啦。不過，這麼多人住在一起，天天要吃飯、穿衣，要付醫藥費、保養費，還要准備意外開銷，這五把黃金只能坐吃山空，實在是不夠的啊！” 　　這個時候，國王雖然很不高興，但還是按捺著怒氣問：“你究竟要多少才會滿足？” 　　修道者合十回答：“七把！七把黃金。” 　　國王馬上答應了：“好吧！你再拿七把，不要再貪心不足了！” 　　修道者兜了七把黃金，稍一猶豫，又立刻通通放下來，搖頭說：“不！不！我還是不要了！” 　　國王終於發怒了，霍的一聲站起身來，氣沖沖的指責：“豈有此理！難道你要我把所有的黃金都給你嗎？哼！” 　　修道者臉色一整，端莊的答道：“國王呵，不要生氣， 　　你即使將所有的黃金悉數給我，我也不要！” 　　國王聽了，勃然大怒：“那你要什麼？說！” 　　修道者面含微笑，緩緩吐露：“把所有的黃金都給我，讓我有飯吃，有衣穿，有房子住，能供養道友，有什麼用？我心裡的食衣住行還是無法解決，我心裡的道友還是養不活呀！” 　　國王一聽，什麼？心理上也有衣食住行？心裡也有道侶？不覺奇怪的問：“那你告訴我：你心裡要吃什麼？穿什麼？住在什麼地方？” 　　修道者靜靜開示說：“身體穿上衣服，才顯得莊嚴，心要由道德、慈悲的衣服來莊嚴；身體靠吃飯食菜來維持，而這個心要以真理、佛法、禅悅為食；身體要住房子，心也要住房子，要住在永恆的真理裡面，住在不生不死的地方。” 　　修道者看國王聽得出神了，才繼續說完：“身體需要同參的照顧，心也需要共修的道友：無顛倒，無癡妄，無系縛，無一切執染，自然近道。” 　　國王聽後，深深感覺到：的確不錯，一個人的錢再多，也不過養了個早晚腐爛的臭皮囊罷了，對自己本有的永恆的道心是照顧不到的。人，不僅要修身，更要修心。
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