南懷瑾:秘方大全
南師的書中有很多驗方,包括調病養生的功法、做功夫遇到問題的解決辦法、醫藥、飲食、咒語等等
1 心腎氣交的睡覺法
我們常常講,人老有幾個相反的現象:哭起來沒有眼淚,笑起來眼淚就出來了;現在的事情告訴他馬上就忘記了,小時候的事情都會記得;坐著就睡覺,躺下去睡不著。人老了很多古怪的事情,都是相反的。醫學的道理,心腎不交就是水火不交了。道家有個辦法,不管老年中年或是少年,失眠時,把身體蜷起來睡,變成嬰兒狀態,兩個腳縮攏來,兩手也抱起來,容易睡著,這是勉強使心腎的氣交。交就是連起來接上電了,這樣可以睡著。
——《我說參同契第五十四講》
2 治療高血壓、失眠的兩個法
(1)我當年學道時,有一個年輕的和尚朋友,教我一個外道法子——頑空修法。一邊念佛號,一邊觀想自己的身子往下沉,一直向下沉。這個雖然是外道法,但這個方法救了很多高血壓的人,以及神經快要爆炸的人。我們打坐尤其是中年以上的人,血壓反而弄高了,因為在用心,都向上走,可用這個法子對治。
(2)我當年什麼都去學,不管有道無道,都要向他們摸索一下。另外有一個方法,對於高血壓、老年人、有病的人或失眠的人都有好處。上座,心裡頭什麼都不想,只念一個“空”字,一路空下去,把神經都放松了,腦子也放松了,有人就用這個法子治好了緊張的毛病。
摘自《如何修正佛法》二十七講
3 氣功治療肺病的方法
現在的肺病已不是難題了,藥的種類太多,治療的方法更多。但是在以往的歲月裡,肺病是麻煩的事,這裡介紹的一個氣功治療,曾經治愈了不少的肺病患者。將右手握拳,大拇指豎起,放在背後兩肩胛骨下端的高度,在脊骨中心點。左手握拳平置肚臍上。這時開始用鼻孔的肌肉聞氣,聞之有聲,就好像聞到一樣好吃的菜,要多聞一下似的。這樣聞氣,一連六次,再口吐“呸”音,將氣呼出。如此繼續作下去,一連三十六次(六聞一呸為一次),即渾身通暢,甚至汗出。如果原來呼吸不暢通的人,經過三十六次的呼吸練習,即得鼻孔暢通無礙。如果是肺病患者,不能以站立的姿態來作氣功的話,可以躺在床上試作,效果也是一樣的。
—— 摘自《道家、密宗與東方神秘學》
4 桂圓、花椒、艾絨搗爛,敷肚臍
道要正常,正常就是道,平常就是道,千萬要注意啊!所以講水火交感,水火相交,火在下水在上,這是比喻而已!道家也有很多的方法,但屬於旁門,不過旁門也是門,有時候你們也可以用。大約二十幾年前,日本人發明的溫灸器,放在肚臍上,暖暖的,可以治腸胃病。這是日本人把中國道家的老方法拿出來賣錢,這個在道家叫灸臍法。其實用不著那個,我教你們,年紀大的都可以用,比較保險。用桂圓肉一顆(新鮮的叫龍眼,干的叫桂圓),花椒六、七顆,加上那個艾絨一同打爛,晚上睡覺的時候挑一點點,小指甲面那麼大,放在肚臍裡就行了。你不要小看我們的肚臍,肚臍會吸收的。大陸當年有些吃鴉片的人,政府禁煙,抓住了要關起來,所以不敢抽啦,就把鴉片煙膏放肚臍上,效果差不多。肚臍有個孔,我們在娘胎裡頭的飲食、呼吸都靠這個肚臍連到媽媽。所以把這個藥放在肚臍,用橡皮貼把它封住去睡覺,比那個溫灸器還要好。胃病也好,各種病都好,老年人的身體絕對保健康,身體需要就吸進去了,不要的它不吸。這樣就會水火交感了,繼續二三天後,早晨起來嘴也不苦啦,口也不干啦,腸胃病都會好了。這個是真的秘方,你們也可以替人家治病,不過不要收錢,我公開講的你們去賣錢,那不太好啊!這個水火交感,火在下,就是元氣在下,水在上,也就是清涼的在上。所以老年人口水多,腳底心還發暖,冬天腳都不怕冷的,一定長壽。
——《我說參同契第五十四講》
5 左鼻與右鼻
現在講一個瑜珈術,你們最好能練單鼻呼吸,尤其是坐辦公桌用腦筋的朋友,很傷神的,中午以前最好常練習用左鼻子呼吸,沒事的時候你就用手很自然的托住右邊面頰,拿食指不著痕跡地堵住右鼻孔,這樣子同事們根本不會知道你在搞什麼氣功。過了中午,反過來多用右鼻子呼吸。我這裡只是教你們多用,可不是教你們一直用啊!要不然你們干脆拿棉花球把鼻子一堵,不是更省事嗎?這個方法你們不妨一試,包你們身體健康。這是一般道家、密宗們,自認是不傳之秘的初步方法。盡管有些人反對這樣說出來,但我認為是對人類健康有利的事,用不著守密,應該公開。而且我素來認為既然是可以助人之道,就是天下的公道,不是屬於哪個私有的,也不是屬於哪一門、哪一派的。道既然是天下的公道,為什麼分這個宗、那個教;這個我的,那個你的?這還叫什麼宗教!而且鼻子是人家自己的,你又不能傳給人家一個鼻子,你不過告訴人家一個經驗罷了,可是許多人真把這些當秘訣了。
你們不要因為我這麼輕松的告訴了你,你就不稀奇,不好好去體會。如果能經常這麼注意呼吸的話,脾氣會變好,心情也會開朗。而且慢慢你能體會得出,身體什麼地方不舒服,什麼地方難過,什麼地方發脹、發酸,什麼地方發麻發癢,很容易就能發現自己身上的問題了。這時候一方面找醫生,再一方面,最好的辦法是用鼻子做氣功,慢慢把鼻子弄通。注意啊!這可不是孟子的養氣,這只是普通的氣功,如果說孟子養浩然之氣就是這麼養法,那真是冤枉了孟子,也冤枉了我。
還有一點要再提起大家注意的,就是養心養氣不一定要盤腿,像大家現在這麼坐著就可以。如果說盤腿才有道的話,那就叫“有腿”,不叫“有道”了。這個道理我們要搞清楚。還有,坐的時候,背脊骨不要靠在椅背上,我們身體背部,和椅子中間最好空一點距離,不要靠緊。
——摘自《孟子與公孫丑》(南懷瑾講述)老古文化事業公司2011年四月台灣初版155-156頁
6 排屍氣
你們去看病人,或到太平間看屍體,不要學我,那真怪啊!其中那個屍氣,的確很嚴重。我雖然那麼講,每次回來都要病好幾天,不過別人看不出來,我內在曉得生病了,好久的功夫才把它趕出去。
屍氣實際上是一種細菌,你到底閉不住呼吸,非得呼吸不可,即使完全閉住呼吸,細菌還是會進來。一個人死了,腐壞的屍氣散發出來,聞那種味道實在很難過,功夫差一點,抗不住,所以進這種房間最好戴著菖蒲、茴香等避邪的口罩,萬一死者眷屬被屍氣所侵,趕快買桑枝一錢半、艾葉一錢半、菖蒲一錢半、雄黃五厘、朱砂五厘。將桑枝、菖蒲、艾葉煎煮後,沖服雄黃、朱砂,並洗擦身體,可去除屍氣。不然如果這樣病死了,也是橫死。轉載
摘自《藥師經的濟世觀》
7 腦部眼部保健法:
漏丹的問題,太嚴重了,陽氣愈勃發,精神愈好,無始以來的習氣,貪嗔癡,就是YIN欲之念跟著來了。英雄可以征服世界,不能征服自己這一點。如何不漏呢?在那個情況下,哎,說一個辦法很徹底很扼要的,其他不說了,其他說了有流弊。這個辦法如何呢?自己知道有這個消息時,女人呢,就是春意蕩然的時候,就要警醒、警覺,覺了以後干什麼呢?拿手摸頭,像猴子抓頭一樣,用這兩個大拇指摸後腦,就是刺激腦下垂神經這一部分,掐,掐得舒服得很,由太陽穴一直掐到這兒。掐了包你頭腦清醒。平常都可以做,這也是還精補腦第一妙法之一。掐了搖頭;搖了以後轉眼睛,眼睛轉圈子,轉個多少圈隨便你,轉來轉去,這個眼睛近視眼都會好,老花眼也會好的。轉了以後眼睛一閉,眼睛回轉來看後腦,刺激腦下垂體;鼻子輕輕的吸氣,小腹內收幾下,收了以後就擦後腦,然後打坐空掉,自然還精補腦,長生不老,就是那麼一個小法子。
不要輕視這個小法子,你曉得我磕了多少頭來的?花了多少錢供養來的?談何容易啊!小法子,妙得很!以後自然你會慢慢地從督脈尾闾開始,有個東西拱啊!拱啊!慢慢地上來,真正煉精化氣而補腦,到達間腦氣通,也可渾然住定。這時候就不要怕妄念。妄想來了容易自去自散。如此定下去,舒服極了。當然,你說有時候用不靈呢?可能的,久而久之就靈了嘛。要平常多做,持之以恆,久而久之自然精神充滿。自自然然達到如道家所講精滿不思YIN,氣滿不思食,神滿不思睡的境界。那麼有個人問充滿了以後,陽還舉不舉呢?不舉就是生機斷了。但是陽舉又怎麼樣呢?只要過了這個關口,這個關是什麼關?心地一關。雖然用這個法子,可是開初沒有充滿以前,欲念的力量大得很。所以雖然這個法子是可以降龍伏虎,把這個東西降服下去,收回精的外用。但是身念還是靠你收心呀!還是靠你空呀!不是在身體上摸兩下,連你心念欲念也可以空掉了,那不是唯心的法門了,就是唯物論了!不可能的,心也要你去空。不過生理與心理互相影響,真正做到了,精華內斂,欲念自然會空,所以身心兩事要互相為用的。所以你說心已是無欲呀,這個自然而來呀!鬼話!須知心念還是根本。真能心空一念時,以後的舉就無欲了,久而久之,真正精充滿了,化了以後,在男人來講,兩個睾丸縮了上去,陽物縮進去了,可得“馬陰藏相”。
(出自南師《習禅錄影》P357)
8 補虧法---(朱穗生整理,南師核定)
這是一個養生、健身的道家功法,並非修行法門。─ 愚胡 (胡居士謙稱)
有一個方法非常好,是有為法,密宗與道家都有這個修法,而道家此法似乎較密宗及瑜伽術更為完備。有病年老,及破漏之身都有大效,又稱接命法。
預備與姿勢:
練習本功法時,可采用坐、臥或立姿均可。無論何姿,皆應保持脊椎正直,不可彎腰駝背。呼吸以輕、慢、細、長、自然、舒適為宜。舌尖輕頂上颚,眼神放虛內斂或微閉。如能做到致虛極、守靜笃、天人合一的境地,功效自然倍增。
? 坐姿:如坐在椅子上,上身與大腿、大腿與小腿間,宜均保持約九十度直角形,雙手自然放松置於大腿上。如能以盤腿打坐的姿勢,當然亦可。
? 臥姿:以仰臥為佳,保持全身平直、放松,雙手可交互疊置於丹田之上,或放於胯側,枕頭不宜過高。
? 立姿:背直,肩松,垂肘,膝蓋微彎。
修習方法:
此法等於密宗的智慧灌頂。觀想頭頂上有太陽光明,或月亮光明,最好有一發光的明點,有一道光,(明點若觀不出來,也可變通地觀想頭頂上有一發光小白球),由頭頂中央的百會穴進入頭內,在腦部中心的位置上大放光明,光明遍照整個頭的內部,大約停留20 - 30秒鐘。明點再沿著後腦進入脊椎骨,由頭頂一直順沿著脊椎骨部位緩慢下行,所經之處用眼識和意識上接此光,來配合此明點之運行。明點經由脊椎底部而至會陰穴(肛門前二指處)向上到達丹田(臍下三指處),再由丹田分為兩個發光之明點,由髋骨同時進入左右二大腿腿骨,所經之處,骨頭也一節一節地發出白色的亮光,直至雙膝。若膝蓋有病痛的,可以讓明點在膝蓋多待一會兒。發光之明點再由小腿胫骨,到達腳踝至腳心,所有腳趾骨及腳趾頭均發光發亮。二明點再由腳心而上,接著倒轉上來,循小腿胫骨,膝蓋,大腿腿骨,經由會陰到丹田匯合成一發光之明點,循任脈(身體前方正中央的一條脈路)而上,經肚臍部位、心窩部位、喉頭、人中,過眉間,再回到頭頂中央百會穴的位置。如是觀想循環九遍或更多。行功最後,白光轉到哪裡均可放空,並不一定須再回到頭頂中央百會穴的位置。行功之後,精神充沛了,身體自然直起來,再將身體空掉,不理它了,保持一念清淨,清清楚楚。
原理與說明:
道家所謂的還精補腦、長生不老,一般都以為生命最重要的精,是在下丹田部份(男性)或子宮部份(女性),其實,最重要處在前、後腦之間,稱之為“間腦”,年老精神衰弱,則間腦萎縮,腦下垂體(注一)分泌不足。此“補虧法”是直接由上面補它,使腦下垂體刺激生命機能,恢復靈力,使萎縮的間腦恢復功能,生命能即可自我充實,且對百病的治療均具功效。故中年人施行此法,六、七天之間陽氣即可充沛,生命力迅速充實。老年人練習此法,時間需要長些,有病的人亦然。
注意事項:
道家的毛病,在於走“不空”的路子,太易於著相了。待行功有些基礎後,色身所起的變化或有可能會引出一些心理上的境界,此時,如果心隨境轉,加上自己的胡亂猜測與幻想,自以為是,就容易誤入歧途了。當陽氣發起時,要注意化掉它所附帶引起的欲念。當境界出現時,不論好壞,就應一概不去理會它,把色身在意念上空掉它,把持“魔來魔斬,佛來佛斬”的原則,當不至於會練出差錯了。如果練法導致任何身體不適,可能練法有誤,則應停止練功,應向善知識請教,不要盲修瞎練。注意練功期間每餐少吃,多次分食較好,能夠素食更佳;飯後須過一小時練功為宜;孕婦、大手術初愈等等特殊病症者,不宜練此功法,待身體恢復較平穩以後,方可鍛煉。
注一:腦下垂體(Pituitary Gland)位於腦底部的中央位置,在蝶骨(sphenoid bone)中的蝶鞍(sella turcica)內,它的上方有視神經經過,兩側被海綿靜脈窦(cavernous sinus)所包圍,它的底部為蝶窦(sphenoid sinus)及鼻咽(nasopharynx)。整個腦下垂體大小約1.3x0.9x0.6公分,重量約0.6克,可分為腦下垂體前葉、腦下垂體後葉,其中前葉約80%,後葉約20%。腦下垂腺也是體內的"最主要腺 "這種稱法是很合理的, 因為腦下垂前葉和腦下垂後葉所分泌的荷爾蒙的能源, 是用來影響所有的細胞和生理上的實際效果。
其有如下功能:
作用於動脈管璧,能調節血壓,故也稱血管加壓素。作用於遠曲小管與集尿管,以增加對水分的再吸收,減少尿液中的水分,分泌不足會造成尿多且稀。它是內分泌的總司令,包括甲狀腺、腎上腺等許多種,都由它統領。最奇妙的一點,腦下垂體是我們壽命的鬧鐘,它把我們叫醒,因為它既然掌管免疫系統和內分泌,也就如同一個國家的國防和經濟首長,因此,甲狀腺和腎上腺的機能,全受它的調度。
南懷瑾大師傳的一個秘方,無價之寶啊!
道要正常,正常就是道,平常就是道,千萬要注意啊!所以講水火交感,水火相交,火在下水在上,這是比喻而已!道家也有很多的方法,但屬於旁門,不過旁門也是門,有時候你們也可以用。大約二十幾年前,日本人發明的溫灸器,放在肚臍上,暖暖的,可以治腸胃病。這是日本人把中國道家的老方法拿出來賣錢,這個在道家叫灸臍法。其實用不著那個,我教你們,年紀大的都可以用,比較保險。用桂圓肉一顆(新鮮的叫龍眼,干的叫桂圓),花椒六、七顆,加上那個艾絨一同打爛,晚上睡覺的時候挑一點點,小指甲面那麼大,放在肚臍裡就行了。你不要小看我們的肚臍,肚臍會吸收的。
肚臍有個孔,我們在娘胎裡頭的飲食、呼吸都靠這個肚臍連到媽媽。所以把這個藥放在肚臍,用橡皮貼把它封住去睡覺,比那個溫灸器還要好。胃病也好,各種病都好,老年人的身體絕對保健康,身體需要就吸進去了,不要的它不吸。這樣就會水火交感了,繼續二三天後,早晨起來嘴也不苦啦,口也不干啦,腸胃病都會好了。這個是真的秘方,你們也可以替人家治病,不過不要收錢,我公開講的你們去賣錢,那不太好啊!這個水火交感,火在下,就是元氣在下,水在上,也就是清涼的在上。所以老年人口水多,腳底心還發暖,冬天腳都不怕冷的,一定長壽。
嘉靖大壯陽秘術(正宗完全版)
嘉靖年間,江湖大盜牛莫,早年遇異人,授以奇法。年過九旬仍身強力壯,不但殺人越貨,還要采花貪色,無惡不作。後被捉。臨刑,監官問曰:“汝年高九十而精力不衰,有何異術?”,答曰:“既不聞土成磚瓦木成碳,千年不朽,皆火力也....”。官府許他獻出秘法得不死。後牛亦改惡從善,享年152歲,無疾而終。
本功法就是在此古法的基礎上,結合現代氣功針灸按摩原理,綜合提煉匯編而成的。習練此功法,能在短期內取得明顯的健身壯陽和治愈陽痿早洩神經衰弱的效果。對某些小病痛,還有立竿見影之效。堅持長期習練,可以延年益壽,百病消除。
其法是用幾種特殊手法,於每天早晚在自身的幾個穴位上行按摩10多20分鐘。
手法有四種:
第一種手法:
1.每天早晚(早上醒來未起床前,晚上上床未入睡前。下同)平臥床上,枕頭盡量放低兩腿自然伸直。兩足分開與肩平齊。
2左手五指抓陰囊,稍用力按摩兩睾丸,附件及精索和陰莖根,以稍有痛感而又能忍受為度,婦女則左手按摩兩不雅词不显示。
3.同時右手拇指按壓在肚臍眼,食指壓在中指背上,用中指的指腹,沿著肚臍眼到陰莖根的這條直線上往返行功按摩10分鐘,速度以每分鐘70~90次左右為宜,一返一復為一次。
這是練本功法第一階段所用的一個極為重要的手法。這個手法是啟動真陽並使之運行的必要手段,也是壯陽和治療陽痿早洩的要法。
第二種手法:
每天早晚平臥床上,去衣袒腹,天冷可蓋上被子,雙手五指並攏,從肚臍眼為圓心,先用左手的指腹和掌根,按逆時針方向按摩100次;再用右手按順時針方向按摩100次。最後又用左手按逆時針方向按摩100次。
這是健脾健胃的妙法。有人單用此手法,在三個月內就能治好10多年的老胃病。平時偶有食滯或一般腸胃不適。用此手法就能立竿見影。
此法以逆時針方向為補,順時針方向為瀉。上面說的左―右―左的順序為補法。適用於年老體虛,大便常年稀爛,小便清長的人習練。
如果是大便硬結。身體肥胖,面紅耳赤,經常口干舌燥的,就要用瀉法,即改為右―左―右的順序。
這裡應注意的是:兩補夾一瀉為補法,即左―右―左的順序。兩瀉加一補為瀉法,即右―左―右的順序。不可單補或單瀉。
脾胃正常的人可用平補平瀉法,即用先左後右或先右後左的順序。
第三種手法:
每天早晚盤坐床上,坐北朝南,雙目輕閉,五指並攏,用左右兩手的指腹,同時交叉按摩左右兩足心的湧泉穴各200次,湧泉穴位於第一足趾端與足根聯線前五分之一的凹陷處。湧泉穴是足少陽腎經的起點,按摩這個穴位是滋陰補腎,練五髒六腑,活躍腎經內氣,強壯身體,防止早衰的妙法。
第四種手法:
搓耳朵,兩手同時搓兩耳,體位隨意,從上到下全部搓到。以搓紅搓熱為度,這是一種全息療法,因為耳朵是身體的縮影,身體的每一部分,在耳朵上都有相對應的穴位。故搓耳朵相當於全身按摩,耳朵上有壓痛點,就說明身體與痛點相對應的部位有了病變,發現了壓痛點,按摩的時候對壓痛點應加力搓摸捏挾,以後痛點消失,身體相對應部位的病變也就痊愈了,這與耳針同理,在耳垂內側,有個神經衰弱點,神經衰弱患者,一般都能在這個地方找到這個壓痛點,挾捏這個壓痛點,對提神醒腦,治療神經衰弱有很好的療效。按摩或針刺耳光穴和耳中穴,對退感冒高燒和制止嘔吐具有獨特的功效。
全套功法分兩個階段來習練:
第一個階段:
先用第一種手法練10分鐘,接著用第二種手法練約3分鐘,共練36天,這個階段最重要。現在先介紹一個“經絡典型”的理論。這個理論認為:在人群中有四種經絡類型,即
1.極敏感型;
2.不敏感型;
3.敏感型;
4.遲鈍型。
在人群中,極敏感型約占10%,敏感型和不敏感型各占約40%,遲鈍型約占10%,兩頭小中間大。屬於經絡極敏感型的人,往往能在用第一種手法只按摩一兩次,就會感到兩足心有熱或涼,麻,酸,沉,癢等異樣感覺。(一般熱感居多)這種現象叫做“得氣”,也是體內真氣萌動的表現。如果是屬於經絡敏感型的,按摩 3~5次,兩足心就有上述異樣感覺。如果是不敏感型,按摩3~5天也會得氣。屬於遲鈍型的,兩足心則始終沒有異樣感覺,不會得氣,這種人因為沒有氣感,往往會失掉信心,但如果能認真如法堅持習練也會取得益壽健身的效果。
第二個階段:
即用第一第二種手法練10天左右,一般會飯量增加,睡覺香甜,同時會感到有一股暖流(或涼,麻,酸,沉等異樣感覺)慢慢地從下丹田(臍下三橫指)經會陰穴(肛門前兩便之間)尾闾穴(肛門後尾椎骨)命門穴(背脊上與肚臍眼相對的地方),大椎穴,玉枕穴,到頭頂的百會穴,再經上丹田(前額),中丹田(兩乳頭之間)回歸下丹田。這種現象就是氣功界說的“小周天”。打通小周天的時間,也因個人的經絡類型而異。當發現身上有上述異樣感覺時,可以用意念來引導,加速小周天的完成,意念就是想,想著這股氣按著上述線路一步一步的往前移。意到氣到。這就叫做意念引導,現代氣功認為意念就是一種“力”,叫做“意念力”。如氣功中的意念致動,從密封的藥瓶中取出藥丸等,就是靠“意念力”來完成的。
氣功界認為:一個人的小周天通了,身體的免疫力會大大提高,疾病也就相對的減少了。
這第一階段,從練功開始到15天左右,最多20天,正常的男性,每到午夜,陰莖勃起,堅挺異常。陽痿和早洩患者,病情也開始好轉,但這時要注意力戒性交,至少在第一階段36天內戒絕性交。寧可遺精也不要性交。因為正常的遺精是“滿則益”,性交射精是“拔出去”,有本質的不同。正常的遺精雖說比性交射精要好一些,但從根本上說,還是以保住真陽不使外洩為上。
平陽的方法是:當陰莖勃起時,排除雜念,閉目內視(想)會陰穴,並放松會陰穴。幾分鐘後陰莖就萎縮不舉,有解除性欲之妙。久之則元陽充盈,身體日益健康。這是習練本功法能否成功獲得益壽健身的關鍵。否則就陷入江湖上所說的“房中術”,“陽剛法”走到邪路上去。
這第一階段應注意的事項還有:
1. 3~5天內,右手的指掌腕,肘臂均酸痛不適,尤其是年老體弱者。感覺更為突出。只要堅持下去10天左右自然適應。
2. 按摩的部位――肚臍下的丹田穴。有發熱和疼痛感。開始時手法可輕一點。以免擦傷。按摩的部位還會出現一些小丘疹和厚繭。過幾天就脫皮痊愈,這都是正常現象。
這裡還要說明一下這個下丹田穴,它位於肚臍下三橫指的地方。他是人體經絡的要穴,一般氣功界在練功時多強調意守丹田和氣沉丹田。久之,在丹田區就產生一股熱氣,(或涼麻酸沉等)慢慢地經會陰,尾闾,命門,大椎,玉枕,百會,上丹田,中丹田,回歸下丹田,完成小周天。
本功法的特點是:用直接按摩下丹田的手法,使熱氣即真陽能夠盡快的萌動。這就是本功法之所以簡單神奇速效的奧秘所在。
第二個階段:
先用第一種手法和第二種手法各練一遍,接著又用第三種手法和第四種手法也各練一遍,前後共約20分鐘,這第二個階段練49天。
全套功法共練85天左右(上面說的天數次數都是大概數,不是絕對數)。
成功的標志是:
1. 年老體弱的人,飯量增加,睡覺香甜。健康明顯好轉。
2. 青壯年人則更加健美,性欲相對提高(但要節欲)。
3. 打通小周天或未能打通小周天而健康有明顯好轉者。
男子固精不洩四法男子固精不洩四法
(1)小便時固精法
每次小便時,深吸一口氣入丹田,憋住這口氣,並用意念引導,
將此氣引至會陰部,經尾闾(脊柱最末端,近肛門處),至命門,在命門處稍停一下,再沿督脈上達百會(頭頂正中),守住百會穴位後,想著此穴有一汪清水,而後小便。便後,將憋住的氣緩慢呼出,並將百會穴的那汪清水,用意隨息引歸丹田處,意丹田約分鐘。
(2) 臥式固精法
睡前或起床前,仰臥床上,頭枕略高,兩腿伸直,腳跟靠攏,兩
手置於兩胯旁,姿勢自然、合適,兩眼輕閉,舌尖舐上腭,閉口,屏除雜念。先呼一口氣,將肛門一提一縮,同時小腹內收後貼;吸氣時用意念引氣上行,由尾闾沿脊柱直達腦後玉枕,這時用眼往上一瞟,令氣經過頭頂,置於兩眉中間,稍停。隨著呼氣,用意念引氣下行,連同口中津液,緩緩咽下,送至丹田,全身放松,特別是手腳放松舒展,此種下行意念不能太強烈,否則難以見功,以上為一周,再周而復始,大約半小時左右,以不疲勞為度。練畢緩緩坐起,兩手掌相搓,待掌心發熱,用手搓面部數次,再交叉搓兩足心,直到發熱為度。練功期間,最好不要吃刺激性食物及興奮作用的藥物,禁止性生活。
(3)練精化氣法
睡前或早起,或正當陽舉之時練之。坐,臥均可,首先全身放松,雙眼微閉,同內腎與外腎,片刻後用兩食指塞住左右兩耳孔,不漏氣即可。自然呼吸,繼續內視,並靜聽耳內有如風鳴,與自身渾然成一體。再默以心數,以防雜念,數至200息時,將兩食指拿開,意守丹田片刻,睜開雙眼,擦熱雙掌,搓臉30下,擦命門30下,即為功畢。常習之,真氣足,精神極佳。
(4)提腎功
端坐在凳上,雙腳踏地,腳寬同肩,雙手放大腿上,掌心向上、向下均可。坐時注意不坐滿凳,可坐凳邊。練習數日,熟練後,即可不拘於形式,隨時隨地地可以練。思想集中於會陰部,隨著呼吸,會陰部一提一放,一緊一松,使暗勁往上往裡提縮,如忍小便狀。用順呼吸法,即呼氣時腹部凸出而下放,即一松。這樣隨著呼吸,一緊一松,反復進行,熟練後,可不管呼吸,隨時提放、緊松,甚至和別人談話時,也可將下部一提一放,一緊一松。每次只宜提縮十幾下,最多不超過20下,再要練,需隔上半小左右,否則會引起煩惱緊張,故晚上不宜練,以免影響睡眠。