念佛確實不需要真正把見思煩惱放下,因為見思煩惱放下跟一般修行功夫沒有兩樣,淨宗所謂帶業往生是帶著煩惱你得念佛三昧。可是有個條件要記住,大家都疏忽了,你要有能力把煩惱伏住。所以他講伏煩惱,不是斷煩惱,伏煩惱是念佛功夫得力。所以念佛怎麼個念法一定要知道。宗門說的這句話跟淨宗沒有兩樣,叫「不怕念起,只怕覺遲」,念頭起,不管你這個念是善念、是惡念,不要管,念頭一起就錯了。你看善惡不是二邊嗎?不管它是善是惡,念頭才起,第二念就是南無阿彌陀佛,就把它換過來,這叫會念佛。不會念佛的人,一面念佛一面還起妄念,那叫不會念佛。這就說明什麼?你壓不住。你的佛號能把煩惱壓住,這叫功夫成片,這叫得清淨心。為什麼?心裡起心動念全是阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,確實沒有一個雜念,這叫功夫成片,這叫念佛三昧,這個境界裡就有小通發現。這個功夫愈得力,我不念佛的時候妄念也不起來,念頭不是沒有,有,還是你這個功力把它壓住。
這念佛他會念,宗門的大德勘驗學生常說「你會麼」,淨土宗也不例外,你會不會念?會念管用,不會念的不管用。古大德說得好,他講那個不會念的,「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然」,念一輩子都不能成就,到最後還是免不了三途果報。但是這輩子念佛如果是真用功,在三途裡面也可能遇到佛菩薩來接引你,就像我們前面這一願所講的,三惡道的眾生也能往生極樂世界。念佛功德絕無唐捐,這個不可思議!可是一定要學會,要學得真有把握、真有本事,我們這一生成就。特別是現在,你看世間,社會上常常傳聞二0一二災難就現前,二0一二,我們現在是二0一0,很快就到二0一一,愈來愈接近了。念佛人不怕,災難來了,念佛的人會平安,會免這個災難,縱然不免,不免就到極樂世界去,更好,真的回到老家了。看看四十八願多好,哪個世界能比!所以念佛人是一絲毫的威脅、恐懼都沒有,心平氣和,抓緊時間認真的修行。一部《無量壽經》,一句六字洪名「南無阿彌陀佛」,老實念去,我們就成功了。有志同道合,大家在一起互相勉勵很好;沒有,一個人也行,也能成就。有時間就念佛,念佛要會念,就是聲聲佛號都能把妄想雜念伏住,這叫真會念。決定不能一面念佛一面打妄想,那就錯了。
淨土大經解演義199集