淨空法師:任何一個法門都通無上道
『橫攬成萬物』,「橫,指空間,攬,撮持、引取之義,指自然於十方虛空中流現萬物」。這些現象也都在我們眼前,我們已經習慣了沒有去思考,沒有去想象東西從哪裡來的,很習慣了。無論哪一樁事情,你認真去思考就變成很深的學問、很大的學問,而且每一樁事情都通到自性,妙極了!沒有一樁事情不通自性,為什麼?它本體是自性。我們明白這個道理,不敢輕視任何一法,佛法殊勝,佛教的經典是第一,其它宗教經典怎麼樣?決定沒有兩樣,那些經典能不能見性?能,只要你通達明了。通達明了之後,不分別不執著不起心不動念,就成佛,就見性了。通達是智慧,不起心不動念是自性本定,不就明心見性了嗎?見性成佛。
所以任何一個法門都通無上道,不僅僅只有佛法,哪一法都一樣。所以我們碰到其它宗教的人,我們沒有不歡喜的,我們不會勸他改變宗教信仰,你就你自己的經教一門深入,你決定會得定,決定會開智慧,你的成就跟佛的成就沒有兩樣。關鍵不在經教,惠能大師講得好,關鍵是在看破、放下。看破是什麼?明了,事實真相明了叫看破。放下是什麼?放下妄想分別執著就是。你看佛說得多好!所以佛法是萬法平等,萬法一如。不能說萬法一如,基督教不在內,佛沒說這個話;萬法一如,那《聖經》不在裡頭,沒說這個話。
這話要會聽,要把它真聽懂,佛法是究竟圓滿的平等法,沒有絲毫差別。這個裡頭所有對立的觀念完全沒有,沒有真妄、沒有正邪、沒有人我、沒有是非、沒有大小、沒有先後。沒有先後就是沒有時間,沒有遠近就是沒有空間,在佛法是真平等。這些觀念,對立的觀念全是錯誤的,統統都從妄想當中生的。一定曉得真心離念,妄念沒有了,真心就現前。一真一切真,沒有一樣不真。我們明白這個道理,了解事實真相,我們用在自己日常生活當中,用在處事待人接物,我們能跟所有一切眾生,不同的族群、不同的文化都能融合成一體,彼此像一家親人一樣,這是大乘佛法。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五O二集)2011/7/19 檔名:02-039-0502