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:居士文章
:大德居士
蔡禮旭:要利益別人最重要的是提升我們自己
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蔡禮旭老師主講 |
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在周文王的那個時代,剛好兩個國家吵架了,吵得不可開交,虞國跟芮國這兩個國家。他們,其實人很有意思,雖然他們是在情緒當中,但是他們還知道要去找人評理,而且還找有德行的人評理。諸位同學們,曾經有同學來找你評理的,有沒有?怎麼這麼淒慘!好,同學來找你評理,代表對你的信任,覺得你這個人公正、有修養。所以他們一發生沖突了,心裡想,周文王很有德行,所以兩個國家的國君就到了周文王的國土裡面要去找他。因為他們是因土地起爭執,結果進入了那個國家以後,他們自己的國土都是田地互相爭奪,爭來爭去爭到最後中間的田埂都快不能走了,但是看到人家周文王治理的地方,這個田埂很寬,大家互相讓、不爭,光是看到這個田埂的狀況,他們已經受到感動了。接著又走入城然後一到朝堂,又看到這些文武百官個個都很和善,也都站得很有次序、規矩。結果他們兩個互相看一看,說道“人家是君子之國,我們兩個小人就不要多留了”,然後兩個人就回去了,覺得很羞恥,回去之後就不爭了,還沒見到周文王,他們就已經不爭了,回去了。所以德行感人是很深的。也由於那一件事情以後,整個周文王那時候的天下,很多的國家都非常佩服他,都一一投靠到他的國家裡來。所以“德之所在”,道德之所在,“天下歸之”,天下都會很尊重這個人、這個國家。所以這個重點就是自己先做了,“其身正”,你不用命令他,他就會去力行,但自己沒有做到而去要求別人,縱使你的規定規定得非常的嚴格,那也會變成上有政策下有對策。用德行去感化,大家效法;用嚴格的法律去要求,大家的聰明就用到怎麼鑽法律漏洞去了。所以這些經句真的對我們自身、還有對我們的事業都是息息相關的。所以我們看到古代的這些榜樣,湯王說的“萬方有罪,罪在朕躬”,所有各方、所有人民的過錯都是我的過錯,這是湯王之所以能為聖王的重要心境。他是要求自己,不要求別人,他覺得人民不好是他自己沒有做好榜樣,他自己沒有好好地去教育人民。他有這樣的反思,自然能感到他的臣民都是這樣的人生態度。所以我們今天要利益別人,最重要的是提升我們自己,我們心平了,家庭才能平,天下才能平。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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