問：“末學新婚意悅之際，突遭丈夫遺棄之巨大變故。懇請導師開示，如何面對此薄情寡意之人？他自知犯錯但死不悔改，應如何勸化？”
答：這一樁事情在現前社會裡面我們常常聽到，這是一個嚴重的社會問題。我常常講，家庭是社會的基層組織，社會像一個人身一樣，家庭是這個身上的細胞。我們身體如果許許多多細胞都發生問題了，現在人講，得皮膚癌症，這個是要命的。今天社會動亂，人心不安，真正的因素在哪裡？在家庭的破碎。我們看看這個社會上離婚率高，就曉得這個社會問題非常嚴重，這是一個非常可怕的現象。現在的婚姻制度跟古時候不一樣，古時候是“父母之命，媒妁之言”。我們看看古代的婚姻制度，古代的家庭確實比現在好。現在人反對古時候這個方法、這一種制度，所以自由戀愛。自由戀愛的後果跟古時候比一比，差太遠了；古時候沒有聽說離婚的，這個事情太少太少了。
所以身修、家齊而後國治。我們要冷靜想一想，哪一個作父母的人不愛子女？哪一個作父母的人不對子女終身幸福著想？他給你選擇對象煞費苦心，他為你一生幸福。老人經驗總比年輕人多，他是用理智來選擇，不是感情沖動；自由戀愛是感情沖動，裡頭沒有理智。我們在美國還聽到，早晨結婚晚上就離婚了，成什麼話！這是什麼？這是感情沖動，毫無理智。所以在現前這一種自由的婚姻制度之下，男女結合一定要慎重。有智慧的年輕人，往往做朋友能做個三年、五年，甚至於有十年的，然後才結婚。這麼長時間的交往、觀察，兩個人能不能一生在一起相處？這個不是草率的事情。我對這個事情在講經裡面講過幾次。不僅是對自己家庭負責任，傳宗接代，培養優秀的底下一代人，對社會、對國家、對世界和平都負有巨大的責任。
為什麼婚後會有這些不幸的問題發生？這個我也是常常提示過，婚前的時候，彼此都能包容，就像祖師們所說的“不見世間過”，見不到對方的過失；結婚之後，一天到晚專看對方的過失。這個日子還能過嗎？如何能夠維系美好的家庭？一家人都能見對方的優點、對方的好處，對方的不善都能夠包容，這個家庭是幸福的。規過勸善沒有第三個人在場，出自於真誠善意，誠能感人，“至誠感通”，古人所講的“精誠所至，金石為開”。不能感動對方，是我們的真誠不足；能以真誠心，決定能夠感動對方。是真誠的、是至善的，是對對方有利益的，而不是有損害的，哪有不會接受的道理？我們要遇到這樣的一個人對待我，我一定會接受。總而言之，要多學、要開智慧，懂得善巧方便，這個問題自然就能夠化解。（淨空法師《學佛問答》21-90-20）