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淨空法師:成佛之道多是孤單

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摘自淨空法師《阿難問事佛吉凶經講義》
  
    ‘道’跟‘德’這兩個字,意思我們總得要清清楚楚、明明白白。“道”是路,擺在我們面前的路有十條,我們走哪條路?我們很希望走佛道,我們走的是成佛之道。心裡是這麼想的,也有這意願,可是自己要冷靜去反省、去觀察,我這一條路是不是成佛之道?不能走錯了。如果把地獄道當作成佛之道,那就冤枉了。說實在的話,地獄道熱鬧得不得了,非常擁擠;成佛之道沒人走,你走成佛之道一定是很孤單,找一個同伴都很難得遇到,比不上地獄道,地獄道很擁擠,人擠人,走都走不動。我們要有高度的警覺,不要以為那麼多人走這個道,這個道一定不錯。那個道你們說好,沒人走,好在哪裡?不但是佛道、菩薩道、緣覺聲聞道,連人天道上人都很稀少,為什麼?佛在此地說得多清楚:“夫為人者,當愛樂人善”,你們想想看,這個道上有多少人?看到別人善心善行,真正生歡喜心——人道;如果看到別人有善心善行,心生嫉妒就不是人道,到哪裡去?一定是餓鬼道、畜生道。還要想盡方法來障礙他、來打擊他,這是地獄道。
  
    什麼叫“道”,我們要搞清楚,在佛法裡面講:“一切凡聖共有之達道”,達是到達,到達目標的這一條路。走佛道他成佛,走菩薩道他證得菩薩果位,走人道他來生得人身,我們講是善道。他走的是貪心這個道,貪心是鬼道,貪而無厭。畜生道愚癡,真妄、邪正、是非、善惡沒有能力辨別,顛倒其事,畜生道。瞋恚嫉妒,地獄道。你走這個路,將來到達的路叫做道。理上來講,在日常生活當中,當然之理。日用平常,當然之理,這是道。“當然之理”,實在講,就是講的“業因果報,絲毫不爽”,說這個事情。
  
    什麼叫“德”?德跟得失的“得”是一個意思,是相通的。你行道,行道你一定有得,你得到些什麼。我們走佛道,得到的是阿耨多羅三藐三菩提,這是德。我行菩薩道,我得到的是四攝六度,我真得到了。行惡道,他得到是苦難,這是德。在佛法裡面,我們出家弟子行道,得的是什麼?得的是三學三慧,得的是五分法身,我們有沒有得到?我們真的得了,我們決定沒有走錯路,你走這個路決定你會得到三學、三慧、五分法身。說淺一點,你一定會得到煩惱輕、智慧長,法喜充滿。再說得具體一點,佛在這部經上所說的你全都得到了。儒家教學,得到的是什麼?變化氣質,孝悌忠信、禮義廉恥他得到了,儒家講的道德。
  
    什麼叫善?總的來說,修身踐言,這是善的標准,總的標准,不能不修身,說話不能不兌現;踐言,踐是實踐的踐,先把身修好再說話,所說的全都做到了,做不到的不說,諸佛菩薩給我們示現就是這樣子。釋迦牟尼佛先修身,然後再講經說法,他所講的全是他自己做到的,換句話說,那是他的經驗之談,不是推測,佛所說的沒有一條他是沒有做到的,我們對他相信了,歡喜接受,這是我們應當學習的。善人的標准,《十善業道經》上講的“晝夜常念善法”,心善,“思惟善法”,思想善,“觀察善法”,行為善,我們要真學,真學絕不吃虧。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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