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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宗薩仁波切：整個宇宙萬物都是一體的嗎？
問：整個宇宙萬物都是一體的，對不對？ 宗薩仁波切答： 對。但是當你提到「一體」的時候要非常小心，佛教所說的「一體」和數量是沒有關系的，並不是談到任何關於數量的事情。當談到絕對真理的時候，我們找不到任何有關數量或質量這一類的東西，所以我們經常用「一體」、「合一」或「空性」來表達。 如果我們能對一切現象皆如夢幻產生定解，下一步應該做的就是去分析一下這個夢的本質是什麼。它的本質是無生、中道，它超越了你所有的想法，這個你一定聽過很多次了。我們所看到的世界只不過是我們所認為的世界，但我們並沒有認識到我們是怎樣來認識世界的，因為我們認為，我們所認為的就是它本來的狀態。如果你沒有認識到你所認為的世界並不是它本來的狀態，那你就無法了解一切現象皆如夢幻。 舉例來說，你為什麼會去買一本書？也許有很多的理由，但最基本的一個理由是你需要被占據，這點記得我們講過嗎？為什麼？因為你沒有膽量赤裸地站在你的本性面前，而你的本性是什麼呢？你的本性就是毫無本性。當你孤獨的時候，就看到了自己的本性，這種下意識所體會到的無我的狀態擾亂和破壞了你平常所建立起來的「我」的架構，諸如我有多漂亮、我是怎樣的人、我有怎樣的朋友、我受過怎樣的教育、我屬於哪個社會階層……這種狀況就會很自然地促使你產生對自我的執著，或者說自私。為了喂養你的自私，你跑到書店買了一本書，就像我，剛好去買了一本。 在這樣的教授裡，我們要互相幫助，我們要把彼此的生活都放在台面上，然後探討它是個什麼東西。今天下午我和章喇嘛－－我的一個朋友－－跑到書店去，我的翻譯也在。這表示很多事情，其中之一是你需要朋友，因為他幫助你建立自尊：我有章喇嘛作為我的朋友！這也有助於緩解由對自我的無知所產生的不安全感。你有沒有想過為什麼人們會去交朋友？你有沒有聽別人講過他們是怎麼成為朋友的？一般我們認為，某天在一個宴會上別人介紹我們認識，我們握了手，他的微笑很打動我，所以我們成了朋友。但實際上並非這麼簡單。什麼樣的人會成為我們的朋友呢？通常那個能夠喂養我們的自私或自尊的人會成為我們的朋友。章喇嘛對我就是這樣的，他幫助了我的自私。當然，在章喇嘛那方面來說，我認為他的動機可能是很好的，他的動機一定是很好的，但是我們在這裡是要赤裸裸地來談一談一個生命是怎麼樣繼續下去的。 我買了一本星座方面的書，是講雙子座的，因為我是雙子座。這又是一個喂養自我的辦法。我在讀的時候，碰到講雙子座好的地方，我的自我就非常高興，如果談到有什麼不好，比如它說雙子座的人好像有兩張臉似的，這種人可以嘴巴裡講一個東西但心裡根本不那樣想，我就開始不喜歡這本書，「這本書寫得根本沒道理嘛」，甚至找各種理由來指責這個作者或出版商本來就有很多類似這樣那樣的不對的地方。總而言之，如果這本書講了些好的東西，自我就很享受。什麼叫好的東西？就是我概念裡所謂好的東西，這是我所制造出來的夢，比如我認為這本書很好，這是我的想法。別忘了我是個自私的人，身為一個自私的人，我同時也需要你認為這是本很好的書，這就很成問題了。在座各位多半是具有宗教熱情的人，總是認為無論老師說什麼東西好，那個東西就一定是好的，所以要向你們證明這是本好書並不太難。也許有人不同意：「仁波切，這本書一點都不好！」這樣講立刻就傷害了我的自尊。如果我是個比較直言不諱的人，就會生氣地對你大喊大叫什麼的；如果我不是那麼直接——就像這本書說的，雙子座的人通常會比較迂回一點，比較講究方法——我就會用盡花言巧語來說服你，直到你同意這是本好書為止。這就是當我希望你有和我同樣的夢時會去做的事。問題是並非每個人都分享著相同的夢。這是個在輪回中買書的小故事，今天晚上就發生了這種事，輪回就是這樣發生的，這種事每分鐘都在發生。 我們需要知道的是，夢一般的現象是無生的，並且無涉於我們的想象。在你修持的時候要有如此了解。我們需要有規律的修持，也許一天裡你應該花幾分鐘——在什麼地方並不重要——坐直了，很順暢地呼吸，然後好好地去想，一切你認為是那個樣子的實際上並不是那個樣子，一切現象皆如夢幻。在座下的時間，阿底峽尊者說，人應該保持如同一個幻覺之子，這表示你好像一個小孩，正站在許多圖畫或者說幻象前面，同時也表示把你的評判和比較降低。比較是一個很基本的問題。以上是談究竟的菩提心。 現在我們來談相對的菩提心。相對的菩提心有點像毗缽捨那（觀），這種修行方式非常受歡迎，於是逐漸被視作一個獨立的體系而從其它修行方式中分離出來。讓我們來思考一下相對的菩提心，它實際上是個很有效的修心方法，其中一個方法就是自他相換。我們隨時可以這樣做。比如有一個人很傲慢地對待你，這時你可以把對方放在你的立場上，把你放在對方的立場上，也就是說把你們兩個的位置交換，這種做法蠻有意思的，因為它會讓我們知道我們自己是什麼，也可以讓我們更了解我們自己的期望。如果你這樣做，那麼很快就會發現，你也同樣有理由或很符合邏輯地表現出傲慢的樣子。 如果你能在開車的時候練習這個方法，我想效果是特別鮮明的。當你想要超車，或者只是照章駕駛，或者糟糕出了車禍，這時雙方都會怪對方不是嗎？因為一個人從未准備好接受這是他的錯。其實在不同的情況下，你的感受也是不同的，如果你當時不怎麼趕時間，那麼從後面過來的車就好像開得很快，但是如果你正在趕飛機的話，就會覺得所有在你前面的車都開得太慢了。這種事每天都有。一切現象並不按我們的期望而定，當類似的事情發生，把自己和別人的位置交換會有一些幫助，就像前面講的一樣，首先會讓我們更了解自己，同時也能增加我們對別人的慈悲和明覺。自他相換可以通過你的呼吸來專修，在座下的時間，就好好注意看著你的貪瞋癡，情況一旦不妙，就把自己和別人對調。
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