問:應如何幫助這些學佛行善的同修,重新建立真實信心?
答:這個話我們在講席裡頭講了很多,從自己做起,自己做出樣子來給人看,人家才能生信心;做不出好榜樣來,你講人家不相信,你騙我,你自己沒有做到,所以一切從自心做起,我們稱從我心做起,就能幫助許許多多善根福德因緣成熟,或者是沒成熟將要成熟的人,真的幫助他了。他看到你這個的形象,他真干。所以這是佛法叫重實踐。信解行證,重在行證,我們有行、有證給人看,這才能度眾生。特別是在這個時代,這個時代講科學,科學講證據。學佛,吃素有什麼好處?身體健康,我八十多歲了,跟他相比確實相貌比他好看,身體比他健康,他相信了。你要是沒有個樣子給他看,他不相信。走的時候很自在,不生病,你看站著走的、坐著走的,這相信了。所以現在人相信證據,就是你得做出樣子給人看;樣子不好,人家更不相信。
這在中國,不但是佛法,儒釋道都不例外。外表頭一個樣子就是誠敬,真誠的恭敬,《弟子規》上教你對人九十度鞠躬禮,對長輩是如此,對晚輩也是如此。晚輩何必這樣?晚輩是教他。我在台中李老師就是表演給我們看的,他在他老人家辦大專佛學講座的時候,學生都從外地到台中來,都是年輕人,他是祖父輩的人。可是對待這些學生,他還是九十度鞠躬禮,我們在旁邊看。到後來看明白了,教這些年輕人。怎麼教?自己做樣子。自己不做出樣子,你教人家,人家不相信你;自己做出樣子不說話,人家感動。學謙卑,學尊重別人。年輕人到蓮社、到慈光圖書館,我們工作人員少,工作人員泡壼茶放在這裡,老師自己端著這個茶杯給人添茶,給學生添茶。因為現在學生不會,年輕人不會,要這樣方法來教,這叫大慈大悲。這樣有道德、有學問的老人他都這麼做,他就學會了,他回家去會給他父母添茶,會給他父母鞠躬,會對他長輩有禮貌,教要從自己做起。中國古話有一句話說“己所不欲,勿施於人”。我希望別人怎樣對我,我先怎樣對人。特別是在這個時代,這個時代教育疏忽了,至少疏忽了三代到四代,根本就不懂得禮了。禮是社會安定和平的基礎,我們怎樣恢復?從自己做榜樣。自己要委屈,這才能幫助社會恢復到安定和平。(淨空法師·答香港參學同修之九十五 2008/5/2)
問:如何才能快速的消除業障和積蓄財富,弟子現在家庭不和,為什麼做了善事也沒有多大的改觀?
答:善事,善事是有標准的,真正斷惡修善,決定能改造命運。如果你真的想家庭和睦,我勸你去念《了凡四訓》,你把《了凡四訓》念一百遍,你跟他學習,肯定你能夠轉運,你能夠改造命運。命運是自己業力顯示的果報,業是自己造的,當然自己可以改。前人有這個很好的范例,值得我們學習。(出處同上)