觀修無常的功德極大，佛陀曾經說過，所有修行中最殊勝的修法是觀修無常，若多觀修無常，等同於供養三世諸佛。觀修死亡無常，初期可以遣除貪著世間瑣事的心，對佛法生起信心，成為進入佛門的動力；中期成為精進修行善法之鞭策；最後成為證悟法性的助伴。
如果我們現在就開始觀修死亡無常，就好比部隊訓練士兵一樣，當上戰場面對敵人時不會產生任何恐懼與緊張，因為他們提前有了足夠的訓練與准備。同時，我們對修行解脫會有強大的希求心，慢慢看破放下世間的執著和欲望，內心中減少了很多痛苦與麻煩。
無常是很現實的，它離不開每一件事情。每一件事情都是無常變化的，山河大地，萬事萬物、不管是物質的還是精神的，都在剎那剎那地變化，都是無常的。有生就有死，有聚就有散……
導師佛陀在二千五百年前就已經講到了無我和無常的真理，現代科學也已經證明了宇宙萬物都處於剎那不停的變化之中。雖然我們肉眼察覺不到這些細微的變化，但是我們可以通過思維觀察感覺到無常真實的現象。現代醫學也提出人身的有些細胞一晝夜生死百千萬億次，不停的新陳代謝。自古以來沒有人能夠長生不死的，歷史中可以看到許多有大能力、大智慧的人都被死亡帶走了，沒有任何例外。我們也不會例外。
在日常生活中，每天都可以看到世界各地意外災難的發生。很多是由於現代社會的發展帶來的，例如煤氣中毒、食物污染、車禍、槍殺等等，置我們於死亡的原因越來越多，但還是有很多人發現不了死亡就在自己的身邊，這樣的人太愚笨了。
我們的身體其實很不堅固，很容易受傷、生病，象風中的酥油燈一般。在短短的幾十年裡，再怎麼通過美容、健身、整容也無法保持美好的形象而慢慢變老、變丑；人與人之間的關系也是如此，最親密的朋友也會變成敵人，敵人也能變為好友。其實在輪回中我們生生世世都是互為親人或仇人，所以我們金剛道友間更要懂得珍惜殊勝的因緣，團結和合，利益眾生；我們的心念也是不停的生滅，第一剎那生起，第二剎那就壞滅。我們今天對某人產生好感，很信任他，但過段時間就會變化。我們可以看到自己內心的思想、意識、概念都是隨時在變化中。
由於迷惑，我們雖然知道每個人最終都將死亡，但潛意識裡不願意承認，更不願意面對它。所以當死亡來臨時，內心十分恐懼，無法確定自己來世將去向何方？親人、財產、身體是我們平時最執著的，但死亡來臨時卻幫不上任何忙。
我們這個因緣聚合所獲得的暇滿人生，如今遇到了正法和上師，也懂得了善惡的取捨，所以我們不應該再把時間、精力消耗在毫無意義的你對我錯的怨恨中了，而應該用在對自己今生後世有幫助的解脫道上，片刻也不要空耗了。
