摘自淨空法師《阿難問事佛吉凶經講義》
我們當年親近李炳南老居士,他是在家的佛弟子,一生也是從事於弘揚佛法、護持佛法,他是兩門都兼著搞,所以相當辛苦,要講經,又要教學,還要管事。慈光圖書館剛剛創辦,他是董事長兼館長,我們那時是館員;台中蓮社初辦,他是蓮社董事長兼蓮社社長。他的工作繁忙,真的是累,世出世間事都要兼顧。因為居士弘法,實在講比出家人弘法要艱難。因為人穿上這個衣服,居士(在家人)他就會對你尊敬;你要是居士,你不是真比人高一等,他不相信你。出家人只要有三分,馬馬虎虎就能得到居士擁護;在家人必須有十分本事,沒有十分本事,居士很難接受。所以他在行持上,點點滴滴真的都做出榜樣。
他講經說法完全是法布施,不接受一分錢的供養。到哪裡去,路費坐車都自己拿錢,不受人家一切招待。到哪邊去講經,茶水自己帶去,不給人家添一點麻煩,做到這樣的地步。那是做給我們看,教導我們學習。平常人家送的禮物,最輕的禮物是送點茶葉,他都不接受。他教導我們:“學佛,無論在家、出家,一定要放下五欲六塵的享受,一定要真正做到法布施,一定要多替學佛同修們去想。學佛可以不要花錢。一學佛就要花錢,就變成生意買賣了,會障礙許許多多人入佛門。”他不接受供養,老的學生供養他,這都懂得規矩了,尊重老師,他接受。供養多少?一個紅包裡頭一塊錢,象征性的。他說:“這是禮,我們要有。”學生對老師供養,禮要有;錢不接受,所以象征性的一塊錢。初學的絕對不接受,一塊錢也不接受。他怎麼教你?“你把供養我的錢拿回家去孝順你的父母”,他這樣教法,“勸你的父母學佛,那你就是上上功德”。
有很多人父母不學佛的,看到小孩學佛,對法師那麼恭敬、那麼供養,他在旁邊氣死了,發脾氣罵人:“那是你什麼人?我是你老子,是你爸爸,你都不供養我,你對我都不恭敬。怎麼見到外頭人,見一下就給他磕頭?”不服氣!於是毀謗三寶。李老師這個教得好:“你回家去,你不必恭敬我,回家去恭敬你的爸爸媽媽。”學佛之後,你也跟爸爸媽媽磕頭,你也天天供養他,爸爸媽媽覺得好,“學佛好!”他就贊歎三寶,他就不毀謗了。李老師教人用這個方法。我們對三寶的這個恭敬心,回過頭來要對你的父母,對你的兄弟姊妹,對你的家親眷屬;在外面,對社會的時候,對你的長官,對你的同事,對你的朋友,讓大家知道學佛有這麼好。我們不能搞錯。如果我們學佛貪圖那點小小的利養,斷絕許許多多人學佛的因緣,你這個罪過重不重?