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淨空法師法語：不教，那怎麼行？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師法語：不教，那怎麼行？     1 佛教是佛陀的教育，它有許許多多的地方與我們現代的教學相似，只是名稱不相同，實際上沒有什麼差別。佛法裡面分大乘小乘，就像我們現在教育分小學、中學、大學，聲聞是小學，緣覺等於中學，菩薩等於大學，分這三個階段。 2 “阿含”可以說是佛教的小學，是小乘法，小學說什麼？主要是講倫理、道德、因果，也講到佛法，佛法講得很淺。阿含裡面講斷惡修善，都從事上講，果報多半在人天福報，所以很多人喜歡學。 3 阿羅漢、辟支佛在佛法裡面等於小學畢業，他沒有見性，戒定慧裡面他只得戒與定。我們一般講，他所成就的是九次第定。前面的八定，四禅與四空，都是在世間，叫做世間禅定，第九定超越了。雖然阿羅漢與辟支佛超越三界六道輪回，可是他沒有見性，所以佛鼓勵他去升學。 4 方等好比是中學，方等講到最高的地方講到法空，不但人是空的，法也是空的。人是五蘊集合成的現象，五蘊是色受想行識，所以這個身體是假的，不是真的。但是小乘人執著，身是假的他承認，法不是真的，他以為是真的。在方等教裡面，佛就講了，法也不是真的。 5 方等教學的內容，前面通阿含，後面通般若。八年之後，就正式辦大學，大學是般若，二十二年，這個時間長，你就曉得，般若是佛法的核心。 6 般若講放下，講三空，人空、法空、空空，空也不能執著。般若是真實智慧，唯有真實智慧才能夠證真實之際，才能讓一切眾生得到真實的利益。這是釋迦牟尼佛一生教學的經過。 7 最後八年是研究所，是法華涅盤，那裡面的內容完全是諸佛如來自己親證的境界，大徹大悟，明心見性，那個境界是什麼，這八年的課程圓圓滿滿給你說出來。 8 世出世間法都注重教育，世出世間聖人都懂得，從修身齊家，斷惡修善，沒有一條不是教學為先，中國自古以來，“建國君民，教學為先”，諸佛剎土、極樂世界，也是教學為先，不教，那怎麼行？
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