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佛說眾生當發菩提心的N個理由 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	來源：摘自《優婆塞戒經卷一·發菩提心品第二》   　　善生言：“世尊，眾生雲何發菩提心？” 　　“善男子，為二事故，發菩提心。一者增長壽命，二者增長財物。復有二事：一者為不斷絕菩薩種姓，二者為斷眾生罪苦煩惱。” 　　“復有二事：一者自觀無量世中，受大苦惱，不得利益，二者雖有無量恆河沙諸佛，悉皆不能度脫我身，我當自度。” 　　“復有二事：一者作諸善業，二者作已不失。” 　　“復有二事：一者為勝一切人天果報，二者為勝一切二乘果報。” 　　“復有二事：一者為求菩提之道，受大苦惱，二者為得無量大利益事。” 　　“復有二事：一者過去、未來恆沙諸佛，皆如我身，二者深觀菩提是可得法、是故發心。” 　　“復有二事：一者觀六住人，雖有轉心，猶勝一切聲聞緣覺，二者勤心求索無上果故。” 　　“復有二事：一者欲令一切眾生悉得解脫，二者欲令眾生解脫，勝外道等所得果報。” 　　“復有二事：一者不捨一切眾生，二者捨離一切煩惱。” 　　“復有二事：一者為斷眾生現在苦惱，二者為遮眾生未來苦惱。” 　　“復有二事：一者為斷智慧障礙，二者為斷眾生身障。” 　　“善男子：發菩提心有五事：一者親近善友，二者斷嗔恚心，三者隨師教誨，四者生憐愍心，五者勤修精進。” 　　“復有五事：一者不見他過，二者雖見他過，而心不悔，三者得善法已，不生驕慢，四者見他善業，不生妒心，五者觀諸眾生，如一子想。” 　　“善男子，有智之人，發菩提心已，即能破壞惡業等果，如須彌山。有智之人，為三事故，發菩提心：一者見惡世中五濁眾生，二者見於如來有不可思議神通道力，三者聞佛如來八種妙聲。” 　　“復有二事：一者了了自知己身有苦，二者知眾生苦，如己受苦，為斷彼苦，如己無異。” 　　“善男子，若有人能發菩提心，當知是人能禮六方，增長命財，不如外道之所宣說。”
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