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佛法在恭敬中求

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佛法在恭敬中求

 

 

古代有一位名叫薩遮尼犍的婆羅門長老,號稱全國最有智慧的人,門下有五百名弟子。他嘲笑天下人,所以,經常腹部掛一塊金屬板,在街上昂首闊步。有人問他為什麽要這樣做?他得意洋洋地回答∶

「智慧暴滿流出來,豈不糟糕?」

他聽說釋尊到處教化眾生,名揚四海,心生妒忌與惶恐,就對弟子們表示∶

「現在,有一個名叫瞿昙的和尚,自稱是佛,我想去找他,向他請教高深微妙的佛理,讓他啞口無言,好好屈辱他一番。」

他果然率領一群弟子。浩浩蕩蕩來到只園精捨的門前。

但是,他從老遠就望見佛的圓滿法身,光芒四射,他驚喜交集,內心震撼,忍不住進去向佛敬禮,佛叫他坐下後,就急忙向佛提出一連串問題∶

「道是什麽?智是什麽?長老是什麽?正道是什麽?積善去惡是什麽?修行者是什麽?仁明是什麽?怎樣才是適合正確的道理呢?守戒是什麽?如果您能立刻回答我,我就拜您為師。」

佛聽了對方的問題,不慌不忙地作偈回答∶
    『賢者好學,正心誠意地修行,
    惟有懷抱珍貴的智慧,才真正叫做道。
    縱有辯才不算智者,
    無所畏懼,專心遵守善行的人,才叫做真正智者。
    年紀雖大也不能做長老,徒然衰老毛發斑白,
    多半只是愚人的同類,惟有心懷真理,
    仁慈深厚,內心平靜,通情達理,聰明淨潔,才是真正的長老。
    縱使貌美如花,但言語不正,
    貪婪而多虛飾,言行會違背正義。
    YIN除惡孽的根源,有智慧而不怒,才是真修行。
    落發為僧,不撒謊、不貪取,邁向去惡之道。
    內心平靜又悠然,才是真正的出家人。
    托缽而現修行者,放棄邪行,淡泊名利。去除罪業,潛修淨行,密慧明朗破除惡行,才是真正的修行者。
    口裡說得好,而內心不清淨,外表也沒有仁明淨行。 
    內心無為,舉止清廉,內外寂靜,才是肩正的仁明之士。
    拯救天下蒼生,博愛而不損人,才是真正有道之士。
    好好奉行法義,不妄費口舌,
    增廣見聞,努力學習,身體力行,持志堅決,守道不失,才是更正的守戒人士。』

這位婆羅門長老和他的五百名弟子,乍聞佛陀的一番教理,無不心悅誠服。高傲之心,消除殆盡,即刻成為真正的出家人。後來,薩遮尼犍更熱心修佛道。在一群菩薩行列裡,頗有地位,他的門徒也都證得阿羅漢。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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