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宣化上人：破除迷信：燒紙錢是騙人，鬼不用什麼錢的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	宣化上人：破除迷信——燒紙錢是騙人，鬼不用什麼錢的     曾子曰。慎終追遠。民德歸厚矣。（論語） 曾子說了，說是“慎終”； 怎麼叫慎終？“慎”就是謹慎其事；謹慎，就是父母在死的時候，要對這個事情要很慎重地，看得很重地，不可以那麼馬馬虎虎地，這叫“慎終”。你要好好地來作這個事，就是辦這個喪事。 “追遠”：不是父母死了的時候，你謹慎其事就算完了；還沒有完，要“追遠”。就是到每一年遇著父母的忌日，要去回憶一下。“追”：就是回憶，就想一想，去到墳上掃一掃墳，把那墳給掃干淨了。 中國講燒紙錢，這個是不太好的。因為你燒那個紙灰，在那兒把那個地方也都弄邋遢了。並且我常說這個道理，你們大家應該知道。 鬼不用什麼錢的；鬼要用錢呢，那它還不如人了。鬼要用錢的話，它自己也會制造錢，不用人你給它錢，它才會。我們人，誰給呢？我們人，沒有人給我們制造錢，都是人類自己本身來想這個方法來做這個錢。那麼人既然會做錢，鬼它為什麼要人給它錢，你來燒紙錢，這個才有錢用呢？尤其鬼也不需要用錢了，不需要到處去行賄絡。所以假如要是鬼用紙錢的話，西方人沒有燒紙錢的，那些鬼都變成窮鬼了，沒有錢用，都變成要飯的了？這沒有這個道理的。世界上沒有這個道理，所以人要聰明一點。這就是中國那些個愚夫愚婦，以訛傳訛這種風俗。 好像中國人現在，尤其這個人死了，喔！用紙糊一個大飛機。那紙糊的飛機燒了，它就能用嗎？那個紙扎的，尤其變成灰了，那個人怎麼可以坐到那個飛機上？你想想看！又燒一個汽車，用紙糊一個汽車燒了，這才是騙人呢！這就是那些作生意的人啊，想盡方法來騙人的錢，所以利用你這個弱點。什麼弱點呢？你貪心的弱點。你這個貪心，他說：“喔！這鬼也要錢，你給他燒什麼他有什麼。你燒個火車，他就有個火車；燒個飛機，他就有個飛機；燒個，欸！這個小汽車，他就有個小汽車。”這完全是太滑稽了！太滑稽了！沒有這個道理的。 沒有這個道理，那為什麼一般人他還要用很多錢買這東西去燒呢？就是一個貪心作怪。那個貪心呢，他人那麼貪錢，他以為鬼也是貪心鬼，也就那麼歡喜錢。其實那個錢，就算他歡喜錢，也是變成灰了，他怎麼能用那個？那灰有什麼用？那灰要是錢的話，那紙沒燒之前它像個錢似地，那麼燒了之後它還是錢？你們相信這個道理嗎？我相信這就是人這一種貪心在那兒作怪。 還有的，現在你說這個人糊塗到這麼個樣子上，說是啊鬼需要錢，所以他沒有死之前呢，就燒了很多這個金銀啦，這個紙馬啊，說存到陰間銀行去，存到閻羅王那兒那個銀行，他死了好到那兒就有錢用。你說這個人，如果不是像個豬似地，他怎麼會這樣子？ 你們想一想，他怎麼不想：“啊！我到極樂世界去，我什麼都不要了，沒有這些個啰嗦。”他不這樣想，他要到地獄去。地獄，他還以為有個銀行在那兒可以存款。哈！閻羅王一看你來了：“好東西！你這個貪心鬼！我叫你去吃糞去。”派他去作那個屎坑裡的蟲子。 所以這一點，你們各位要用你們真正智慧，來破除這個迷信。什麼叫佛教裡迷信呢？這就是迷信。 那些和尚，還鼓勵說：“燒多點啦！燒多點好啊！”你看，把人弄得：“喔！那個法師都叫我燒多點這個。”你看，以為是真的了！因為他不會騙人啊！人家都是知道這個出家人不騙人啊！不打妄語啊！想不到他和這個作生意的合起來來騙人，他想不到的。所以這一點，你們大家要深深地明白了。我和你們說過之後，你們到處要宣傳這個道理，切記不要人燒這個紙錢金箔啊，燒這些個東西。這真是沒有用的！真是浪費世間的金錢！ 所以，這叫“追遠”。你要是再能永遠記念父母的這種養育之恩，雖然他死了，也是到這個春天去拜拜山，就是到那叩幾個頭啊，上一支香，這是可以的。不需要燒紙錢；燒紙錢真是沒有用的。我知道，假如我是鬼，誰給我那麼一堆灰，我真討厭到極點了。所以這要講真理的，所以“慎終追遠”。 節錄自：《論語白話解選輯》宣化上人講述
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