佛陀在世時,得知七十位婆羅門群聚修行,佛陀覺得這群人善良且很有心共同修行,應該要為他們指引正確的方向,讓大家以正知、正見向前精進。所以某日就走到這群人修行的地方,詢問他們,平日倚靠什麼生活?如何修行?他們回答,平日田作畜牧以為生活,祀奉日月水火以求出離生死。
佛陀告訴他們,如此求福,並不能脫離生死,人天之福享盡仍要墮落,亦說法讓他們了解真理,婆羅門聞法歡喜,懇求皈依,遂成為比丘,與僧團同行。
然而離開故鄉時,這群比丘卻對家庭戀戀難捨,心生後悔,佛陀也知道他們的想法。剛好有一陣風吹來了一張紙,比丘撿起這張紙,聞到上面的香味,分析應是包香料的紙,雖其中已無香料,依舊保有其香。再往前走,看到路邊有一段繩子,撿起繩子聞到一陣腥臭,大家也推斷這是綁魚的繩子。
佛陀遂以此教示,凡夫就像這張紙與這一段繩子,近香則香,近臭則臭,漸漸受污染而髒臭卻不知覺,要熏習香物淨化自心,還需要一段時間。這七十位比丘聽了,知道佛陀對機說法,趕緊向佛陀頂禮忏悔,從此堅定修行。
大家有緣一同修行,希望大家能將習氣改除,每個人摒除習氣,將愛心合在一起,成就“立體琉璃同心圓”,將這分愛深度化,淨如琉璃,像包著香料的紙一樣,能使道風德香熏一切,用我們的道與德感化許多人,讓人人發菩提心。無論在哪一個地區,菩提樹是幼苗或已茁壯,要記得“菩提林立同根生”,傳承同一法脈,要合心協力,“隊組合心耕福田”,耕耘眾生荒蕪的心地,將“慧根深植菩薩道”,一路向下扎實智慧之根。