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| 聖嚴法師 |
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佛陀正法本意共修 宣化上人《妙法蓮華經》淺釋（354-3
歡迎使用ueditor! 我們合十至誠禮敬十方三世一切諸佛，一切菩薩摩诃薩，合十至誠禮敬十方大眾，願所有眾生悉發菩提心，從迷信學佛走出，正信佛教正法佛陀世尊教理教法。 願籍此共修力量普皆回向給三界六道一切法界苦難眾生離苦得樂究竟解脫；同時希望諸位有緣參加共修的同修每日如法正修，正信佛教佛法，實修實行，業障消除，福慧增長，法喜充滿，六時吉祥，共修促進正信正見學佛覺悟提高。 人身難得，佛法難聞。 時臨末法，眾生福薄。 明師難遇，正法難求。 我等末世行人，當遵佛遺教，以戒為師，實行實做，自覺覺他，荷佛家業，住持正法。 佛法為慈舟，正見為導航。正知正見，乃修學佛法之前提，藉此因緣我等發心每日匯集大德開示、佛陀經典淺釋，願與見聞者共同學習進步，樹立正知正見，趣入佛法正道，如法修學，早證菩提，同歸淨土。南無阿彌陀佛！ 今天我們繼續學習共修經文講義資料： 宣化上人《妙法蓮華經》淺釋（354-355） 法 華 偈 六萬余言七軸裝 無邊妙意廣含藏 白玉齒邊流捨利 紅蓮舌上放毫光 喉中甘露涓涓潤 口內醍醐滴滴涼 假饒造罪過山岳 不須妙法兩三行 南無法華會上佛菩薩 南無法華會上佛菩薩 南無法華會上佛菩薩 若有比丘，及比丘尼，諸優婆塞，及優婆夷：若遇到有比丘，及比丘尼、男居士、女居士，和國王、王子、群臣、士民：國家的國王、國王的王子，或者一般的大臣，或者一般的讀書人及老百姓。 以微妙義，和顏為說：以微妙不可思議的道理，和顏為說。和，是和順；和顏，這不是笑得很厲害，也不是板起面孔來發脾氣的樣子。也不發脾氣、也不太笑，就是面上一點火氣也沒有，很和氣的，而為他們解說佛法。若有難問，隨義而答：或者他有疑難來請問，你就隨他問的意思，而答覆他的問題；但是要用大乘的義理來答覆他，不要用小乘的法來答他。 因緣譬喻，敷演分別：以種種的因緣，用種種的譬喻，給他敷布、演說，分別給他說法。以是方便，皆使發心，漸漸增益，入於佛道：用這種種的方便法門，使聽法的眾生都發菩提心，並且一天比一天的增長他這個菩提心，成就佛道。 除懶惰意，及懈怠想：除去他懶惰不精進的這種意念，和他懈怠的這種妄想，離諸憂惱，慈心說法：離開一切的憂愁煩惱，慈心為眾生而說法。 晝夜常說，無上道教：這個修行菩薩道的菩薩摩诃薩，以慈悲心而為眾生說法；不單一時是這樣子，晝夜六時常常演說這無上修行的道理，和無上的佛教。以諸因緣，無量譬喻，開示眾生，鹹令歡喜：唯恐眾生不明白，所以用無量的因緣，無量無邊這麼多譬喻來開示眾生，使令一切眾生得大歡喜、得大安樂、得大壽命。 衣服、臥具、飲食、醫藥：所穿的衣服、臥具、飲食、醫藥，以上種種的這四事供養，而於其中，無所希望：在說法的中間，也不希望衣服、也不希望臥具、也不希望好飲食，也不希望最有營養、最有補養的醫藥。但一心念，說法因緣：但一其心而念佛法，為眾生隨機說法，要這樣想：“我給這個眾生說法，用什麼因緣，才可以把他教化明白醒悟呢？用什麼譬喻，才可以令他開悟呢？” 願成佛道，令眾亦爾：我願意成佛道，我也願意令一切眾生成佛道，像我一樣。是則大利，安樂供養：這種的思想，才是最大的利益，才是安樂眾生的一種最大供養呢！ 我滅度後：這也就是釋迦牟尼佛滅度後。在佛住世的時候是正法時代，佛滅度之後，有像法時代、末法時代。若有比丘：假設有比丘，也就是修行菩薩道、行菩薩法的出家人。 能演說斯：能，就是能力所及，可以做得到。譬如你可以翻譯而不作翻譯，那就是“能者也不能”；若你本來不能翻譯而一定要嘗試作翻譯，那就是“不能也能行”。你看！如果要你們這麼等著，不叫你們翻譯的話，到現在恐怕還不行；只管去做，所以就成功了，這就叫“能”。 這“能演說斯”，就是能演說這個經；斯，就是這個。究竟能不能說呢？你可以講，就是“能說”；你能講而不講，就是“不能說”，沒有什麼！我本來也是不能講的，但我看沒人講，我就試一試；一試，果然成功了，這麼多西方人來聽！所以我一天比一天講的聲音就大了，不怕人來聽了。以前我講經是小小的聲，為什麼呢？怕人聽見我講得不對了！假設有人講話駁斥我，怎麼辦呢？同我辯上，怎麼辦呢？現在講的時間久了，也不怕了，這就叫“不能也能行”──也能講經。 你們聽見了嗎？你不要以為我是會講經的。我連聽經都不會，根本我沒有耳朵，也沒有眼睛；不但沒有耳朵、沒有眼睛，連鼻子都丟了。說是：“怎麼樣沒有耳朵、沒有眼睛、沒有鼻子？那有沒有嘴呀？”嘴不會丟的。嘴若丟了，就不會吃飯了；我還會吃飯，我知道我嘴還沒有丟，所以還可以講經。你看這妙不妙？耳朵、眼睛、鼻子都丟了，這個嘴沒有丟；你們遇著過這麼一個人沒有？沒有遇著？現在就是。“有眼不見盧捨那，有耳不聞圓頓教”；你說若不是丟了，怎麼會有眼不見盧捨那？有耳怎麼會不聞圓頓教？諸佛有香光室，這個“香光室”，無論你在遠近，都可以聞得到這股香；你們聞了這麼久也聞不到，你說，這不是丟了是什麼？這不是和你們講笑話，真是這樣子！（注：稱佛居處為“香室”） 妙法華經：能聽這《妙法蓮華經》、能演說這《妙法蓮華經》，這就是不可思議微妙之法呀！人也應該把心丟了它，可是這個心不容易丟的；為什麼呢？因為一丟，你就要找。你學佛法的，就要找你這個心；不學佛法的，隨便它丟，心丟了就不找了！心無嫉恚、諸惱障礙：心裡頭沒有妒嫉、瞋恚。你若有妒嫉，就有煩惱；有瞋恚，那更是煩惱。所以沒有妒嫉、沒有瞋恚，就沒有一切的煩惱障礙了。 亦無憂愁，及罵詈者：也沒有煩惱、也沒有障礙。不但自己沒有障礙，也對人也沒有障礙；不但對人沒有障礙，就人對我有障礙，我若裡邊沒有障礙，那個障礙也障礙不著我。所以你要想人不罵你，先不要罵人，這是最現實的邏輯；你若不懂得這個邏輯，盡往外找──為什麼你罵我呢？為什麼他不罵你呢？ 又無怖畏，加刀杖等：也沒有恐怖，什麼都不怕的，所謂“縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閒閒”；遇著人拿一把寶劍，想把我的頭給斬下來；可以的，沒有問題的！好像二祖神光法師，他叫：“你斬了！斬了！”那個劊子手就一刀把他頭給斬下來了；斬下來，他沒有哭，也沒有笑，由頸腔子裡頭往外冒出白漿。這時候皇帝才知道殺錯人了，於是又給他造廟修塔。但是，這是馬後課呢！不是馬前課，諸葛亮是馬前課。 諸葛亮騎著馬走，探子在前邊問：“軍師！現在魏國的兵又來殺我們了！”諸葛亮說：“沒關系，沒有事情！他們退回去了！”果然到前面那兒再一探，曹操的兵真的回去了，這叫“馬前課”。你如果說：“等一等！我查一查，看看怎麼樣？”過幾天，探子回來報說：“曹操的兵走了！”你說：“我早就知道他會走的！”這就不算的了，這就是“馬後課”。要先知道才算呢！等人家告訴你，你才說：“哦！我早就知道這件事了！”那都是“馬後課”。 馬前課也會變成馬後課，馬後課也會變成馬前課。我以前也講，袁天罡和李淳風（注：均是唐太宗時人擅長命數），事情還沒來，他已知道。有一個人來，手上拿著一只鳥說：“你算一算，這個鳥是活的？是死的？”如果他說是活的，這人用手一攥就把它攥死了；要是算它是死的，這人一松手，它又飛了。你說怎麼算法？所以這馬前課、馬後課都沒有用了。 亦無擯出：不會被人擯出。擯出，譬如大家在一起住，你盡給人很多麻煩，人家就把你趕走了。或者大家一起住，你和我也有心病，我和你也有心病；你見著我，這個臉色就黑起來了，我見著你，不黑也紅紅的。這麼樣子，大家心裡有病；心裡有病，口裡就發脾氣了，然後就不共住了！說：“你這麼大脾氣，你不能和我們在一起了，你趕快滾蛋了！”就把你遷單了！這就叫“擯出”。 為什麼不擯出呢？就因為忍耐，也不障礙人；人障礙我，我也不知道。譬如他罵我，“罵誰呢？不是罵我吧？”沒有我，沒有人，誰發脾氣？所以他能忍能讓，才不被擯出。安住忍故：因為他安住這個“忍”的緣故。 智者如是：這才是真正有智慧的人呢！你有大智大慧，怎麼會因為一點小小的問題，就發起大的脾氣來了？不會發脾氣的。就發脾氣，也不是一定真的，或者是假脾氣；假脾氣，那還是沒有脾氣，你們要認清楚了。善修其心，能住安樂，如我上說：這叫善修其心，能住到“安樂”的這種行門上，好像我上邊所說這個道理。若能像上面我所說這樣子地修行菩薩法、行菩薩道，其人功德，千萬億劫，算數譬喻，說不能盡：這個人的功德，千劫萬劫、百千萬億劫，用算術來算、用譬喻來比方，也沒有法子可以說得完他這種功德的。 佛陀正法本意分享-佛教綠色心靈桌面 （提示見聞共同學習的大家查看技巧：雙擊圖片可查看清晰原圖） 現代快節奏的生活，學業事業的壓力，感情的糾葛，與同事家人關系的不和諧，對未來的擔憂，父母的身體，孩子的教育等等煩惱困惑，讓每個在紅塵苦海輪轉的迷途人都感覺到疲憊不堪，甚至讓人經常想逃離這紛繁的世間。其實煩惱不在外境，在每個人的自心。當您心裡煩躁不安時，映入眼簾的如果是一幅讓人獲得平靜的綠色心靈桌面，也許能夠讓您煩躁的心靜下來，佛陀正法網為您每日送上一幅原創佛教綠色心靈桌面，讓心靈處在安詳平和的狀態，聽聽悠揚清心的佛樂，淨化一下內心的塵垢，反思一下自己言行的不妥之處，激勵自己改正，當您看到佛菩薩祥和慈悲的面容，是否會想到自己也該學習佛菩薩的慈悲去善待身邊每個有緣人呢？以更平和樂觀的心態去面對身邊的每個人，您會發現善緣在不經意間已經種下，智慧就在安詳平和的心態中開啟，命運的改變就在當下。靜下心來，聽聽佛樂，念念佛號和真言，瞬間的安詳平和也是與自性的相應。回歸慈和暖陽清淨的自性吧，那才是真正的本來... 佛教綠色心靈桌面（佛陀正法本意創意設計恭制） 高清1024*576原圖尺寸查看下載地址： http://files.yuanjuchanlian.com/upload/W-wenjian/TUPIAN/zhuomian/zm217-1.jpg 高清1920*1080原圖尺寸查看下載地址： http://files.yuanjuchanlian.com/upload/W-wenjian/TUPIAN/zhuomian/zm217.jpg 提示歡喜收藏的有緣人：打開佛陀正法本意綠色心靈桌面原圖地址，點擊原圖地址後，看著不清晰，點擊保存本地後，保存本地電腦上後可以查看清晰圖面 。原圖二種尺寸是大圖是根據大家多數人使用電腦桌面尺寸設置的，大圖縮小後看著很不清晰，可點開原圖地址保存本地，再查看電腦顯示是非常清晰。預祝大家使用後心量擴大，量大福大，歡喜愉快安心自在。 【佛陀正法本意每日一禅甘露送萬源】 ●世態冷暖都經歷 佛弟子依然需要保持慈悲心對眾生 ●諸佛智慧心慈悲 佛弟子永遠需要自覺覺他福慧圓滿 讓我們在共修學習結束後一起默念這二句祈願吧 至誠祈願各個國家人心和諧國泰民安 至誠祈願全世界和平宇宙祥和無濁障
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