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有這五心,何來心累的羁絆

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有這五心,何來心累的羁絆

養生的方法,可謂多如牛毛。其實,真正的養生是養“心”。常聽到人們說的一句口頭禅:“活得好累!”是啊,當今社會是生活節奏日益加快,競爭激烈的信息時代,人人的腳步像上了發條似的,不停地向前飛跑。人的心理承受能力是有一定限度的。如長期處於過度的精神緊張狀態,日積月累,難免有朝一日心理防線不被壓垮,常會使人陷入尴尬的困境之中,產生過度緊張、焦慮、煩躁、惱怒、抑郁等不良情緒,導致心理障礙,極易引發高血壓、心髒病、消化性潰瘍、糖尿病、神經症、婦科病、甚至癌症,影響健康和生命。

要想活得自由自在,卻病延年,注重養“心”為第一要務。

一是靜心。心有兩種,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因風動,風止波息,而水不動。寂然無念,是無心心也。要心靜就要時時觀照自己,學會放下,去自我,除雜念,息妄想。做普通人,持平常心,恬淡度日,“不以物喜,不以己悲”,物我兩忘、靜如止水。這樣,就會正確面對生活,面對人生,遠離顛倒夢想,獲大自在。

二是清心。面對萬丈紅塵的擾攘,人有時候難免會有妄想,有煩惱,有是非,有差別。如何去除妄念雜染的心呢?佛家主張“萬念歸一,清心滌慮。”所以我們要有菩提正覺,用正念去清心,用禅定來養心,用念佛來淨心。做到心清如水,視榮辱升降為過眼煙雲,可將外界一切干擾拒之門外,自得其樂,樂而心身康泰。

三是善心。善,是修心養性的根本。佛經上說:“諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。”人來到這個世界上,不是為了享樂而是為了感恩。因此,要“去惡從善”,首先要淨化自己的心靈。不起小小的惡念,不做損人利已的惡事;要有讓眾生離苦得樂的思想言行,要做一切維護眾生利益,造福眾生的善事。從行善中體驗什麼是幸福,什麼是真正的人生,不枉到人世間走一回。

四是忍心。憨山大師《醒世歌》:“紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月,終身安分度時光。”百事忍為上,能忍亦豪傑。有了容忍的大度,心胸像虛空宇宙,就能容納世界萬有。既可排除自己種種敗壞的心境,又有良好的家庭和人際關系,人也就自然樂在其中。

五是用心。人生在世,如果自己不會用心,就會被心所用,成為心的俘虜,所謂心為形役。心常被財、色、名、食、睡和色、聲、香、味、觸、法等五欲六塵所左右,致使愚癡無明、貪愛染著。所以我們要懂得用心,時時返觀自省,明白心物既俱虛幻而不可得,打破妄知妄見,狂心息處,身心消殒時,才能夠明心見性。這樣,心身了無牽掛,活得潇灑過得自由。

有了這五心,何來“心”累的羁絆呢!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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