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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
關於回向問題的解答
問：看到回向這個詞，稍有所知，你能講解下嗎？什麼情況下用？怎麼進行？ 學誠法師答復： 回向即是將自己所修的功德回轉施向到深遠的目標和他人，否則會隨著內心深處的煩惱所求而散亂感果。起了任何善心，做了任何善行，都有功德，隨時可回向。也可將一天、一事、一生的功德作總的回向，回向給自他現前、來生和究竟的目標。 問：1、回向昨天或過去的功德可不可以？ 2、已回向給法界一切眾生，為何還要回向給冤親債主，父母師長及個別的人等。 學誠法師答復： 昨天或過去的功德可以回向。 回向給法界眾生，眾生的形像可能是虛浮的，回向心也可能是虛浮的。回向給冤親債主，父母師長及個別的人等會比較真切有力。 回向如同隨喜，也是一個用心造業的過程，讓以前的業增長廣大並往預定的方向成熟。 問：人都有緣親債主，也就是善知識，那需要專門送經給它們回向嗎。 學誠法師答復： 平常念佛、聞法、行善等功德都可給他們回向，能專門誦經回向也很好。 問：修行不得力、功夫不到位時，有功德能做回向嗎？回向可以只用觀想的，不念名字嗎？ 學誠法師答復： 可以。點滴功德都可回向，重在誠心。 問：念佛、誦經、行善種種功德回向先人，他們中有些人過世已久，已過中陰身階段，也許以自身的業力投生到不同各道，已非原來面目。還能否接受到回向給他們的功德呢？ 學誠法師答復： 會有緣起作用，成為他們的無障因、增上緣，回向者自身也增長功德。 問：一個人他身體某個部位生了病，我們替他做功德回向時，能不能回向他身上那部位的病早日康復？有人說關靠回向就能如願以償，那就不是佛法了，請問這人說法正確嗎？我們將功德回向某件願望，這樣會實現嗎？ 學誠法師答復： 可以回向具體的病早日康復。眾緣和合，才能如願。回向只是一分善緣，可促進如願感果，但不能絕對保證，尤其不一定很快感果。 問：很多學佛人每天都在回向眾生，他們為什麼不能被超度呢？是單獨回向的力度更好呢？ 學誠法師答復： 回向是一分因緣作用，還要看對方的善根福德，因緣具足才能感果。隨緣盡心去做就好。 問：弟子下載了英文版的地藏經，可是都沒有回向文，想請問師父是不是誦英文版的不用回向，還是可以自己翻譯回向文，還是讀中文的回向也可以。 學誠法師答復： 可以翻譯回向文，讀中文的回向也可以，重在回向的心意，不在文詞。 問：很多人說把功德回向給眾生的話福報更大，比如說我想誦讀地藏經給父母消業，是不是回向的時候不提父母名字，只說給眾生消業對父母更好？ 學誠法師答復： 總的回向給眾生，別的回向給父母，可都做，不相妨礙。回向廣大會福大， 還跟用心的誠懇程度有關，回向眾生一般不如回向父母親人的心殷切。 問：弟子在念完心咒後，回向內容總有糾結，開始是自己，親戚，然後越想越多，包括報紙上看到的維權人士，我總覺得這樣的回向有些問題，可能是心態的問題，請師父開示，這有點像看到很多乞丐，但總不能每個都給錢吧。 學誠法師答復： 如果心力夠，可以都回向。如果心力不夠，可以就有近切的回向，或作總的回向。 問：請問師父讀經怎麼回向？ 答復： 有總有別，總的回向法界有情，共成無上菩提，別的回向自他希願處。 問：若家裡有人生病，誦地藏經好呢，還是只念佛即可？回向時候應該給這個人回向還是同時回向給法界眾生的好呢？怎樣做如法？ 學誠法師答復： 都可以，你相應哪樣就可做哪樣。也可整塊的時間誦經，零散時間念佛。回向有總有別，總的回向法界有情，別的回向給病人和病人的冤親債主。 問：弟子的婆婆在老家經常誦《地藏經》為亡者超度，生者祈福。她讓弟子問師父是否誦經時為亡者與生者分別誦，可以同時一起回向麼？ 學誠法師答復： 可以一起回向。 問：回向是不是很重要，如果不回向，是不是所作的功德，就變成人天福報了，應該怎樣正確的回向。 學誠法師答復： 不回向，功德就容易隨順煩惱而成為人天福報。總回向給一切有情共成佛道，別的回向自他希願處。 問：在讀金剛經的時候怎麼回向呀？謝謝，每天我都要讀一卷《地藏經》，然後讀《金剛經》半部，可以嗎？ 《金剛經》分兩天讀完？是否可以？ 學誠法師答復： 可以回向自己和親人朋友乃至一切眾生身體安康、善願成辦、福慧增長、速成佛道，還可回向自己惡業淨除、煩惱淨化、學習工作順利等。 可以一天讀一卷、半部，分幾天讀完。 問：有的人說現在末法時期了，眾生業障深重、世界災難不斷、人心已惡到極點了，就專修淨土，回向都不能大回向，因為大回向會使許多別人怨情債主找麻煩。師父這會嗎？此說法是邪說還方便說？ 學誠法師答復： 如果有特別業緣，冤情債主找你，你躲不掉。善心回向會化解冤業。另外誠懇信佛念佛，也不必怕冤親債主。 這種自私畏怯的心理，與佛心很不相應，《佛說觀無量壽佛經》說：“諸佛心者，大慈悲是。”也是對阿彌陀佛的悲願功德沒有深信的表現，大概也去不了淨土。 問：如果之前在心中發願了，今後為此所做的善事是否還要天天回向？如果一定要做回向，那之前沒做的會如何？ 學誠法師答復： 發願也有回向的作用。現在也可將以前所做的善業總體作回向，只要善業還沒有完全成熟而了結，什麼時候隨喜、回向都有用，並且同一件事可以多次作回向。 問：是否每做一件善就必須回向嗎? 如果只做善行但沒有做回向, 是否就沒做到行善積德的原理了嗎? 那麼這善行就不能制造好的因緣了嗎? 學誠法師答復： 行善即使不回向，也自有好報。回向是讓善業往特定方向成熟，並增長廣大。不一定每做一件事就回向，可以一天結束時對一天的善行作總的回向。
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