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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：四大文明古國三個已消失唯獨中國存在的原因
淨空法師：四大文明古國三個已消失唯獨中國存在的原因 摘自淨空法師《淨土大經科注》第242集 “童子”是小孩，沒有成年的。 “持齋者，持八關齋也。惡者，非始終為惡，為內熏與外緣所誘，亦修五戒十戒等作善，忠孝仁義禮智等德者是也。人乘之教，如儒教等皆攝於其中。” 那麼這第二類的，比前面一類好多了。前面完全無知，善惡都不能辨別，不知道善惡；那麼第二類有能夠分別善惡。 “惡者，非始終為惡”，這句話非常重要！讓我們對於罪惡多端的人，要原諒他，不要去計較。他為什麼會作惡？內心跟外緣，內裡面煩惱很重，就是貪嗔癡慢疑、自私自利的心非常重；外面沒有看到好榜樣，看到的都是不善的，所以很容易被境界誘惑。他要遇到善，他也能向善、也能夠學善，所以他還可是修“五戒”、“十善”等作善。這轉變就很不容易，雖然不容易，真正能轉過來的也還不少，這是我們六年前在湯池做的實驗。 零五年的冬天，十一月，零六、零七、零八，我們做了三年實驗，在湯池小鎮。湯池小鎮的居民跟一般小鎮差不多。中心成立之後在那裡展開教學，大概三個多月的時間，當地居民的良心就發現了。所以證明人是有良心的，只是他迷了、不知道；如果有人教，會發現。良心現前，就不好意思再做壞事。非常明顯，我們看到都很驚訝，以為中國傳統的教育，倫理、道德教育丟掉兩百年了，前一百年還有人講，沒人做了；後面這一百年，就是清朝亡國、民國成立之後這一百年，講的人都沒有了，所以提到中國傳統文化，感覺到非常陌生，這是我們親眼看到的。 這個實驗成功，讓我們得到兩句話的結論：第一個，“人心本善”，《三字經》上所說的“人之初，性本善”，是可以相信的，他能回頭；第二個，證明人是很好教的。這出乎意料之外，就是沒人教他，如果有人教，真不是難事。 通過這個實驗，我們想到有一樁事情可能，那就是：如果真的有好的教學，全世界的人民現在都是迷惑顛倒、都沒人教，如果有好的老師來教，我們相信半年到一年，至少有三分之一的人覺悟了。三分之一的人覺悟了，就能帶動整個社會。這是湯池實驗給我們帶來的啟示、給我們帶來的信心。 怎麼個教法？國家能夠養一批老師，專門教倫理、講道德，人數不要多，五六十個人就足了。國家的電視台能給我們一個頻道，讓這些老師天天去講、天天去教；用電視，這是個專門頻道，二十四小時打開都能聽到，我相信半年、一年，社會完全就改變了。 有些人說，搞電視的，這媒體，他們說倫理、道德的人不想看、沒人看，沒人敢實驗，去干這樁事情？那麼這麼多年來，我們也做了個實驗，陳彩瓊居士搞了一個華藏衛星電視台。這個電視台裡面，幾乎通通都是播我講經的這些光盤，只是在講經當中穿插她的銀行賬戶的號碼，穿這個東西就有人寄錢給她。但是我覺得這個銀行賬戶存款號碼出現的次數太多了，我覺得每天出現兩次就夠了，頂多三次，不要超過三次，因為常常出現，頻率太繁了，就好像問人要錢一樣。真正肯收看的，他對於出現頻率太多會起反感。我看到都起反感，人同此心，心同此理。能夠一天能出三遍，出現三次，我覺得很好，那我們對它會贊歎。真正發心捐錢給你，一兩次可以，人家會很留心把它記下來。 這個電視台維持了十年了，2003年元旦開播的，到今年2013年元旦，整整十年，這2013年是十一年。她經營得很不錯，怎麼知道很不錯？我有的時候國外有活動，她送錢給我，這就說明她經營得很不錯；如果經營很困難，她就不會送錢幫助我了。我在國外的活動，大概一次大型的活動，需要美金大概六萬到十萬元的樣子，她很慷慨。那我從這個地方也得來的信心，這個世界上還有很多善心人士喜歡看倫理、道德這些善言善行的節目，不是完全看殺盜YIN妄的，有一部分人。如果講的人很多，講的內容很豐富，有五六十個老師出來講，每天不斷地講，日夜不斷地講，用二十四小時不能停止，地球上的時區不相同，我們這裡夜晚，美國是白天，他在任何時間收看都很方便。對全世界播放，不但救自己國家人，救了全世界，這個事情應該要干。 這樁事情的緣起，是早年方東美老師告訴我的。那個時候還是黑白電視，彩色的還沒有。老師家裡有一台電視機，指著電視機告訴我，他說這個東西可不能小看它，它可以滅亡一個國家，也可以興旺一個國家，他沒有善惡，它是中立的，完全看主持節目的人。家家都要看，家家都是它的學生，教他什麼？教他是負面的，他全學壞了；教他正面的，他通通學好了，所謂“近朱者赤，近墨者黑”。老師說這是弘法利生的好工具，你要知道！那時候講的，我們聽懂了、知道了，可是這個東西花錢太厲害，論秒算的，我們哪裡有這個力量！我們一生羞於向人化緣，那個說不出口。做好事？好事不如無事，所以我不干這個事情，我一生怕這個事情。早年沒道場，講經到處租房子、借地方，所以常常搬家。大概一個地方講兩三個月就搬家了，人家房子要賣了，我們就不能再使用。早年講經也不少年過這種日子，我記得好像是二十年，我三十三歲出來講經，四十三、五十三，才有華藏圖書館，二十年。華藏圖書館成立是我講經二十年，真不容易！華藏圖書館是聽眾賭氣建立的，別人不讓我們講、不租給我們講，這些聽眾說我們大家湊錢買個講堂，是這麼來的，大家賭氣賭來的，就是景美這個講堂。這個講堂五十坪，也不算大，這才使我們有了固定的講經道場。太小，那個地方不住，所以我還是住在韓館長家裡，我在她家住了十七年。到我們小道場人丁也興旺了，出家也有二三十個了，我才搬到圖書館去住，在圖書館又買了幾個單位，總面積好像是二百五十坪的總面積。這個裡面有宿捨、有教室，有一點小規模了。這就是我們從來不化緣，不問人要錢。 遇到一樁事情，萬國道德會，那個會長是東北人，跟韓館長同鄉，他們很熟。那一年，1982年，他們在洛杉矶辦一個活動，是世界萬國道德會，好像是第三次會員代表大會在洛杉矶召開。韓館長聽到這個消息問我：美國沒去過，想不想到美國去看看？有這麼一個機會，萬國道德會請我做顧問，他替我辦出國手續，他們辦護照，我們去玩玩，去開開眼界，去玩玩，參加他這個團體到美國去。去很奇怪，好像有五六十個人，這個團還不小，那個時候在美國駐台灣的大使館辦簽證，我們都不知道，從來沒有出過國，也沒有拿過護照，護照拿來的時候，導游，旅行團包辦的，導游告訴韓館長，他說：奇怪，怎麼大使館給你跟法師兩個人護照不一樣？怎麼不一樣？打開看不都是一樣嗎？他給你是五年多次簽證，所有的人簽證都是三個月一次，為什麼給你兩個人的五年多次簽證？我們一看才發現真的，就那一行，時間不一樣。我們參加這個拿護照，大使館人要問話的，問我們去美國干什麼？說去開會，去多久？我說半個月，就沒有了、就完了，他要給是他給的，我們跟他沒絲毫關系，就這麼樣子我們到美國去了，還是真的兩個星期就回來了。 但是這次出國，在洛杉矶、舊金山遇到我們大專講座的同學，遇到十幾個人。這個信息很快傳遍美國、加拿大。這些同學非常歡喜，跟我都很熟，就邀請我到美國去講經弘法。這個門戶是這麼開的。以後一統計，在美國、加拿大有三百多個學生。所以我在美國，每一年要去一到兩次巡回講演，每個地方大概是一個星期到十天。美國十大城市，再加上溫哥華，這十一個地方就是固定了，年年都要去了。跟美國的緣是這麼來的。 好像是三年，1985年，85年同學就跟我建議：“你每一次來，常常來，最好去拿個永久居留，免得每一次都搞簽證。”我們就試試吧。那個時候，韓館長的兒子在美國讀書，結婚了，也生了個兒子，在菲尼克斯生的，那沙漠地帶，這樣我們在沙漠又住了三個月。我們就去拿吧，在達拉斯拿的，陪我們去的十二個同學，這是我們同修，淨宗學會同修，十二個人。十個人，連我跟韓館長，我們總共十二個人，到移民局，大概花了十幾塊錢，買了個表格，就在那裡填，我們沒有找律師，填了之後，帶齊了證件去到窗口去交、去送件。送件的人看到了我們的資料、看到我們的證件，他不知道怎麼辦，因為看到出家人，好像他們從來沒有出家人辦過這個事情，第一次遇到出家人，他沒有辦法，就找他的隔壁，隔壁那個是資深的，向他請教，看來之後也沒有辦法，最後只好報到他們的上級，還是組長什麼，主管他們的，把他找來了。找來他一看，他說他們這個證件不在六種移民條例之內，他說他們這個馬上就可以辦的，給我們一個號碼，到樓上去宣誓。我們就去了，從進移民廳到出來，半個小時我們綠卡拿到了，比台灣報戶口還簡單、還容易。實際上辦事十分鐘，二十分鐘排隊，先送件排隊，花了十分鐘；到樓上排隊辦手續，十分鐘，排隊十分鐘；實際上辦事十分鐘，三十分鐘就辦好了。這跟美國有緣！以後我聽到有很多人，住在那裡七八年都拿不到，我說怎麼這麼回事情，我們怎麼一去就拿到了？他們還要找律師，我們還有個同學花了二十多萬請律師費都沒拿到。所以這是佛法裡講緣分，大概跟美國有這個緣分。所以世間事變化多端，學佛的人真的相信有緣分。 我們達拉斯有個朋友，蔡文雄，他在台灣大使館辦簽證，就遇到過這麼個事情。他是母親在國外生病，要趕快去看他母親，那麼在辦簽證的時候，他們排隊，隔壁那個窗口人少，移民官向他招手，他就到隔壁間去了，立刻就幫他辦了。那麼他第二天帶了個朋友去，他說這個人很不錯，昨天跟我很熟，結果好像他不理他，好像根本不認識，為什麼頭一天？頭一天是母親的事情，大概有點孝心，他很客氣對你這麼好，第二天的時候就不認識了，完全是陌生的樣子，問他打招呼，理都不理。確實這裡頭有緣，與你有緣，與你這個朋友沒有緣，你陪他去也不行，他也不理你了。緣時時刻刻在變化，心也時時刻刻在變化。 “異生羝羊。” 這是很愚癡、沒有德行的眾生，他不懂事，可能教導也非常困難，不好教，為什麼？他不能接受，尤其聖賢教誨，必須讓他看到榜樣，時間久了，他才會回頭。所以“長時熏修”，慢慢轉變。緣成熟的，很容易教、很容易生起信心。信心堅固不容易。 什麼叫信心堅固？遇到了財、色、名、利能夠不動搖、能夠堅持到底，這個比較難。現在這個社會誘惑的力量太大了，全是負面的誘惑，它不是正面的，小名小利不在乎，還可以不動心，高名厚利怎麼辦？這不動心太難了，我們遇到過，變節了。我們也能夠原諒他，為什麼？倫理、道德是他半路學的，他不是從根本學的。中國古人對這個教學非常重視，扎根的教育一定是從出生到三歲，這個三年，母親全部精神都在他身上，把他看管住；所有一切不善的，不能讓他看見，不能讓他聽到，不能讓他接觸到，這把小孩看好。小孩能看到、聽到、接觸到的，通通是正面的。父母這些鬧意見、心裡不高興，不能給小孩看到，在小孩面前也得假裝和氣，要不然他學壞了。古人明白這個道理，父母看著，所有大人在小孩面前都是規規矩矩，不能夠放逸，因為你的舉止、你的言行會影響他，他雖然好像是不懂事，其實他非常懂事、非常聰明，他都在學習。他不會說話、不會走路，他已經在學習。 富貴人家、在社會上有地位的人家，那個教學更早，懷孕的時候就知道胎教。小孩沒出生，在母親胎包裡頭，母親的情緒會影響他，母親的言行會影響他，所以母親起心動念、言語造作都要端正，為什麼？影響小孩。所以小孩十個月在胎裡頭，秉受母親的正氣，生下來端莊、聽話、很好教。那麼這種教學的理念，外國人根本沒有，大概全世界只有中國這一家，所以中國世世代代有聖賢君子的出現，不是沒有道理。遇著大災大難，捨命都不變節，這就是中國古諺語所謂“三歲看八十”，三歲養成的這個根性，一生不會改變。 中國這個族群，為什麼能夠綿延到現在還沒有滅亡？世界上四大古文明，三個都消失掉了，唯有中國還存在，什麼原因？中國對於兒女的教育是主要的原因，這家教。這個話是澳洲南昆大的教務長告訴我的。這二戰之前歐洲人做了一個研究，一些專家、學者在討論這個問題：中國何以能存在？結論可能是中國人可能重視家庭教育的原因。這個結論正確，一點都沒錯。所以中國在《禮記》裡頭，《學記》就說得很清楚，“建國君民，教學為先”，寫在《禮記》裡頭。建立一個政權、一個國家，領導全國的人民，什麼最重要？教學最重要。只要把人教好了，天下太平，什麼事都解決了。 今天社會的動亂，因素雖然很復雜、很多，其實總的來說就是教壞了。誰教壞了？電視教壞了，電影教壞了，流行歌曲教壞了，在近代的時候再加上網絡教壞了。也就是說國家不教了，家庭也不教了，讓所有一切人民，男女老少、各行各業通通接受電視的教育、接受網絡的教育。那麼電視、網絡內容是什麼？大家知道！這個社會能不亂嗎？沖突能沒有嗎？所有沖突、災難都是教出來的。這個世界上電視很多，講佛經的就一家，只有一個頻道，如果多有幾個頻道，用多種語言來教學。中國有五十六個民族，我相信有幾百種語言、方言。我在澳洲住，澳洲圖文巴這個小城，居民十萬人，有一百多種不同的語言，這就說明從全世界各地方移民去的，八十多個族群，一百多種語言。我們相信中國語言有幾百種，不同的語言來講，大家聽起來方便、親切。 國家培養這些老師比什麼都重要！民國以來對這樁事情疏忽了，那麼才有今天這種結果。通過我們湯池的實驗，我們信心增長了。真肯干，很短的時間就能收到很好效果。
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