首頁 ：佛教問答

慈誠羅珠堪布說，現代人和畜生道的差別越來越小，以致於畜生 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	慈誠羅珠堪布說，現代人和畜生道的差別越來越小，以致於畜生轉人不再困難     一位剛學佛不久的道友問他：書上說因果不虛，人們現在做惡越來越多，應該有惡的報應，到三惡趣去，得人身應該很難，為什麼地球上的人卻越來越多，得個人身看似並不難啊？ 堪布回答說： 一、因果的成熟並不是按順序及時顯現的，比如我今生做善事，今生就獲益，或者至少下輩子要去善趣，不一定的！在善因得善果，惡因得惡果這個不虛罔的大前提下，它的細微因緣只有佛能盡知。很多時候，你現在的人身，是很久以前所做的善事的果報，但你現在所做的惡事，可能要到很久以後才會顯現。所以現在地球上的人越來越多，並不說明人們做惡沒有果報，只是時候未到而已。 二、地球上的人類我們覺得很多，其實與旁生比起來，數量很少很少。我們一個城市的人口總數可能還沒有一個螞蟻洞裡的螞蟻多呢，地球上人類數量的增長，放在一宏觀的環境裡看，並不那麼顯著。所以不能以此為論據來質疑善惡因果的關系。 三、很久以前可能得人身很難，特別是要從旁生道轉成人道非常難，因為旁生和人類相比，無論智慧水平還是道德水准的差別都很大，這個差別在轉生的時候是很難逾越的。但現在的社會，雖然物質越來越豐富，生活水准越來越高，但人們的智慧、道德、倫常和善惡取捨與旁生的差別越來越小，甚至連旁生都做不出來的惡事，人類照做不誤，樂此不疲。這種情況體現在轉生上面，就是從旁生轉成人身並不難，所以地球上的人類越來越多也就不以為怪了！
	上一篇：蓮池大師：念從心，心思憶而不忘，故名曰念 下一篇：關羽為何變成了佛教的伽藍菩薩