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李瑞環:火葬場最教育人,撈再多錢也是一把骨灰

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李瑞環:火葬場最教育人 撈再多錢也是一把骨灰 

我常講兩個地方能使人受教育:一是火葬場,在那裡不管是什麼人,男人、女人,當官的、老百姓都一樣,往火爐子裡一推,一按電鈕,立即變成骨灰。看到了這個情況,還有什麼想不開?為些小是小非爭個沒完沒了,有啥意思?撈那麼多錢財到頭來也是一把骨灰。二是醫院。在那裡不管什麼人,一旦病倒住院,什麼偉大設想、什麼重要工作,都得放下。你才理解人最重要的還是身體,沒有身體,其他一切無從談起。

一是火葬場,在那裡不管是什麼人,男人、女人,當官的、老百姓都一樣,往火爐子裡一推,一按電鈕,立即變成骨灰。看到了這個情況,還有什麼想不開?為些小是小非爭個沒完沒了,有啥意思?撈那麼多錢財到頭來也是一把骨灰。

如果大多數群眾不開心,不高興,工作勁頭不大,我們就不能說這個地方的思想政治工作做得好。

努力調動人的積極性,應當成為我們思想政治工作的主要任務。人的積極性調動得如何,應當成為衡量思想政治工作做得好不好的一條基本標准。如果大多數群眾不開心,不高興,工作勁頭不大,我們就不能說這個地方的思想政治工作做得好。

影響人的積極性的因素是多方面的。除體制上存在的弊端外,有的是因為自身思想覺悟不高;有的是因為對別人有意見;有的是因為家裡鬧別扭;有的是因為生活有困難;有的是因為看法有分歧;等等。總之,不同的人或同一個人在不同時期,思想問題是不完全一樣的,不能企圖用一種方式、一個辦法,比如開一次會或者談一次話,就能把情緒都理順,把積極性都調動起來,事情沒有那麼簡單。

——《聽取湖北省委、省政府工作匯報時的講話》(1990年11月18)

 

大家都有意見,似乎大家都有道理,又都沒有責任,這就需要教育,需要解釋。

去年的政治風波是一個很復雜的問題,極少數人包括境外敵對勢力插手是個重要原因,但大多數人被卷進去是由於各種各樣的原因。由於前幾年思想教育工作有失誤,有些人受到資產階級自由化的影響,但也有一部分人對前幾年我們的工作有意見。這些意見中,有些是我們做得不夠好的地方,也有一些是我們教育不夠、解釋不夠的問題。最突出的意見有四個方面:一是對物價上漲有意見。物價改革沒同工資掛鉤。搞市場調節,允許物價上下浮動,實際上向上浮得多,而工資卻動得少,尤其是機關干部、知識分子的工資動得少。二是對分配不公有意見。有一些人收入高,並不是靠誠實勞動,靠合法經營,而是鑽了我們工作和政策不配套的空子,賺了大錢,人們對這種“暴發戶”很不服氣。三是對某些領導干部的不正之風和社會上的腐敗現象有意見。前幾年,社會上的黃色書刊、“六害”等一些丑惡現象又重新抬頭,群眾對此很不滿。四是對領導機關一些脫離群眾的官僚主義有意見。這些人對我們的工作有意見,不能說責任在他們身上,應當說在領導身上。

大家都有意見,似乎大家都有道理,又都沒有責任,這就需要教育,需要解釋。改革開放搞活了,工作沒跟上,大家都想生活好,有些人就利用職權撈些錢,這些是改革過程中出現的現象,有的屬於行業不正之風,如都籠統地說成腐敗是不合適的。

——《會見日本前副首相宮澤喜一時的談話》(1990年7月22)

 

火葬場和醫院這兩個地方能使人受教育。

我常講兩個地方能使人受教育:一是火葬場,在那裡不管是什麼人,男人、女人,當官的、老百姓都一樣,往火爐子裡一推,一按電鈕,立即變成骨灰。看到了這個情況,還有什麼想不開?為些小是小非爭個沒完沒了,有啥意思?撈那麼多錢財到頭來也是一把骨灰。二是醫院。在那裡不管什麼人,一旦病倒住院,什麼偉大設想、什麼重要工作,都得放下。你才理解人最重要的還是身體,沒有身體,其他一切無從談起。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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