|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨界法師：我們一般講業力有三個標准
乙五、功德篇 （分二：丙一、明滅惡力用。丙二、明生善力用） 假設我們透過前面正確的理觀——即空、即假、即中的中道思想，然後帶動了事修，這事修有兩個：一個是持咒，一個是持戒；這樣的理觀跟事修，會帶動什麼功德呢？對我們有什麼樣的力用呢？ 丙一、明滅惡力用 先明白它能夠滅除我們的煩惱障、業障、報障，這種滅惡的力用： 多功較量 問： 【阿難！若復有人，遍滿十方所有虛空，盈滿七寶，持以奉上微塵諸佛，承事供養，心無虛度，於意雲何？是人以此施佛因緣，得福多不？】 答 ： 【阿難答言：虛空無盡，珍寶無邊。昔有眾生，施佛七錢，捨身猶獲轉輪王位，況復現前虛空既窮，佛土充滿，皆施珍寶，窮劫思議，尚不能及，是福雲何更有邊際？】 佛陀在講功德之前，佛陀先用對比的方式來說明，因為凡夫習慣活在二分法，直接講功德是什麼，我們很難去體會，所以佛陀舉出一個情況，再加以對比，有助於我們了解。 佛陀說：阿難！假設有一個人，（這個是假設），這個人他用遍滿十方虛空的珍寶，這個珍寶很多…有十方虛空這麼多的珍寶，然後把它供養十方的微塵諸佛，（不是供養一尊佛，而是十方微塵諸佛），而且他的心態是承事供養，心無虛度。 承事就是他是親自到佛陀的面前、至誠的供養。是怎麼樣的心態呢？ 念念相續，無有間斷。他去之前，充滿了期待；供養時，至誠懇切；供養之後又念念的隨喜；他的供養心完全沒有中斷，心力特別強。 佛陀就問阿難尊者說：你的意思怎麼樣？這個人以布施佛陀的整個因緣，他所成就的福德是不是很多呢？阿難回答說：佛陀啊！虛空是如此的無邊無際，虛空裡面的珍寶，當然也是無邊無際！ 阿難尊者也講出一個例子來作比況，他說：過去曾經有一個眾生，是誰呢？阿那律尊者！他拿七錢去供養一尊佛；你看他能供養的財物，只有七錢，所供養的只有一尊佛，捨報之後，尚且獲得七生七世轉輪王位的福報，更何況是現前的情況呢！用十方的虛空，充滿無量的珍寶，去供養十方微塵數諸佛，而且每一尊佛都是至誠懇切的去供養。阿難尊者說：以我的內心世界，我用多生多劫的時間，去思考這個福德，我也沒辦法把它算出來，他的福德怎麼有邊際、有窮盡的一天呢？ 我們一般講業力有三個標准： 第一個心——心力很強：你看承事供養，心無虛度，用這麼多的珍寶、親自去供養，而且中間又不敢打妄想，這心力很強。 第二個境——上品境：父母、師長、三寶；中品境是人；畜生、餓鬼是下品境；他供養的福田，是一個最殊勝的田─心強境勝。 第三個相續——他念念相續，無有間斷：當然這個福報是非常的大！ 有為諸法當中，我們能夠遇到佛陀，又很虔誠的去供養十方諸佛珍寶，當然是有為福報裡面，最為殊勝、最為廣大！
上一篇：忏悔五要點
|