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淨空法師:“贊歎”就有分別,“禮敬”沒分別

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淨空法師:“贊歎”就有分別,“禮敬”沒分別

 

2012淨土大經科注》第295 2013年5月8講於香港

我們做人應該過什麼樣的生活?這想這個問題,不是想自己,想到全世界每一個人應該過什麼樣生活。普賢菩薩的行很普通,他殊勝在哪裡?殊勝在他的心。我們人與人之間有禮敬,跟普賢菩薩比,表面相同,實質不同。他是至誠心,真誠到極處、平等到極處、清靜到極處、慈悲到極處,絕對不問對方他是善還是惡,不問,平等的。

但是第二個,“贊歎”,“贊歎”就有分別,“禮敬”沒分別。“禮敬”是個好樣子,大家都應該學。那“贊歎”,它有善、惡,他做的好事,贊歎他;做的惡事,不能贊歎,如果作惡贊歎,社會大家都學作惡了,不能贊歎。所以“禮敬”用“諸佛”,平等的;“贊歎”用“如來”,他不用“諸佛”。那如來不就是佛嗎?是,就是佛,意思不一樣,“如來”是指性德。那佛的性德是純淨純善,你的言語、意念、行為跟純善純淨相應,贊歎;如果與它相違背,不贊歎。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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