佛陀曾說:“產業為五家共有。”“有”家產則怕五件事:第一怕惡王污吏;第二怕強盜;第三怕不肖子孫;第四怕水;第五怕火。因為這些都可能會消耗既有的財產。這就是“有”的煩惱,佛陀在世時曾如此說,可見當時的人,也有這些得失的煩惱。
佛陀在竹林精捨時,精捨附近有一座農莊,農莊裡的主人,除了耕田之外還牧牛。有一天,這戶農家的母牛生了小牛,小牛生下來才幾天,母牛就帶牠出去吃車,可是稍一不留意,小牛走失了……。
主人看到母牛焦急地呼叫,他也很焦急,趕緊去找小牛。可是一天過了又一天,他從早找到晚,整整經過六天還是不知道小牛跑到哪裡去。他不斷地找,找得疲倦不堪。正煩惱時,恰好佛陀離開竹林精捨要到村外托缽,他看到疲倦已極的農夫。
佛陀慈悲地問他:“你為何這麼疲憊呢?”
他說:“唉呀!我現在很煩惱!”
佛陀問他:“煩惱什麼啊?”
他說:“我的煩惱您無法體會!”
佛陀又說:“你講出來吧!將煩惱講出來至少會比較輕松啊!”
農夫就說:“我的煩惱是走失了一條小牛。”
佛陀說:“走失一條小牛為何需要如此煩惱呢?”
農夫說:“我就說嘛!您無法體會我的煩惱,因為您出家了沒有掛礙啊!”
佛陀又說:“你平常還會煩惱些什麼?你的煩惱我一時無法體會,不過你可以講一講為什麼為了一條小牛,會帶來這麼大的煩惱,說出來消消氣吧!”
農夫心想反正也走得累了,就當作休息來訴訴煩惱也好。他說:“每當我遇到煩惱時,看到佛陀和僧眾出來托缽——過著那麼悠閒的日子,我就非常羨慕。”
佛陀說:“這跟我們清閒的日子有什麼關聯呢?”
他說:“有啊!您看!走失了一條牛,我擔心這會影響我的耕作,此外還要擔心家人的生活。我家裡有七個兒子、七個女兒、一位老婆,全家共有十六人。有時收成不好,回家就會聽到十四個孩子向我喊肚子餓,老婆也吵著沒有米下鍋、沒有錢可用……。我要擔心的事如此多,而您們出家人,不用擔心田裡是否有水?會不會下雨?也不用擔心家裡的小孩;不用擔心老婆吵著要錢,我真的很羨慕。”
佛陀說:“聽起來確實如此——我沒有牛可走失;也不用擔心家裡有七個兒子、七個女兒嗷嗷待哺;我遠離家庭,沒有家人來干擾,這樣確實會使我們的煩惱減輕。這分輕安自在,是我們‘自斷自離’所得的;而你所有的煩惱卻是自找的、是自己延續的煩惱。不過你的煩惱只不過是一條牛、一片田地、一個家庭。你可知道,我也有煩惱?我的煩惱是普天下的大家庭;我所耕作是普天下的眾生心;所擁有的牛是耕心地的牛。我要讓牛肥壯、讓田地豐饒,要讓普天下的眾生得以平安。試想,是你的煩惱大?還是我的煩惱大呢? ”
農夫聽了,想想說:“嗯!確實我的煩惱比較小,比起您的負擔我的煩惱不算什麼!”
佛陀又說:“對!你的煩惱比起我來算什麼呢?不過我的煩惱‘有’與‘無’是一樣的,因為我容納於天下,天下容納於我。空即是妙,妙即是空啊!”
這位農夫頓時恍然大悟,說:“走失一條小牛算什麼呢?我現在所得到的妙法才是真妙啊!”
凡夫的“有”是煩惱,“無”也是煩惱。家業多煩惱即多;家業少煩惱則少,而天地非常公平,“無”的時候,往往讓我們日常生活平平安安、健健康康“好過日”。“有”的時候,因為貪愛享受便多了一些“有”的煩惱,人生原本就是如此公平!
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