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神佛會保佑這樣的信佛人嗎（什麼才是真正的供養） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在當今時代，盡管很多人也去寺廟燒香、跪拜神佛，捧佛經念誦，但他們年齡 並非真的從內心敬仰神佛，善心為人，而是為著升官發財、生兒子、保平安等。    據說，每到一些重要的節氣或節日，一些寺廟香火特別旺盛，停放在外面公路上的車輛綿延幾公裡。然而，可悲的是他們在現實利益中，依然是爭爭斗斗、為所欲為、見利忘義、欲壑難填，在關涉自我的利益面前，什麼惡事都敢做，什麼卑鄙手段都敢用，神佛會保佑這樣的人嗎？    有關報道，內蒙古赤峰市原市長徐國元，或許算一個“虔誠”的佛教信徒了，家中設有佛堂，佛龛裡供奉著佛像，每天燒香拜佛，經年不辍，即使進了監獄，也每日手捧佛經念誦。具諷刺意味的是，他在任赤峰市市長的6年間，狂斂錢財3200萬元，年均斂財533.3萬元，月均斂財44.42萬元，日均受賄達1.5萬元。每收到一筆贓錢他都要先在“佛龛”下面放一段時間。在他隱匿贓物的箱包中，箱包四角也各擺放一捆鈔票，中間放置“金佛”或“菩薩”，祈求“平安”。他曾把200余萬元現金和珠寶裝在一個密碼箱裡，從中國北疆運至雲南省的一座寺院裡，放置在寺院住持的住處，密碼箱的鑰匙被他藏匿在了佛像的耳朵裡。     徐國元信佛的目的顯而易見，就是求佛保佑他升官發財。可是佛為什麼不保佑他呢？如此“虔誠”的信佛怎麼還會東窗事發呢？     佛教戒律中講戒貪、戒欲，他如此的貪婪，玷污神佛，神佛會保佑他嗎？如果神佛保佑了，豈不是贊同他去貪污嗎？不就毀掉了佛教的戒律了嗎？    實際上，他的這些行為是對神佛的亵渎，是對神佛的大不敬，當然其後果就可想而知了。   不管你是否相信因果報應，宇宙的理在衡量著一切，無量無際的高級生命在注視著世間的一切，神目如電，毫厘不爽。天網恢恢，疏而不漏。任何生命無論做了什麼，都有其必然的報應，行善有好報，作孽有惡報，一定如此。    徐國元僅是這類人中的一個代表而已，與他類似的還大有人在。這類人拜佛的基點和傳統的信仰是有著根本區別的    傳統的信佛是按佛法的要求去修行，而徐國元這類人呢，他們拜佛的實質是貪婪的另一種表現，是想把自己的權力和利益永遠的保持並繼續傳承下去。他們表面虔誠的拜佛中包藏的是全部私欲和貪心，是遠離信佛的本意，根本就不是一個真心向佛的人，只不過是披著信佛的外衣，撈取利益，滿足貪欲。佛會管這樣的人嗎？     有些竊賊們也是拜佛敬神的，每次做大案前也是要到神前許願的，乞求盜竊成功，卻不料照樣落入法網。    因在這些人的意識中，不自覺的把神佛當成了他們的幫凶。然而佛法裡是講戒偷盜和行騙的。而偷盜、行騙本身也是違反人倫道德的，也是做人所極為不恥的行為。    我們也看到一些司機不僅在車前掛著佛象，而且有機會也到寺廟拜佛燒香。可是當他們一坐到駕駛室，卻照樣違章操作，不遵守交通規則，甚至酒醉駕車，能不出事故嗎？    還有人呢，他們也燒香拜佛，但在現實中，只要能獲取利益，什麼壞事都敢做，賭博、亂倫、同性戀、言謊、殺人、放火等等。    可他們是否思考過，這些都是佛法裡所不允許的，是一定要戒掉的。佛會保佑這樣的人嗎？神佛會赦免這些人的罪行而推翻世間的公理嗎？    正因為很多人表現出信佛的樣子，而內心魔化，並不按照佛法的要求做。當出現惡報時，就開始怨佛、罵佛，還說佛怎麼不保佑自己呢？    可他們身陷紅塵，卻不知反省自己，自己在干著怎樣的壞事，在佛的眼中，都是極其骯髒的。這樣的人就更危險，也是在把自己推向更可怕的深淵。    神佛是慈悲的，更是威嚴的。神當初造人的時候，就給人規定了做人的道德規范，希望人在道德規范的約束下不至於墮落。    然而歷史走到今天，整個的人類道德水准已滑到最低了，很多人不僅缺失了信仰，而且連做人的資格都已喪失了。大街上來來往往的人流中，有些只是表面披著人皮，其實早已是地獄的鬼，唯因陽壽未到。   如果真心向佛，就按佛理行事，遵守人倫道德，遠離罪惡，必會得到神佛佑護；否則，即使在神佛面前磕破頭皮、磨壞膝蓋，也不可能得到神靈保佑，該降臨的災禍必定如期而至。  現在有不少信佛的人捐了很多很多錢給寺院和住持，認為這就是虔誠「供養」。 在佛教的《長部第一六大般涅盤經》《長阿含第二游行經》中有一段釋迦牟尼佛解釋怎樣才算是真正的供養的故事，看了之後才恍然大悟。 釋迦牟尼佛在臨近涅盤的時候，來到了末羅國的拘屍那城。那時，釋迦牟尼佛來到城中的沙羅林時，就無法再走了，遂選擇在林中的雙樹間涅盤圓寂。 釋迦牟尼佛要求弟子阿難在雙樹間為他鋪床，頭朝北，面向西，雙足交迭，保持側臥。這時，沙羅樹雖然不在開花的季節，卻開起花來，花朵從樹上掉落下來，紛紛落在佛陀身上。除了沙羅樹花外，還有更多的曼陀羅花與?（zhān）檀香末，從空中飄下，落在佛陀身上，也飄滿了附近的地面，空中還響起了樂聲與歌聲。 對這些奇異的景象，阿難感到非常震撼。但釋迦牟尼佛對阿難解釋道：“阿難，這是一些棲居在沙羅樹林，笃信如來的夜叉天神，以奇異的花來供養我，但這不是真正的供養如來。” 阿難問道：“那怎樣才算是真正的供養如來呢？” 釋迦牟尼佛回答說：“只有能受持正法，實踐正法，隨戒、隨法而行的，才算是真正的供養如來！” 原來，供養如來佛，不是供養他多少金錢和物質，而是供養者聽聞正法，並要求自己按照正法理去歸正自己，達到佛陀的境界，這才是佛最喜悅的。
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