淨空法師:一心系念和一心不亂
「又本經不倡一心不亂,直以發菩提心,一向專念阿彌陀佛為宗」。這比羅什大師譯的《阿彌陀經》更殊勝,《阿彌陀經》這個一心不亂是鸠摩羅什大師翻譯的,梵文原本裡頭不是一心不亂。一心不亂不容易做到,很難!
所以許多人看到這一句,不敢學念佛法門,這我做不到。那麼羅什法師有沒有翻錯?沒翻錯。為什麼沒有翻錯?我們念佛念到功夫成片,也就是我們在前面所說的,心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛什麼都沒有,就叫成片。
我們看所有一切萬物都是阿彌陀佛,這叫成片,一片,不是一心。一心是什麼意思?一心,見思煩惱斷了,這叫事一心,不起心、不動念叫理一心,我們做不到。可是我們做到功夫成片,這可以做到。
往生的時候,阿彌陀佛來接引,首先佛光照注你,佛光一照就加持,把你功夫成片提升到事一心不亂。羅什大師沒說錯,臨命終時提升了,念到事一心不亂的人,臨命終時就馬上提升到理一心不亂,那要念到理一心不亂的,生到西方極樂世界,大概不要很久,他就證得妙覺果位,不可思議!
梵文原本經上是「一心系念」,玄奘大師翻的,直釋的,一心系念,不是一心不亂。一心系念就是我們所說的,心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼都不要去想,所有一切妄想雜念都沒有,統統換,換成一句阿彌陀佛,這叫一心系念,這個我們能做到。
《無量壽經》上沒有用一心不亂,講發菩提心,一向專念阿彌陀佛,這一心系念跟一向專念意思差不多,一個方向,一個目標,專念阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼都沒有,我們這一生就保證成功。
文摘恭錄—淨土大經科注(第十五集)2011/10/11 檔名:02-037-0015