首頁 ：法師開示

沙彌尼的一封家書：媽媽，你應該為我驕傲 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	看了之後有些感動：學佛以來，我去了不少 寺廟；寫了不少文章；認識了不少佛友；聽 到了不少故事------如此這般的我似乎以為 自己能算個佛教徒了，但有一天突然發現自 己遠遠不夠。為什麼？因為我看到了一封信 ——一位投身佛門的沙彌尼寫給媽媽的信，這 時的我這才發現，我們這些念念佛、放放 生、忏忏悔、寫寫博，或到時候坐著現代化 交通工具去某個寺廟“禮佛”“進修”以求福報的“在家居士”是多麼淺顯與不足。不知大家 看沒看過海濤法師當年毅然決然皈依佛門後穿著僧衣與妻兒告別的視頻？我看過，非常 震撼，同時，心情也非常復雜，因為我雖然是一個文字工作者，但也是一名學佛者，所以我想不出用什麼詞匯才能准確表述自己看到法師的妻子面對突然劇變後的淚眼娑婆的心情。而在這封信沙彌尼的家書中，我又看到了同樣的一幕。 在杭州出家的這位沙彌尼 是一個秀氣的女孩，一個醫學專業本科生， 一個杭州第六醫院醫生，一個從小各方面都讓母親驕傲的女孩，但她數年前突然來了一個華麗轉身，在慈母的淚眼和呼喚聲中遁入佛門。三年後，當她母親在福建種德寺第一次見到穿僧衣的女兒時，一邊喊著她的乳名 一邊向她跑來，當跑到女兒跟前時，母親突然停住了，這位並不信佛的母親慢慢升起並合攏了雙手，向眼前這位讓她魂牽夢繞了三 年的女兒喊出了一聲——“師父！”    請看沙彌尼小墨寫給母親的一封家書——每年佳節倍思親！過年了，我想善知識！我 想家！我想媽媽！我給母親捎去一封家書—— 親愛的媽媽：    您好嗎？女兒離開您已四個春秋了。在許多 人的眼裡，好像是女兒的自私，僅僅為了一個看不見、摸不著的東西——信仰，發 了“瘋”、著了“魔”，不顧一切地追尋著。但是媽媽您想過嗎？如果我和其他人家的孩子一 樣，過著所謂正常人的生活，難道就沒有自 私了嗎？如果我在國外深造、在他鄉移民， 我們一年到頭見不了幾次，和現在又有什麼區別？只是說起來當母親的臉上有“光”罷 了，其實不照樣生活在地球上嗎？！不照樣會遇到煩惱、面對死亡嗎？ 媽媽！從小到大，我一直都是您的驕傲！其 實如今更是，您不必在別人面前抬不起頭 來！您應該自豪：天下有幾個兒女在家時能 每天給父母磕頭，又有幾個兒女能為了報答父母養育之恩而出家呢？！ 媽媽! 女兒的出家並不是對親人的拋棄，對父 母的不負責任，而是聞習了佛法的女兒，人 生觀、價值觀有了更高的定位並由此而產生的更大的追求。 媽媽！其實女兒並沒變, 和四年前在家時一樣 愛您，甚至更甚！如果說改變了，那就是女兒長大了，懂事了，會自己照顧自己了。女 兒學會了洗衣、做飯；學會了鋤地、澆水…… 更重要的是，如今的女兒已經聞習了佛法。媽媽！上師每次給我打電話都會詢問您的情 況，諸多善知識也對您格外關注------女兒 知道，他們不僅在關心您，也是在關心我，惟恐我分心，不能安住於佛法。 媽媽，您在我心裡是位偉大的母親，因為您 為了讓我高興，每天都努力完成我給您布置 的功課。這在一般人眼裡是很難想象的。一 個沒有信仰的人，可以天天禮佛、念佛、吃素……也許您心中想的是：如果真的有佛菩薩，就請將此功德回向給“女兒早點回到我身邊吧!” 我知道，只要女兒一天沒回到您身邊，您就會永遠堅持下去。您的定力讓女兒慚愧！您的母愛讓女兒自豪！這在菩提心生起次第中位居榜首。  媽媽！女兒從2002年學佛後，在家的時間就 更少了。開法會、大放生、佛友沙龍……應接 不暇。您常說，這家就跟旅店一樣，我只是 在這裡過夜。媽媽，其實人生不就是一個大 旅店嗎？！當年投胎於你，我並沒有和您打招呼啊；將來死了，您不依舊留不住嗎？人 的確像個旅客，路過暫住，我和您也不過是主客之關系。旅客住宿自然要走的，主人當 然無法挽留，也不需要挽留。  善知識講：“我的去來隨自己的業緣，您一點 都救護不了，拉不住的。我們被妄識情愛所捆綁，不能如理合法地去做罷了。要用無私 的平等慈悲而代之。” 當年天台宗創始人智凱大師證悟感慨：親情比情愛之關更難聞！媽媽！去年我在種德寺考試後，是您第一次 見到女兒出家後的模樣。稀稀散散的人群 中，您發現了我，一路小跑著喊我的乳名。 當距離二、三米遠時，您停住了，雙手合十喊了一聲：“師父”，向我問訊。當時正值酷 暑，熱得人的眼睛都在流汗！受寵若驚的我 不敢與您對視，轉身離開了。一路上，心裡有種說不出的感覺，只覺得鏡片模糊了------媽媽！您要好好保重自己，讓女兒能安心學習。這就像您常講的：“小孩子要看好自己， 別惹事，就是最大的孝順！” 祈願六道中如母有情，離苦得樂！    萬籁俱寂,鐘聲從深山中飄來——為了讓人們進一步了解出家人，我再發一篇 出家人寫的文章——是夜，萬籁俱寂。幽幽的鐘聲從深山中飄來，寺院燈火通明，朗朗的誦經聲透過夜 空，在連綿起伏的群山中回蕩。 朝霞初映，幾聲梆響之後，出家人開始用 餐，就著鹹菜、喝著稀粥，臉上是安靜且滿 足。 漸漸的，朝陽初上。飄逸的身影和斷斷續續的人聲開始在黃牆內外出現，沉寂了一夜的 生命力開始復蘇。 拿起大掃把進入密林，用力掃著山徑中的落 葉；累了，在大青石上休息片刻，眺望遠處 山下冉冉升起炊煙，思考著生命的奧秘。回到寺院，緩緩打開厚重的寺院大門，燃起 悠悠的清香，迎接十方善男信女。 是夜。有的回到尞房打開佛典；有的留在幽 靜的禅堂中，觀照生命的本質…… 香爐中的香還燃亮著，所有白晝的喧囂都結束了，寺院復歸寂靜。出家人垂下雙眼，安 住於“禅”的境界，從內心深處淨化紅塵之煩 惱。  世俗之人選擇職業是為了生活，上班是為了 下班；工作五天是為了兩天周末；工作360天是為了一年的薪水；工作幾十年是為了老了 之後的退休工資。那出家人是為了什麼？許 多人不了解，許多人想不通，許多人用世俗 的眼光看出了“黑暗”的結論。其實他們不明 白，出家人的追求恰恰是為了生命，為了解 脫，為了眾生。所以，出家不是一種職業，而是一種生活方式，一種人生的追求，它通 過團體的生活，將個體的生命融入並奉獻大 眾，從而提升生命的質量，實現生命的解 脫，得到究竟的安樂。  選擇出家，就意味著選擇了一種生活方式， 所以必須按照這種方式去生活，這，沒有退 路，也沒有任何人強迫，選擇就意味自願，意味著放棄許多世人羨慕的物質生活。對於 出家人而言，不少世俗之人躲之不及的清規 戒律並不是一種限制，而是實現自己理想的 保證和動力。因為他（她）們心中非常清 楚：只有放下，生命才有新的開始；放下得越多，開始得越快。出家，是他（她）們一 生的選擇，出家人沒有上下班，沒有周末， 沒有國定假，更沒有退休。 出家修行是一個 有追求的人畢生的願望，是內心世界的自我 提升。 從每一個當下做起，放下執著，自然會綻放 出燦爛的光輝。這是許多在家人很難想像的。 所以，出家是一種清淨、艱辛而又能夠實現 人生理想的生活方式，哪怕有再多再強烈的 世俗眼光，真正有理想的出家人也絕不會放 棄自己的追求；絕不會停下腳下堅定的步伐！
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