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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：消業障是真正的保養身體
八十八品見惑，世尊教學方便起見，把它歸納成五類，好說話，我們也容易懂。頭一條身見，不再執著身是我，身不是我，什麼是我？自性是我。這是學大乘的人一定要知道，《還源觀》裡頭，第一條「自性清淨圓明體」，那是我，惠能大師見性是什麼？就是見自性清淨圓明體。他頭一句說「何期自性，本自清淨」，圓是圓滿，明是光明，明也代表智慧。「不生不滅」，那就是大般涅盤。「本自具足」，具足智慧、具足德能、具足相好，沒有一樣欠缺。第四句說「本無動搖」，清淨心是定的，它不是動的，動就錯了，自性本定。我們今天心在動，這個動是妄心，真心不動，我們這個妄心要是不動了，真心就現前。真妄是一不是二，動就叫妄，不動就叫真，這多重要！最後一句，「能生萬法」，萬法是整個宇宙。宇宙、生命、萬事萬物，從哪來的？自性變的，《華嚴經》上說「唯心所現，唯識所變」。所以不能用識，得用心。識是分別執著，妄想分別執著都叫識，妄想是阿賴耶，分別是第六意識，執著是末那識。你不用這個呢？不用這個就是真心，這是妄心，妄心把真心蓋住了，妄從真起，沒有真哪來的妄？所以它是一層染污，是一層障礙，你必須把它放下。 佛菩薩教導我們，我們要能懂得，要會運用，頭一個不執著，不再執著身是我，你對於這個身的壓力、負擔就沒有了，身不是我，我就不必再在意它。很在意這個身，這個身常常就出毛病，你不理它的時候，它什麼毛病都沒有。刻意去保養它，不保養還好，保養了一身毛病出來，為什麼？業力。真正懂得保養方法，消業障是真正保養，業障沒有了就恢復自然了。天天補它，天天還造業障，你說說看，那個補的東西幫助業障，這不就錯了嗎？回歸自然多好！這個身在世間兩個用途，第一個，幫助自己不斷向上提升境界，自利；用這個身體把佛法介紹給別人，利他。介紹給別人第一個方法，自己做到這個樣子給人看，身行言教，一定自己先做到，你看釋迦牟尼佛當年在世，他老人家全做到！不做到光講人家不相信你。你要把它做到，把十善做到，把三皈做到，把五戒做到，把六和敬做到，菩薩六波羅蜜、普賢菩薩十願、本經阿彌陀佛四十八願做到，這是真正的續佛慧命，弘法利生。自己不做怎麼行？這部經後面有一品說的是「受持經戒，如貧得寶」，這句話是真的。我們在六道，在六道可憐，六道全是假的，把精神、時間都用在這些假東西上，招來一身罪業，後來的果報很苦，應當放下，一心念佛，這句佛號是真的，不是假的。一生時間很短暫，一百年時間一彈指就過去了，好好的把握時間，把這一句佛號念好。把世緣統統放下，我們講了十六個字，雖然不是真的，這十六個字能放下肯定能往生。知道身不是自己，身是我所有的，像衣服一樣，把身體看作是我的衣服，不是我。 淨土大經解演義 （第一六八集） 2010/10/16 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0168
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