首頁 ：法師開示

淨空法師：念佛念了幾十年，消息不通，原因是什麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	現在我們念佛，天天念，念了幾年，念了幾十年，這個消息不通。不通的原因是什麼？我們的煩惱沒有伏住，所以不通。煩惱裡面第一個，最重的，根本的根本，我常常在講席當中跟大家報告，這是什麼？自私自利。我這個說法大家好懂，佛經上的術語叫「身見」，身見就是自私自利。一切都要為我，完了！我們今天斷煩惱也好，伏煩惱也好，都要懂得從根本上下手。宗門講從根本修，教下不例外；我們念佛人伏煩惱也要懂得，一個道理。無論修學什麼法門，要從根本修。首先要伏住「我見」；換句話說，首先要拔除自私自利。這個東西害死人！學佛，學念佛法門，一天到晚拿著念珠，「阿彌陀佛、阿彌陀佛…」求願往生，最後，往生到哪裡去了？往生到阿鼻地獄，怪事情！ 　　我在作學生求學的時候，跟李炳南老居士。我念《大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔》，這個疏鈔是前清乾隆時候慈雲灌頂法師做的。他在《疏鈔》的後面，舉出念佛一百種不同的果報，第一個是墮阿鼻地獄，最後一個是上品上生。我感覺到非常驚訝！一天到晚念阿彌陀佛怎麼會念到阿鼻地獄去了？我特別向李老師請教：我對這個有疑問，念佛再不好，也不至於墮地獄。李老師聽到我提出這個疑問，他說：這個疑問，這是大問題，我不跟你一個人說，講經的時候提出來跟大眾來講解。怎麼念佛念到阿鼻地獄去？自私自利的念頭太重了。雖然念佛求生淨土，念念沒有把自私自利放下，日常生活當中，還是跟人爭名奪利。原來是這樣的！口念彌陀，心裡頭名聞利養、貪瞋癡慢、是非人我，一樣都沒放下，這當然墮阿鼻地獄，那沒有話說了。 　　我們從這個地方得到一個很大的啟示，而後才曉得念佛不是口念，口念沒有用，難怪古人常講：「口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。」念佛要怎麼念？再想想那個「念」是什麼意思？我們中國的文字，是智慧的符號。「念」，上面是個今，下面是個心，原來「念」字的意思是現在的心，現在心上有佛，這叫念佛；不一定在口裡頭，心上真有佛。心上沒有佛，口上有佛不管用，一定要心上有佛。心上有阿彌陀佛了，「阿彌陀佛」什麼意思？如果只念這一句佛號，不懂它的意思，不能成就。也許諸位要問，有很多沒有文化的人，沒有受過教育的人，也沒有聽過經，佛理、世間理他什麼都不懂，他念佛念沒多久，他真的往生了，佛接引他去了。這是怎麼回事情？仔細去觀察他，原來「阿彌陀佛」裡面所含的意思，他統統做到了，所以他能往生。他沒有妄想，他沒有分別，他沒有執著，沒有自私自利，沒有是非人我，沒有貪瞋癡慢，處事待人接物一片慈悲；這個人雖然沒有學過，他起心動念跟佛就相應了。 　　你要不相信，新加坡還有一位許哲居士，沒有聞過佛法，她也沒有念過書，她是到四、五十歲，才發憤用功，到處向別人請教，這樣才能讀書。沒有接觸過佛教，她的一生，起心動念、生活行為，佛家所講的，她全做到。她是最近這一年多才看到佛書，看到很歡喜，天天在讀。我去訪問她，她問我，她說：「我可不可以作佛弟子？」我說：「你是標准的佛弟子。」五戒十善要打分數，她應該得一百分，一絲毫的欠缺都沒有。所以她發心來皈依，我不但把皈依證送給她，連五戒證都送給她，她圓滿了。這個人是口裡沒有念阿彌陀佛，心裡全是阿彌陀佛。一生吃長素，一生沒有發過脾氣，一生沒有怨恨過一個人。她不是菩薩是誰？李木源居士問她：「你在社會上做事情，也遇到很多惡人、惡事，你怎麼對待？」她說，同事，她一定自己認真去反省：「我自己做得不夠圓滿，讓別人不歡喜。」從來沒有怪過別人，她能夠回光返照，反省、改過自新。外面那些惡人、惡事，不是跟自己共事的，她完全沒有放在心上。「我看到社會上這些惡人、惡事，就像我每天出去，在馬路上看到路上來來去去的陌生人一樣」，沒有放在心上！這就是所謂「視而不見，聽而不聞」，有沒有看到？看到了，沒有放在心上，視而不見。所以她的心行純善，儒家講「止於至善」。 　　那是個菩薩示現，不是普通人。教導我們，做出來給我們看，斷惡修善是能做得到的，不是做不到，就怕你不肯做。你要肯發心做，哪有做不到的道理？她能做得到，我們為什麼做不到？我們今天最大的缺點，天天看別人的過失，天天猜別人的過失，別人沒有也把他想成有，冤枉人。自己在造業，這樣的人念佛怎麼能往生？當然不能往生。所以，李炳南老居士講：該怎麼墮落，還是怎麼墮落；該怎麼輪回，還是怎麼輪回。所以念佛有墮地獄，有墮餓鬼，有墮畜生。我們要懂這些道理，了解事實真相，應該怎樣修學。 　　我們自己的業障，最大的業障，剛才講的，自私自利。自私自利裡面最嚴重的是貪心。從貪心裡面貪得了，於是就吝啬；貪不到就生瞋恚、生嫉妒，由於嫉妒、瞋恚，造作無量無邊的罪業。既然造作罪業，就不能沒有果報。世出世間，真相說穿了，無非是因緣果報而已。所以佛家常講：「萬法皆空，因果不空」，因果何以不空？因果轉變不空，這個轉變是剎那在轉變，念念不住；因果相續不空、因果循環不空。佛對於這些事情了解得最透徹、最清楚，勸我們修善，勸我們斷惡。 　　我們念佛發願求生淨土，佛在這個經裡面一開端教導我們基本的修學方法，我們有沒有做到？「善護口業，不譏他過」，如果你念佛求生淨土，還天天說別人過失，你將來往生哪裡？往生拔舌地獄，決定不是極樂世界。天天挑撥是非，果報在刀山地獄、油鼎地獄，哪裡能往生？「善護身業，不失律儀；善護意業，清淨無染」，這三句基本的修行方法，就是十善業道。十善業道是什麼？是淨業三福第一福的落實。佛在《觀無量壽佛經》裡面教導韋提希夫人求生淨土的方法，一開端就講淨業三福。「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這四句話是十方三世一切諸佛教化眾生的根本。 大乘無量壽經　　（第九十一集）　　2000/6/24　　新加坡佛教居士林　　檔名：02-034-0091
	上一篇：淨空法師：修忏悔，要曉得怎麼修法 下一篇：淨空法師：為什麼心中常生煩惱，不生智慧？