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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨界法師：你應該在心中，許下你生命的誓願!
當然佛陀的意思，從《本經》來說，它一個設定的目標，是要我們應當發願生彼國土，這當中有二個原因： 第一個是說明不退轉的原因，就是極樂世界能夠成就修行非常好的親因緣，你有一種不退轉的正念； 第二個講到增上緣，就是外在大眾僧團的力量，所謂的諸上善人俱會一處：第一個是親因緣殊勝，第二個是增上緣殊勝。 我們看經文： 【捨利弗，眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。】 佛陀招呼捨利弗說：眾生聞者，這個地方，蕅益大師解釋說：這個所謂的聞者就是你在前面的經文聽聞以後，生起了真實的信心，叫做眾生聞者。如果你還是沒有信心，那你跟沒有聽聞是一樣的。它這個地方的聞是指聞持的功德。 你建立對名號一種強烈歸依的心，這個時候你下一步應該做什麼呢？ 你應該在心中，許下你生命的誓願： 就是你來生要厭離娑婆、欣求極樂。 為什麼要這樣做呢？這以下講出一個非常重要的理由： 因為你能夠跟諸上善人俱會一處。 這個諸上善人，指的是這些法身的大菩薩。所謂的諸上善人俱會一處，對我們一個修行人所代表的真實義，我們看蕅益大師的說明： 諸上善人俱會一處簡單的講，就是凡夫跟聖人能夠共同的居住在一起。 我們看《淨土聖賢錄》，我們感覺到娑婆世界往生的人，大部分都是凡夫比較多；但其他的佛世界往生到西方淨土的，有很多都是聖人。這個時候我們就質疑：一個往生的凡夫，跟十方世界的大菩薩、聖人，到極樂世界是怎麼相處的呢？ 我想我們在研究極樂國土的時候，你要知道極樂世界其中的一個特色，它是一個橫向的四土，所謂的橫生四土；我們娑婆世界的四土是一個豎的，是直式的，所以它的法界──聲聞法界、菩薩法界跟眾生法界是直立的，就算有阿羅漢跟我們住在一起，我們是看不到阿羅漢的，因為那個法界是直式的法界。 極樂世界四土的特色，它是橫向式的，你是一個等覺菩薩，文殊菩薩往生到極樂世界，你也往生到極樂世界，你每天可以看到文殊菩薩，極樂世界的四土它是橫向的，所以講凡聖同居，它的凡夫跟聖人是共同居住在一起的。
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