淨空法師:安定當中恢復和睦、恢復倫理、道德的教育
湯恩比博士說的孔孟學說,沒有人反對,不同的族群、不同的宗教,我都接觸過,提出來沒人反對。孔孟學說是什麼?我提出四個字「仁義忠恕」。仁是愛人,我愛自己,我愛別人,推己及人,沒有人反對。義是什麼?義是合理,思想、行為合情合理合法,大家都贊成。忠是什麼?忠是中,不偏不邪這叫中,處事待人接物我們用心不偏不邪。
恕是什麼?現在人疏忽傳統教育、聖賢教育一百多年,心沒有歸依處,沒有依靠,所以做錯的事情太多太多了,造作的這些罪孽,用什麼心?饒恕他。像夫子所說的「成事不說」,他已經做成,不要講了;「遂事不谏」,不是善事,他一定會做成功,不要勸他;「既往不咎」,已經過去了,一筆勾消,大家心都定下來。為什麼?沒有受過倫理道德教育,不知道,不懂,現在我們開始一起來學習。做再大的錯事,都一筆勾消不再追究,這恕道。這樣好不好?很多人聽到,好,這個方法好。安定當中恢復和睦、恢復倫理、恢復道德的教育,要從安穩當中。你如果說是一追究,用懲罰,社會就亂了,不是個好方法,一定要用恕。我們自己做錯了,希望別人原諒我們;我們就想到,別人做錯了,我們原諒他。大乘佛法「真誠慈悲」跟「仁義忠恕」意思一樣,這湯恩比提出來的,解決現前社會問題,他提出孔孟學說、大乘佛法。我們在孔孟、大乘裡面找到四個字,八個字就把問題解決了,無論是你個人問題、家庭問題、你公司行號問題、整個社會問題,這八個字統統能解決。不能用懲罰,不能用法律,不能用軍隊,那是愈搞愈糟糕。這個東西像大夫治病,你要知道他病從哪裡來的,病源找到對症下藥。「仁義忠恕、真誠慈悲」這服藥非常有效,認真學習,問題真能解決。
——淨土大經解演義 (第三六二集) 2011/4/5 澳洲淨宗學院 檔名:02-039-0362
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「既往不咎」,已經做的這些壞事情一筆勾銷,不要追究了。做錯事情,心安定,好好的改過自新,大家一起來學傳統文化,大家一起來學佛法,這就是好事情,別去找他麻煩。這個樣子,社會從安定當中恢復和諧。如果一定是做錯事情要經過懲罰,要受法律處分,這個社會會動亂。為什麼?做錯事情的人太多太多,你怎麼辦?在這種情形的時候,最好的方法一筆勾銷,不再過問。這是大聖大賢處理大亂,快刀斬亂麻的方法,讓人心統統定下來,好好的學習,斷惡修善,改邪歸正,端正心念。應該有個幾年,社會就恢復和諧了。不用這個方法,一昧去追究,一昧搞懲罰,這個世界愈搞愈亂,無法收拾。
——淨土大經解演義 (第三五六集) 2011/4/2 澳洲淨宗學院 檔名:02-039-0356